| Képmás Ugrás a tartalomra
Képmás Magazin
  • Előfizetés
  • Támogatás
Toggle navigation
  • English
  • magyar
  • Hírlevél
  • Termékek
  • Videók
  • Támogatás

Fő navigáció

  • Család
  • Életmód
  • Köz-Élet
  • Kultúra
  • Vélemény
  • Dunakavics
  • Podcast
  • Képmás-est
  • Előfizetés
  • Hírlevél
  • f_logo_RGB-Black_1024
  • yt_icon_rgb
  • Shape
  • linkedin_logo
  • Család
  • Életmód
  • Köz-Élet
  • Kultúra
  • Vélemény
  • Dunakavics
  • Podcast
  • Képmás-est
  • Előfizetés
  • Hírlevél
  • English
  • magyar
  • Hírlevél
  • Termékek
  • Videók
Előfizetés Támogatás
  • f_logo_RGB-Black_1024
  • yt_icon_rgb
  • Shape
  • linkedin_logo
hirdetés

Agyvérzés vagy méreg végzett vele? – Sztálin, a kommunista diktátor utolsó napjai

2023. 03. 05.
Megosztás
  • Tovább (Agyvérzés vagy méreg végzett vele? – Sztálin, a kommunista diktátor utolsó napjai )
Kiemelt kép
sztalin.jpg
Lead

Mindig úgy cselekedett, mintha halhatatlan lenne. „Mit tennének nélkülem maguk, akik gyámoltalanabbak, mint az éppen világra jött vak kismacska?” – mondta hű társainak. Hetven évvel ezelőtt, 1953. március 5-én a moszkvai rádió adta hírül Sztálin halálát. A kommunista diktátor egy a közvetlen munkatársaival elköltött vacsora után lett rosszul. A hivatalos jelentés szerint agyvérzés végzett vele. De mi történt a kuncevói dácsában elköltött vacsorán? Miért nem hívtak hozzá időben orvost? Hogyan emlékszik lánya, Szvetlána apja haláltusájára? A Szovjetunió első emberének utolsó napjai.

Rovat
Köz-Élet
Címke
Sztálin halála
Sztálin
Hruscsov
Szovjetunió
Szerző
Pataki Sára
Szövegtörzs

Leszámolásokba kezdett

„Lenin fegyvertársának, aki a zsenialitásának és ügyének zászlóvivője volt, a kommunista párt és a Szovjetunió bölcs nevelőjének a szíve megszűnt dobogni”. 1953. március 5-én 21 óra 50 perckor e szavakkal mondta be a moszkvai rádió Sztálin halálhírét.

Sztálint fokozatosan hatalmába kerítette a paranoia, az 1930-as években közeli „harcostársait” is kivégeztette, majd a második világháború után újabb tisztogatásba kezdett, amely egy idő után elérte a legfelsőbb hatalmi kört. Amikor Mikojan és Molotov vezető szovjet politikusok nem mutattak elegendő lelkesedést Sztálin egyik műve iránt, „jobboldali elhajlással” és „Amerika iránti szervilizmussal” vádolta meg őket.

Molotov feleségét 1949-ben letartóztatták, és öt év táborfogságra ítélték állítólagos kapcsolatai miatt „szovjetellenes nacionalista zsidókkal”.

A leszámolások miatt egyre feszültebb lett a légkör a diktátor körül. „Mindenki gyanús volt, bárki egyik napról a másikra valamelyik imperialista hatalom ügynökévé válhatott Sztálin termékeny fantáziájának tetszése szerint” – számolt be róla Mikojan, a Szovjetunió későbbi államfője emlékirataiban. A diktátor az őt addig gondozó, hozzá hű zsidó származású orvosokat is meggyanúsította azzal, hogy el akarják tenni láb alól. A „fehér köpenyes gyilkosoknak” aposztrofált Kreml-kórházi orvosok letartóztatása egy nagyszabású zsidóellenes hadjárat kezdetét jelentette. Illetve azt is eredményezte, hogy amikor Sztálinnak valóban sürgős orvosi segítségre lett volna szüksége, a környezete habozott orvosokat hívni.

Agyvérzés vagy gyilkosság?

A hivatalos jelentés szerint Joszif Visszarionovics Sztálin, a Szovjetunió generalisszimusza 1953. március 5-én agyvérzésben hunyt el Moszkva melletti dácsájában. Azonban halála körül számos (összeesküvés)elmélet keringett és kering a mai napig. Valóban természetes halált halt, vagy megmérgezték?

Vlagyimir Naumov orosz történész és Jonathan Brent, az amerikai Yale Egyetem szovjetszakértőjének Sztálin utolsó bűne című 2003-as tanulmánya azt az elméletet sugallja, hogy Sztálint egy warfarin nevű, patkányirtásra is alkalmazott vérhígítóval mérgezhették meg, amikor négy politikai bizottsági taggal közös vacsorán vett részt. Mivel a szer szagtalan és íztelen, könnyen beadható az áldozatnak. A warfarint az 1950-es évek közepén az orvosok a nyugati országokban gyógyszerként is alkalmazták szívinfarktus veszélyének kitett betegeknél. Eisenhower, az Egyesült Államok elnöke is warfarininjekciót kapott, miután szívrohamon esett át. Egyes orvosok szerint az sem biztos, hogy egyáltalán volt boncolás, és találkoztak a mérgezés nyomaival.
Arról azonban az amerikai kutató, Brent meg van győződve, hogy Sztálin nem véletlenül halt meg éppen akkor.

Kép
Sztálin fotók
Forrás: Wikipedia

Mi történt a vacsora után?

Február 28-án, szombaton este Nyikita Hruscsov, aki Sztálint követte a Szovjetunió Kommunista Pártja élén, Lavrentyij Berija belbiztonsági miniszter, Georgij Malenkov, az SZKP Központi Bizottságának titkára és Nyikolaj Bulganyin volt hadügyminiszter a Kremlben Sztálinnal együtt filmet nézett – ez volt ugyanis a diktátor egyik kedvenc időtöltése. Ezután átmentek a fővárostól félórányira lévő kuncevói dácsába, Sztálin kedvelt nyaralójába.

Hruscsov leírása szerint a vacsora hajnali 5-6 körül ért véget. „Az eléggé ittas Sztálin kiváló hangulatban volt. Ez után a »szeánsz« után mindannyian hazatértünk és boldogok voltunk, hogy semmi rossz nem jött közbe. A vacsorák Sztálinnál nem mindig végződtek kedvezően.”
Március 1-jén éjjel Hruscsov otthonában telefoncsörgésre ébredt, Malenkov hívta. Közölte, hogy a testőrség szerint valami baj történt Sztálinnal. A diktátorra öreg szobaasszonya talált rá az ágyánál összeroskadva, éppen elalvóban volt a földön. A testőrök a szomszéd helyiségbe vitték, és lefektették egy kanapéra. Hruscsovék ekkor a helyszínre mentek, de csak ittasnak hitték, ezért mindenki visszatért az otthonába. Március 2-án hajnalban megismétlődött ugyanez a telefonhívás. Hruscsov, Berija, Malenkov, továbbá Kaganovics, aki szintén Sztálin munkatársa volt, valamint Vorosilov, a Szovjetunió marsallja Kuncevóba siettek, ekkor már orvosokat is hívtak, akik komolynak ítélték Sztálin állapotát. A hat legközelebbi munkatárs elhatározta, hogy párosával 24 órás őrséget állnak a betegágyánál.

Az orvosokat azonban már valószínűleg túl későn hívták, ugyanis az agyvérzés feltételezett időpontja óta eltelt mintegy 15 óra.

Az orvosperek miatt a doktorok szinte remegve végezték a dolgukat, egyikük állítólag leejtette a generalisszimusz műfogsorát, és a szemtanúk szerint még a beteg ingének kigombolásához is engedélyt kértek Berijától.

A testőrség parancsnokának verziója viszont eltér Hruscso­vétól, mert e szerint március 1-jén, hajnali 4 óra felé hagyták el a dácsát, de előtte csak gyümölcslét ittak. Déltájban kezdett el nyugtalankodni a személyzet, mivel semmilyen mozgás nem volt észlelhető Sztálin lakosztályában. 18:30 körül kialudt a fény a dolgozószobában, de tilos volt hozzá belépni külön hívás nélkül. Végül Sztálint az íróasztala mellett, a szőnyegen elnyúlva találták. Beszélni sem tudott, de tudatánál volt. Azonnal telefonáltak az állambiztonságért felelős miniszternek, Ignatyjevnek, Beriját viszont nem sikerült elérni, holott az ő felhatalmazására volt szükség, hogy orvost hívjanak. Berija végül megparancsolta a testőrségnek, hogy senkit ne értesítsenek, közölte, hogy orvosokkal fog érkezni, de csak március 2-án hajnali 3-kor érkezett meg, és egyedül Malenkov kísérte. Úgy látszott, hogy Sztálin mélyen alszik, így Berija szemére hányta a testőröknek, hogy vaklármát csaptak, majd távozott. Délelőtt 9-kor jelentek meg újra Sztálin főmunkatársai az orvosokkal, tehát tíz órával az után, hogy agyvérzést kaphatott.

Kép
Sztálin ravatala
A felravatalazott Sztálin – Forrás: STORE NORSKE LEKSIKON

„Felemelte bal kezét… és megátkozott minket”

A halála előtti két napban Sztálinnal volt lánya, Szvetlána is, aki március 2-án reggel érkezett meg Kuncevóba. Papírra vetette apja utolsó perceit, megfigyelve a legkisebb rezdüléseit is.
„A vérzés az egész agyat elborította. Az utolsó tizenkét órában nyilvánvalóvá lett az oxigénhiány, arca egyre feketébb lett. Agóniája szörnyű volt. Szemünk láttára fulladozott. Amikor eljött a vég, egy pillanatra hirtelen kinyitotta a szemét, hogy pillantásával egybefogja mindazokat, akik körülvették.

Rettenetes volt a tekintete, az őrület és a harag határvonalán, tele volt félelemmel a haláltól és a föléje hajló orvosok ismeretlen arcától.

És ekkor történt valami érthetetlen és rémisztő, amit én még ma sem értek, de nem tudok elfelejteni: felemelte a bal kezét. Azt állíthatnók, hogy jelzett valamit az égen, és megátkozott minket.”

Húsz évvel később Szvetlána kiemelte Berija felelősségét abban, hogy túl későn hívtak orvost. Elmesélte, hogy Berija megparancsolta a dácsa bezárását, elküldte a személyzetet, megfenyegetve őket, hogy azonnal le lesznek tartóztatva, ha bizalmas információkat szolgáltatnak ki, vagy kétségbe vonják a hivatalos magyarázatot, amely szerint Sztálin március 3-án, kedden, az esti órákban agyvérzést kapott, amikor a Kremlben, irodájában dolgozott. A kiadott kommünikét egy határozat követte, amely felszólította a szovjet népet, hogy adja tanúbizonyságát egységének, szolidaritásának, érzelmi és szellemi szilárdságának és éberségének ezekben a vészterhes napokban. Utána a rádió Bach műveit sugározta.

Rákosi születésnapján temették el

Miközben Sztálin haldoklott, már eldőlt, kik lesznek az utódai. A minisztertanács elnöke (a miniszterelnök) Malenkov lett, a külügyminiszter Molotov, a belügyminiszter pedig Berija. Hruscsov vette kezébe a pártapparátus irányítását, és hamarosan ő lett Sztálin utóda.

Halála után a legvadabb híresztelések kaptak szárnyra. Olyan állítás is elhangzott, hogy „Sztálin halott, szegény Oroszországot feldarabolják”. Új háború veszélye is aggasztotta az embereket, mondván, „egyedül Sztálintól, a Nagy Honvédő Háború győztesétől féltek ellenségeink. És most kitől fognak félni?”

Sokaknak csapást jelentett a halála, hittek abban, hogy a „földi megváltást” a Sztálin által képviselt kommunizmus hozza el.

Százezrek mentek Moszkvába a búcsúztatására, ahol állítólag több száz embert tapostak halálra… Milliók azonban örömmel fogadták az 1953. március 5-i híreket. A Gulag rabjai és a recski kényszermunkatábor foglyai elkezdtek reménykedni – nem hiába, a magyarországi táborokat 1953 nyarán-őszén bezárták, és 1954-55-ben a magyar Gulag-foglyok nagy része is hazatérhetett. Bizarr egybeesés, hogy Sztálint március 9-én, Rákosi Mátyás magyar kommunista diktátor születésnapján temették el.

Források:

  • MTI
  • http://www.c3.hu/~klio/klio042/klio153.htm
  • https://szmsz.press/2017/03/09/rakosi-szuletesnapjan-temettek-sztalint/
  • https://tortenelemportal.hu/2013/03/sztalin-60-eve-halt-meg/
  • https://hu.wikipedia.org/wiki/Joszif_Visszarionovics_Szt%C3%A1lin

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Geli Raubal

A diktátor szerelme, avagy tragikus, valós szappanopera Hitler főszereplésével

A diktátor, aki jelképe lett az egész földet vérbe borító második világháborúnak, az 1920-as évek végén még csak készülődött a világpolitikai szereplésre. Ekkoriban még a nagyközönség számára is érzékelhetők voltak bizonyos vonások a valódi jelleméből. Szinte a nyilvánosság előtt zajlott például az a véres végkimenetelű szerelmi tragikomédia, amelyet...
Háttér szín
#dcecec

Ahol megnyugszik a lélek – meglátogattuk a felújított majki remeteséget a Vértes-hegységben

2023. 03. 04.
Megosztás
  • Tovább (Ahol megnyugszik a lélek – meglátogattuk a felújított majki remeteséget a Vértes-hegységben)
Kiemelt kép
majki_remeteseg.jpg
Lead

Az Oroszlányhoz tartozó majkpusztai remeteség a kíváncsi szemek elől elrejtve, a Tatabánya és Székesfehérvár közötti műút mellett, a vértesi erdőben húzódik meg. Itt éltek a hallgatási fogadalmat tett kamalduli remeték, akik jelenléte a Majkra látogatók számára máig érezhető.

Rovat
Köz-Élet
Címke
Majkpuszta
majki remeteség
kamalduli szerzetesrend
szerzetesek
Majk
Szerző
Tompos Vince
Szövegtörzs

„Akit elhív Majkra a Jóisten, azt biztosan nem véletlenül hívja” – mondja mosolyogva a fogadóépület kávézójában dolgozó hölgy, aki már gyermekkora óta visszatérő vendég a településen. Az észak-vértesi erdőségben található műemlékegyüttes az államosítás után fiúkollégium, szakközépiskola, a magyar írónők alkotóháza, úttörőtábor, munkásszálló, gépraktár, istálló, magtár és erdészet is volt. Több filmet forgattak itt, köztük Fábri Zoltán rendezésében a Hangyaboly egyes jeleneteit, a Sipsiricát, a Kísértet Lublónt, valamint néhány évvel ezelőtt a Tökéletes gyilkost.

A remeteség felújított épületegyüttesében sétálva megnyugszik a lélek, és megtelik különös békességgel.

A több ütemben zajló, nagy ívű felújítás 2022-ben fejeződött be teljesen, és az épületek a Nemzeti Örökségvédelmi Fejlesztési Nonprofit Kft. kezelésében állnak. Nézzünk körül bennük, ismerkedjünk meg az Európában is kuriózumnak számító műemlékegyüttessel!

Kép
Majki Kamalduli Remeteség
Forrás: Majki Kamalduli Remeteség

300 éves asztal, amelyet évente csak kétszer ültek körbe

A majkpusztai remeteség a környéken kiterjedt birtokokkal rendelkező Esterházy család adományainak köszönhetően születhetett meg. A tatai székhelyű Esterházy József, a környék egykori birtokosa 1733-ban 1200 hektárnyi pusztát, tavakat és malmokat adományozott az itáliai alapítású önfenntartó rendnek, amelynek tagjai bécsi közvetítéssel jutottak el Magyarországra. A szerzeteseknek az volt a küldetésük, hogy a világon mindenkiért imádkozzanak. Az épületek tervezésére Esterházy József a kor egyik legismertebb osztrák építészét, Franz Anton Pilgramot kérte fel, aki nem valósíthatta meg tervét teljesen, ugyanis az 1770-ben befejeződött építkezés során az eredetileg tervezett 20 remetelakból összesen 17 készült el. Kettős fal vette körül a cellaházak és a templom területét, így a kolostorba világiak egyáltalán nem tehették be a lábukat.

Egykor a római Qurinium nevű település állt ezen a helyen, a későbbi történelmi források szerint pedig az 1200-as években egy háromhajós premontrei kolostortemplom volt az erdőben, ahová a szerzetesek a tatárok elől menekítették a falu lakosságának egy részét.

A premontrei prépostság a török háborúk következtében pusztult el, köveit felhasználva kezdtek építkezésbe a kamalduliak.

Az egykori kamalduli kolostor két részre tagozódik: az U alakú főépületre (foresteria) és a szerzetesek lakhelyére (clausura). A főépületben volt a refektórium (ebédlő- és tanácsterem), a könyvtár, a gyógyszertár, a betegszobák, a gazdasági helyiségek és a vendégszobák.

Kép
majki remeteség konyha
Forrás: Majki Kamalduli Remeteség

A  konyha belülről

A szigorú rendi körülmények között élő és az év legnagyobb részében nem beszélő szerzetesek a freskókkal díszített refektóriumot évente csak két alkalommal látogathatták. A főépület hajdani ebédlőjében még ma is látható az a közel 300 éves asztal, amelyet egy évben kétszer, karácsonykor és húsvétkor ültek körül a szerzetesek.

A központi udvaron álló templomot a barokk korban nagyon népszerű Nepomuki Szent János tiszteletére szentelték fel. Ma már csak a templomtorony áll, ugyanis az 1700-as évek végi nagy komáromi földrengés következtében a templom többi része teljesen megsemmisült. Az egykori kápolnában a kamalduliak minden vasárnap és ünnepnapokon miséztek. A felújított templomtorony tetejébe vezető út állomásain a szerzetesi engedelmességről olvashatunk tanításokat – a haranghoz felérve pazar kilátás nyílik a környékre.

Az alázatosság kilencedik foka, ha a szerzetes nyelvét visszatartja a beszédtől, és a hallgatást megtartva nem beszél, míg nem kérdezik. Hiszen az írás bizonyítja: „A fecsegő ember nem talál irányra a földön” – Zsolt 139, 12

Kis cellaházak és kertek, külön világok

Az egyik cellaházban egy másik kiállítás is várja a látogatót: a rendalapító életét rézmetszeteken ábrázolt jelenetek mutatják be. A kamalduli rendet a legenda szerint a gazdag ravennai hercegi család sarjaként született Szent Romuald alapította 1012-ben.

Látomásában fehér csuhás szerzetesek mentek fel létrán a mennybe. A legenda szerint Szent Romuald úgy döntött, hogy a látomása helyszínén megalapítja a ruhájuk alapján később fehér bencéseknek is nevezett szerzetesrendet.

Így épült meg az egy kápolnából és öt cellaházból álló első kamalduli remeteség az itáliai Arezzo közelében, Campo Maldoloban. A bencés szellemben élő, szigorú remeterend II. Sándortól kapott pápai jóváhagyást 1027-ben.

Kép
Majki Kamalduli Remeteség kert
Forrás: Majki Kamalduli Remeteség

Majkon a kamalduli hagyományokat követve minden kis szerzetesi házikó önálló kápolnával rendelkezett; külön lakó- és hálóhelyiség lett kialakítva a remeték számára, akik elmélkedéssel, imádkozással és írással töltötték mindennapjaikat. Emellett földet műveltek, a cellájukhoz tartozó saját kertjeikben gyógy- és fűszernövényeket termesztettek. A szerzeteseknek otthont adó tizenhét cellaház felépülését más-más főúri család támogatta, amiről az egykori szerzeteslakok főhomlokzatán elhelyezett családi címer tanúskodik. A szigorú rendben élő szerzetesek a naponta előírt kötelező imáikat ugyan hangosan mondták el, ám a nap többi részében nem volt számukra engedélyezett a beszéd. Egymással csak a szentmiséken, valamint a fő ünnepeken és az olyankor megrendezett közös étkezésekkor találkozhattak. Beszélgetniük – az elöljárójuk engedélyével – évente mindössze két alkalommal, három-három napig szabadott.

Kép
szerzetes szoba
Forrás: Majki Kamalduli Remeteség

Hálótér az egyik cellaházban

A „felvilágosodás szelleme” nem tűrte a látszólag haszontalan szemlélődést

A szemlélődő rendeket II. József 1782. január 26-án kiadott rendelete feloszlatta. Az olasz származású remeték hazájukba helyezték át a székhelyüket, a többi szerzetes pedig a környékbeli katolikus plébániákon találta meg helyét.

Gróf Esterházy Károly 1806-ban visszavásárolta az egykori családi birtokot. Itt működött a környék legnagyobb posztógyára – a cellaházakat ekkor munkások lakták, az egyikben iskolát rendeztek be.

Az egykori foresteria épületét az 1860-as években az Esterházyak vadászkastéllyá alakították át, a kastély és a remeteházak köré pedig angol stílusú parkot hoztak létre. A turisták megcsodálhatják utóbbi korszerűsített változatát is.

A kastélyt a második világháború során kifosztották, illetve nagy része leégett – ekkor pusztult el az Esterházy család levéltárának jelentős része is. Ma a felújított fogadóépület termeiben, köztük az Esterházyak hajdani könyvtárában létrehozott tárlat bemutatja a remeteség történetét és a szerzetesek életmódját, emellett emléket állít II. Rákóczi Ferenc és a kamalduliak közti kapcsolatnak is. A felújított cellaházakban kiállítások, interaktív tárlatok, múzeumpedagógiai és kézműves foglalkozások is várják a látogatókat, akik ezáltal teljes képet kaphatnak a majki remeteség történetéről, a szerzetesek mindennapjairól. Ám Majkpusztát nemcsak látványosságai miatt érdemes felkeresni, hanem azért a különleges, békés hangulatért is, amely itt vár ránk. Rádöbbenhetünk, mennyire szükségünk van erre az áhítattal teli csendre.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Bazilika

Bádogosműhely 70 méter magasan – Lélegzetelállító az esztergomi bazilika kupolája testközelből

Lélegzetelállító érzés külső lifttel feljutni az esztergomi bazilika kupolájához. A nem mindennapi élményben úgy lehetett részünk, hogy a bazilika – amely idén ünnepelte 200 éves alapkőletételi évfordulóját – felújításának talán leglátványosabb szakaszát tekinthettük meg testközelből. Szó szerint, a belső kupola megszépült stukkóit ugyanis szinte meg is érinthettük. Erre...
Háttér szín
#dfcecc

„Egyéni hőstettekre nincs szükség” – barlangi, vízi és speciális mentők a veszélyről

2023. 03. 04.
Megosztás
  • Tovább („Egyéni hőstettekre nincs szükség” – barlangi, vízi és speciális mentők a veszélyről)
Kiemelt kép
eletmentes.jpg
Lead

A speciális mentők nap mint nap szembenéznek a veszéllyel, éppen ezért nem csak most, a törökországi földrengések idején, hanem mindig meg kell becsülnünk őket! Amikor baj van itthon vagy külföldön, vízen, terepen, barlangban, földrengések, árvizek helyszínén, elsősorban rájuk számíthatunk. Barlangi, vízi és speciális mentőket kérdeztünk a munkájuk kockázatairól.

Rovat
Köz-Élet
Címke
barlangi mentők
vízimentők
Bagyó Sándor
hegyimentők
speciális mentők
Börzsöny Speciális Mentő Egyesület
Magyar Barlangi Mentőszolgálat
Szerző
Jónás Ágnes
Szövegtörzs

Barlangi mentők

Mint azt Kovács Mártontól, a Magyar Barlangi Mentőszolgálat sajtószóvivőjétől megtudjuk, a barlangjárás alapvetően nem veszélyes, legalábbis nem veszélyesebb, mint bármely más, természetben végzett aktív tevékenység. A barlangi mentőkre ugyanazok a kockázatok várnak, amelyek minden barlangjáróra. Legfőbb veszélyforrásuk a sötétség és a vele járó érzékelési, pszichés nehezítettségek, a kiépítetlen terepen való közlekedés nehézsége, az alacsony hőmérsékletnek és a nedvességnek való fokozott kitettség, a külvilággal való kommunikáció problémái, valamint az, hogy akár apró technikai malőrök is súlyosan fenyegethetik egy barlangtúra sikeres befejezését. „Barlangi balesetek kapcsán a Magyar Barlangi Mentőszolgálat minden esetben igyekszik a veszélyforrásokat kezelni, azokat a lehető legminimálisabbra csökkenteni.”

„Ezt nem elsősorban a mentést végzők érdekében tesszük, hanem leginkább a sérült érdekeit szem előtt tartva” – magyarázza Kovács Márton.

Külső segítséget csak a bejáraton kijutva lehet remélni

A sajtószóvivő elmondja, hogy általában véve barlangi balesetnek tekintendő minden olyan esemény, amikor a föld alatt tartózkodók nem tudnak önerejükből a felszínre jutni. Ez előfordulhat klasszikus értelemben vett sérülések következtében is, de eltévedés, megváltozó vízszint, vagy akár a csoport tagjainak az elfáradása is igényelheti a barlangi mentők beavatkozását. „Egy barlangtúrát sosem lehet félbehagyni, megszakítani, mint a legtöbb sporttevékenységet, mert külső segítséget csak a bejáraton kijutva remélhetünk” –   teszi hozzá a szóvivő.

Kollégát mentettek barlangi szűkületen keresztül

Egy 2001-ben, a Mecsekben található Trió barlangban történt baleset kapcsán a mentés vezetői egy nem gyakran használt eljárás alkalmazása mellett kellett, hogy döntsenek. Egy barlangkutató olyan régióban szenvedett ugyanis balesetet, amely csak hosszú és keservesen leküzdhető szűkületeken keresztül volt megközelíthető. A magasból leesett, gerincsérültnek feltételezett barlangász hordágyon való kihozatalát a meglévő járatokban nem lehetett volna biztonságosan elvégezni, ezért a kritikus részeken komoly járattágításra volt szükség, mégpedig igen gyorsan. „Míg a barlang mélyén a sérültet elláttuk és szállítható állapotba hoztuk, egy másik mentőcsoportunk a szükséges egyeztetések elvégzése után beomlasztotta a barlang bejáratához közeli szűkületeket.”

„A művelet eredménye egy tágabb, immár hordággyal is átjárható járat lett, amely pont akkora készült el, mire a felszín felé tartó hordágy a sérülttel odaért” – emlékszik vissza Kovács Márton.

A hivatáshoz szükséges fizikum és mentális állapot

„Mivel szigorúan csapatmunkában gondolkodunk, egyéni hőstettekre nincs szükség. Egy-egy kritikus helyre történő eljutáshoz – ami akár egy átlagos barlangjáró számára is kockázatos lehet – nekünk bejáratott módszereink és eszközeink vannak.

A Magyar Barlangi Mentőszolgálat 1961 óta működik. Fennállásunk több mint 60 éve alatt közel 600 olyan bajbajutottnak tudtunk segíteni, akiknek a mentésére más szervezetnek esélye sem lett volna. Jelenleg száznál is több önkéntes közreműködésével tudunk segíteni olyan embereken, akik barlangokban vagy más nehezen megközelíthető helyen kerülnek bajba. A barlangi mentők a kezdetektől fogva a hazai barlangász társadalom legmagasabb szinten képzett és legtapasztaltabb tagjaiból verbuválódnak. Magyarországon a barlangi mentőknek már a jelentkezésükkor komoly barlangjáró rutinnal és olyan technikai tudással, barlangi helyismerettel kell rendelkezniük, ami lehetővé teszi, hogy a sérülthöz elsőként leérkezve is meg tudják kezdeni az ellátást és a mentés szervezését.

Minden barlangi mentőakció időt, eszközt és főleg emberi munkát igénylő folyamat.

Legfontosabb erőforrásunk a csapatmunka.

Azért, hogy a kényelmetlen helyen végzendő, bonyolult együttműködést igénylő folyamatok is gördülékenyen menjenek, sok időt töltünk közös gyakorlással. Évente több gyakorlaton fejlesztjük technikai tudásunkat, együttműködési készségeinket, kipróbálunk új technikákat, hogy amikor éles helyzetben egy súlyos sérültön kell segítenünk, akkor számára a leggyorsabb és legjobb ellátást tudjuk biztosítani” – avat be Kovács Márton.

Kép
barlangi mentők
A kép illusztráció – Forrás: Pexels/Roman Apaza 9424561

„Egymás támaszaiként tudunk gyászolni is”

A Magyar Barlangi Mentőszolgálat szerencsés szervezetnek mondhatja magát, ugyanis fennállásuk óta minden olyan sérültet, akit életben találtak egy helyszínen, életben is tudtak a felszínre hozni.

„Ez nem triviális érdem, hiszen volt olyan mentésünk is, amikor egy eltévedt barlangi búvárért hazai és külföldi barlangi mentők küzdöttek egy héten keresztül. Előfordult olyan eset is, hogy orvoscsoportunk nehéz barlangi körülmények között végzett el olyan egészségügyi beavatkozásokat, amelyeket a felszínen csak kórházi körülmények között szokás. Mind aktív barlangászok vagyunk. Természetesen mindenkit megérint, ha elveszítünk egy túratársat, kutatótársat, barátot. A barlangászás erős kapcsolatokat hoz létre, és az erős közösségben egymás támaszaiként tudunk gyászolni is.

Elvesztett barátaink emlékei nem múlnak el, történetekké, dalokká alakulnak, barlangászokról megemlékező járatnevekben tűnnek fel újra, vagy tábortűz melletti anekdotákban maradnak részei a közösség emlékezetének.

A közös emlékezet egyik megtestesülése a Szemlő-hegyi-barlang felett található emlékkertünk, amely virtuális barlangásztemetőként is funkcionál.”

Hegyimentők, speciális mentők

 „Mindenfajta speciális mentés veszélyes, de jogszabályok és szakmai szabályok hivatottak a mentés során minimálisra csökkenteni a további balesetek kockázatát. Nem gondolnám, hogy a magyarországi viszonyok között különösebb veszélyektől kellene tartanunk a mentés során – amennyiben a hegyimentést nézzük. Itt nem kell tartani a magashegyi gyors időjárásváltozástól, sem attól, hogy hirtelen ránk zúdul egy lavina. Azonban a baleset attól baleset, hogy szokatlan, váratlan és nem szándékos esemény, amely adott helyen és időben úgy történik, hogy nincs előzetesen sem nyilvánvaló, sem tervezett oka, így velünk is előfordulhat. Vannak olyan mentési helyzetek, amelyek kiemelt kockázatúak, például a kötéltechnikai mentés, azonban számos szabály igyekszik még ezt is minél biztonságosabbá tenni, minimálisra csökkentve a kockázatot” – mondja Irimie Felix, a Börzsöny Speciális Mentő Egyesület alelnöke, aki azt is részletezi, milyen kompetenciákkal, fizikummal, mentális állapottal kell rendelkeznie annak, aki ezt a hivatást választja.

„Általánosan jó fizikum szükséges, de a hegyimentők vagy egyéb mentők sem szupermenképességűek. Leginkább a megfontoltságot, a nyugalmat és a határozottságot emelném ki.

Tervezetten és csapatban kell dolgozni, minden döntést jól megfontolni, nem lehet kapkodni, nyugodtnak kell maradni és a feladatra koncentrálni akkor is, amikor mindenki más hisztérikus állapotban van körülöttünk.

A hegyimentők olyan önkéntesek, akik túrázókból verbuválódtak. Eleve jól ismerik a terepet, megvan a fizikai képességük a hosszú és nehéz meneteléshez. Nem mondanám, hogy a legkeményebb lányok és legények a hegyen, sokkal erősebb és gyorsabb túrázókat is láttam már. Azonban a hegyimentőknek elegendő egészségügyi ismeretük van, elsajátították a kötéltechnikát, a mentési technikát és sok minden mást, hogy tudjanak kezdeni valamit a helyezettel, amikor a helyszínre érnek – hívja fel a figyelmet Irimie Felix. – A mi csapatunknak szerencsére nem volt még olyan mentési helyzete, amely tragédiába torkollott volna. Ugyanakkor minden egyes vonulás, amikor sérülthöz vagy eltévedt/elveszett emberhez riasztanak, komoly adrenalinlökettel jár, és a stresszes fáradtság csak a bevetés után jön ki rajtunk.”

Kép
hegyimentők
A kép illusztráció – Forrás: Pixabay

Vízimentők

Bagyó Sándor, a Vízimentők Magyarországi Szakszolgálatának elnöke mögött összesen 36 évnyi szolgálat áll, több mint 20 éve foglalkozik vízimentéssel, de a nemzetközi mentések minden válfaját végigcsinálta már. Őt a mentés „lelki” veszélyeiről, a traumák feldolgozásáról kérdeztük.

„A Jóisten adott nekem egy különleges »pajzsot«, amely segít abban, hogy minden egyes mentéshez objektíven álljak, pontosabban, hogy ne uralkodjanak el rajtam túlzottan az érzelmek.

Már egész fiatalon elfogadtam, hogy nem lehet mindenkit megmenteni. Van születés, élet és halál, s pontosan tudom, hogy egy mentés alkalmával az én életem is odaveszhet.

Talán pont e hozzáállás miatt nem kapott még el soha pánikroham extrém veszélyes helyzetekben sem.  A családomban történt veszteségeket is a helyén tudom kezelni. Ez persze nem azt jelenti, hogy empátiahiányos, kőszívű ember vagyok. Nekem is szükségem van arra, hogy kibeszéljem magamból, ami bánt. Nem járok szakemberhez, mert a kollégáimmal olyan erős és bajtársi a viszonyom, hogy bármikor bármit elmondhatok nekik, és ők is nekem. Nem utolsósorban a tekintetben is szerencsés vagyok, hogy a három felnőtt gyermekem is a szakmában dolgozik, és a feleségem is mentőtiszt, azaz otthon rendszerint kivesézzük az egyes eseteket. Ha a szakma szabályai szerint végezzük a munkát, életveszélyes testi sérülések sem történnek. Sérülések mindig akkor következnek be, ha valamelyikünk nem tartja be a játékszabályokat a hajón. Én mentés közben érzem magam a legnagyobb biztonságban, hiszen ott az összes védőfelszerelés rajtam van, és protokoll mentén, csapatban dolgozom. Otthon bezzeg mindenféle baleset megtörténik velem is, mert figyelmetlen, óvatlan vagyok” – vallja be a szakember.

Ne csak akkor kezdjük becsülni és támogatni a munkájukat, amikor már a nemzetközi sajtó is hősként ünnepli őket! Erre hívja fel a figyelmet Bagyó Sándor is egy nemrég, a Facebookon közzétett bejegyzésében. Álljon most itt a szöveg:
„Lassan hazaindulnak az életmentők... A közvélemény, a kormányzat, a média, vagyis szinte mindenki büszke a magyar színekben dolgozó szakemberekre, függetlenül attól, hogy hivatásosként vagy önkéntesként van ott. TELJESEN JOGOSAN! Ugyanakkor bennem mégis feszültség van, vagy inkább egyfajta szólni akarás. (…) A magamfajta, mentésben élő és dolgozó ember előrelátó módon él és képezi magát, egyéni felszerelését önerőből megteremti magának, a komolyabb technikai felszerelésekre pedig szervezeti (egyesületi, alapítványi) formában próbálja előteremteni az anyagi fedezetet, adománygyűjtés formájában. A kutyás kollégák a mentőkutyákkal együtt élnek otthonaikban, többnyire saját költségen képezik, etetik őket… Ez egy választott életforma, ilyenek vagyunk. Mi az, ami szólásra késztet? A remény! (…) Remélem, hogy a reflektorfények után, a szürke hétköznapokban is meg fog változni a mentőszolgálatok irányába tapasztalható általános közöny. Remélem, talán sokakban leesik a tantusz, hogy miért van szükség ilyen emberekre és csapatokra! A mentők számára nem most van a legnagyobb kihívás a katasztrófa sújtotta helyszínen, hanem a hétköznapokban, hogy hogyan lehet életben tartani a szervezetet, hogyan lehet a kollégák lelkesedését egyben tartani úgy, hogy alig van valaki, aki segíti ezen erőfeszítéseket. Alapvető napi küzdelem, hogy hogyan teremtsük meg a stabil működéshez elengedhetetlenül szükséges anyagi forrásokat. Jelenleg is minden kiszámíthatatlan, esetleges, még akkor is, ha a legtöbb mentőszervezet rendelkezik szolgáltatásból származó bevétellel. Ritkán van egy-egy csodaszámba menő nagyobb támogató, a sok kicsi sokra megy típusú támogatások magyar honban nem túl sikeresen működnek, mert sokan nem értik a lényegét, és az SZJA 1% felajánlás lehetőségét is nagyon kevesen alkalmazzák.
Egyszóval a legnagyobb probléma az, hogy nincs összhang a bevételi források megteremtésében. A feladat közös, mindenki kell hozzá! Kellenek az elhivatott, fejlődni akaró és tudó mentők, kellenek a magyar társadalom szereplői: a diákmunkát végzőtől a gyári dolgozón át a nyugdíjasig mindenkire szükség van. Kiemelt feladata lenne a mindenkori hatalomban lévő politikusoknak is, van még hová fejlődniük. Kellene egy nemzeti minimum konszenzus, hogy mi az, ami prioritást kell, hogy élvezzen ezen mentési területen. Van már sok-sok kezdeményezés, próbálkozás, de egyik sem optimális, mert mindig akad egy kiskapu és egy irigykedő… Az István, a király rockopera egyik számomra legemlékezetesebb mondatát Sarolt mondja: »István fiam, nincs más választás. Rendet kell tenni, rendnek kell lenni végre. Rendet kell tenni, rendnek kell lenni nálunk.« (…)
Kedves Honfitársaim! Csak rajtunk múlik, hogy a hősként ünnepelt mentőinket milyen becsben tartjuk a jövőben, lehet-e nekik jövőképük! Talán a legfontosabb, hogy a támogatás ne kampányszerűen történjen, mert az nagyon nem hatékony.”

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Farkas Roland tűzoltó munkatársaival

„Olyan, mintha háborúba mentél volna” – interjú Farkas Rolanddal, a HUNOR mentőalakulat egyik vezetőjével

Közel egy hétig végzett kutató-mentő munkát a törökországi földrengés helyszínén a Katasztrófavédelem HUNOR alakulata, amely az ország legtapasztaltabb hivatásos tűzoltóiból áll össze. Farkas Roland 28 éve tűzoltó, ő vezette a HUNOR „Alfa” csapatát Antakya városában. A pécsi tűzoltó őrnagy a kepmas.hu-nak arról beszélt, a török helyzet nagyon hasonlít...
Háttér szín
#dcecec

„A mozgásban levő hegy jött utánuk” – Kis magyar földrengéstörténet Savariától Oroszlányig

2023. 03. 03.
Megosztás
  • Tovább („A mozgásban levő hegy jött utánuk” – Kis magyar földrengéstörténet Savariától Oroszlányig)
Kiemelt kép
kecskemeti_foldrenges.jpg
Lead

Kecskemét, Berhida, Dunaharaszti. Csak néhány település, ahol Magyarországon az elmúlt évszázadok, évtizedek során megmozdult a föld. Az ország történetének eddigi legerősebb földrengése Mária Terézia uralkodása idején Komáromban volt, a katasztrófában több mint hatvanan vesztették életüket. Sokan máig sem felejtik az 1985 augusztusában bekövetkezett berhidai földrengést, amely a Balatonnál nyaralók tömegeit ébresztette álmukból.

Rovat
Köz-Élet
Címke
földrengés Magyarországon
földrengés
berhidai földrengés
Berhida
komáromi földrengés
oroszlányi földrengés
kecskeméti földrengés
Szerző
Pataki Sára
Szövegtörzs

Megmozdult a föld Savariában

Az általunk ismert legrégebbi hazai földrengés Avitus uralkodása idején (Kr. e. 455-456) történt Savariában (a mai Szombathely), kipattanása pontos idejét csak 1998-ban sikerült meghatározni: Kr. e. 456-ban, szeptember 7-én pusztíthatott a rengés.
„Még csak néhány napja élt a városban, amikor az Asturis pusztulása miatt tartott háromnapos ájtatosság utolsó estéjén szokatlan hevességű földrengés rázta meg a helységet, olyan erejű, hogy a falak között tanyázó rugi (germán – a szerk.) katonaság körében pánik tört ki. Félelmükben kitódultak a városkapun, és azt hívén, ellenség tört rájuk, a sötétben még egymást is kaszabolták” – olvasható a Szent Szeverin korai keresztény szerzetes életéről szóló munkában.

A rengés Szombathelyen valószínűleg nem volt katasztrofális, erre utaló nyomokat ugyanis sem a városban, sem az annak környezetében lezajlott geológiai feltárások során nem találtak. Ennek oka, hogy Savariát Attila hadai 454-ben elfoglalták, és a város fokozatosan lepusztult. Az emberek a régi városfalakhoz ragasztott kunyhókban laktak, helyreállításra nem volt mód. A rengés pusztítása így valószínűleg nem volt látványos.

Az ország történetének eddigi legerősebb, a Richter skála szerinti 6,3-as földrengése Mária Terézia uralkodása idején, 1763-ban Komáromban pattant ki. A város harmada elpusztult, 63-an meghaltak, 120-nál több volt a sebesült.

Ezelőtt a lakosság jóformán nem is tudta, mi ez a rejtélyes természeti jelenség. Mária Terézia utasítására részletesen összeírták a károkat, a legnagyobb pusztítást a Duna bal partján tapasztalták. A rengés erősségéhez képest kevés volt a kár és az áldozat a sövény- vagy paticsfalú építkezési módszerek miatt: a kor szokásainak megfelelően fűzfaágakat vertek le a földbe félméterenként, ezeket vesszővel összefűzték, majd agyagos sárral betapasztották. A kémények is lefelé szélesedtek.

Ágyúdörgésnek hitték

A móri Lamberg-kastély órája 6 óra 10 perckor megállt. Morajlás, zúgás, földből feltörő recsegés hallatszott. Sokan megesküdtek volna rá, hogy az előző évi győri csata – a napóleoni háborúk egyetlen ütközete, amely a Magyar Királyság területén zajlott – ágyúdörgését hallották újra. Fényjelenségek is kísérték az eseményeket. A Csóka-hegyről hazatérő jobbágyok zúgást hallottak, és úgy látták, „a mozgásban levő hegy jött utánuk”.

A Balaton északkeleti része és Komárom között húzódó Móri-árok az ország egyik szeizmikusan legaktívabb területe. Nem véletlen, hogy 1810. január 14-én éppen Mórnál pattant ki az a jelentős károkat okozó földrengés, amit éreztek Pesten, Pozsonyban és Bécsben is. A móri rengésről tudományos tanulmány is született: Kitaibel Pál botanikus és Tomcsányi Ádám természettudós munkája az első olyan írás a világon, amely egy rengés okait és hatását tudományos módszerekkel kutatta.
A földrengéskor Mór legmagasabb pontján tartózkodott a bodajki jegyző, aki így számolt be az átélt élményekről:
„Elsőbben is maga körül és alatta mindent egyik oldalról a másikra hullámos mozgásban rémülten látott inogni, majd ezen mozgás ismét függőleges mozgássá változott, minek folytán minden, amit látott, föl alá mozgott. Mindez még semmi kárt nem okozott, de azután a rögtön erősödő földmozgásra az épületek előtte összeroskadtak.”

A nagy rengést több mint ezer kis utórengés követte, ami a „móri földrengés raj” elnevezéssel vonult be a szakirodalomba. Ilyet Magyarországon azóta sem észleltek.

Megnövekedett vízhozam a Rudas Gyógyfürdőben

A 20. század elején, 1911. július 8-án éjjel Kecskemét határában keletkezett földrengés. Éjjel történt, ennek ellenére haláleset nem volt, épületek nem dőltek össze, de több mint 1200 lakóház megsérült, és erősen megrongálódott a belvárosi zsinagóga kupolája is.

Kép
Kecskemét földrengés
Fotó: Fortepan/Magyar Földrajzi Múzeum-Károssy Csaba

A kecskeméti zsinagóga a földrengést követően

1925. január 31-én reggel 8 óra 5 perckor Egerben pattant ki hasonló természeti katasztrófa, amely súlyos épületkárokat okozott a városban, de még inkább Ostoroson, ahol az épületek és barlanglakások falai és a mennyezetek erősen megrepedeztek, tűzfalak, oromfalak vagy azok felső részei és a kémények ledőltek vagy megsérültek. A templom északi mellékhajójának mennyezete leszakadt. A község 406 épületéből csak nyolc maradt sértetlen. Nem történt haláleset, sőt még súlyos sérülés sem, pedig sok kémény leomlott. A korabeli felmérés a károkat 7 milliárd koronára becsülte Ostoroson, és 16 milliárd koronára Egerben. (Akkoriban egy kiló kenyér 6000 koronába került.)

Dunaharasztiban 1956. január 12-én 6 óra 46 perckor rengett meg a föld. Szemtanúk visszaemlékezése szerint először egy mély morajlást lehetett hallani, majd pillanatnyi csend után az utak felszíne elkezdett mozogni, a fák és oszlopok ide-oda himbálóztak, a házak recsegtek-ropogtak. Több mint 3 ezer épület megsérült, néhány haláleset és sebesülés is történt. A rengés Budapesten is okozott károkat, elsősorban Soroksáron.

Budán, a Rudas Gyógyfürdő forrásaiban a vízhozamok a rengés után közvetlenül megnövekedtek, majd fokozatosan a földrengést megelőző érték alá csökkentek.

Álmukból ébresztette a nyaralókat

1985. augusztus 15-én kora reggel a Balatonnál nyaralók tömegei ébredtek földrengésre, ugyanis a strandszezon az augusztus 20-i ünnepség előtt éppen csúcsra járt. Köztük voltak a szüleim is, akik egyetemistaként épp Balatonaligán, az apai nagyszüleimnél voltak látogatóban. „Olyan volt, mintha zongoráznának a tetőn, csörömpöltek az edények, libegett a lámpa a plafonon.” A család kifutott a házból, s amikor kiértek, apa, ahogy mesélte, felnézett a szomszéd házra, amelynek hosszú kéménye először jobbra-balra imbolygott, majd ledőlt. Az egész mindössze 15-20 másodpercig tartott.

A 6 óra 29 perckor kipattant 4,9 es erősségű rengés elsősorban a Veszprém megyei Peremartonban és Berhidán okozott épületkárokat: több mint 70 épületet le is kellett bontani. A Balaton-környéki településeken is keletkeztek épületsérülések, személyi sérülés viszont szinte sehol nem történt, de nagy volt az anyagi kár.

Még a siófoki kórházban is repedeztek a falak, hullottak a csempék, ezért a betegeket fél napra kiköltöztették az udvarra. A keleti megyék kivételével szinte az egész országban lehetett érezni, ahogy megmozdult a föld.

Családi legendáriumunk szerint Balatonakarattyától Berhidáig azt beszélték, hogy „furcsamód” a boltokban mindenhol az italpolcok, a drága szeszes italok, konyakok dőltek le. A kiérkező kárfelmérők szerint a polcok úgy feküdtek a földön, hogy azt biztosan nem a földrengés okozhatta, de persze nem tudtak kit felelősségre vonni…

Egymillió ember érezte az oroszlányi rengést

2011. január 29-én este az alábbi hírt adta ki a Szeizmológiai Obszervatórium: „4,5-ös erősségű földrengés rázta meg hazánkat szombat este 18 óra 42 perckor. A rengés epicentruma Oroszlány közelében volt, mintegy 10 kilométeres mélységben. A földmozgás észlelhető volt több dunántúli nagyvárosban: Budapesten, Székesfehérváron, Veszprémben, Győrött, Pécsett, sőt a Felvidéken is. Az épületekben az első beszámolók szerint csak kisebb károk keletkeztek, személyi sérülés nem történt.”

A főrengést becslések szerint mintegy egymillió ember érezte, nagyon sokan megijedtek. Az Országos Katasztrófavédelmi Főigazgatósághoz is rengeteg kárbejelentés és érdeklődő telefon érkezett. „Oroszlányban a szombati földrengés alatt több tucat ember gyűlt össze az utcákon. Az emberek megijedtek, és kimenekültek házaikból. A rezgés körülbelül 10-15 másodpercig tartott, a lakásokban lepotyogtak a tárgyak. Az eset után néhány percig nem volt áram a településen, és a telefonvonalak sem működtek.”

Budapesten a beszámolók szerint csak kisebb károk keletkeztek: panelépületekből jeleztek falrepedéseket és vakolatomlást. Még az éjszaka átvizsgálták a fővárosi hidakat és aluljárókat. Részletek néhány beszámolóból:

„Budapest, VII. kerület, Rózsák tere. Saroklakásban lakunk.

Olyan volt, mintha mindkét utcafronti falat megnyomta volna valami iszonyatos erővel, közben az ablakok mozogtak, mi pedig mintha egy hajón ültünk volna, amit megdob egy hullám.

Az egész pár másodperc volt. Fel tudtunk ugrani a székekből, és oda tudtunk menni az ablakhoz, illetve az ajtóhoz, ez maximum 2-3 másodperc, de az érzés olyan volt, mintha nem akarna véget érni. "

„A 13. kerületben is lehetett érezni. Kicsit ringott az ágy alattam, aztán továbbgörgött a lakáson, és a tévé nyekkent egy kicsit. Gyerekem a másik szobában nem érzékelte.”

Érdekesség, hogy az Oroszlány és Pusztavám közötti erdőben 20 méter mély kráter keletkezett, egy út el is tűnt, a föld nagy része bányatóba került. Az oroszlányihoz hasonló méretű földrengés 20-30 évente várható hazánkban.

Források:

  • http://real.mtak.hu/29621/1/MAGYAR_TUDOMANY_u.pdf
  • http://www.seismology.hu/index.php/hu/szeizmicitas/a-mult-nagy-rengesei/50-savaria-szombathely-456-szeptember-7-m-6-6-imax-9-10
  • https://www.kisalfold.hu/helyi-ertek/2021/01/a-balatonon-nyaralok-tizezreit-ebresztette-az-1985-os-foldrenges-korabeli-fotok

 

Háttér szín
#dcecec

Férfivá avatási szertartás Elefántcsontparton, kenutúra a Zambézin, levélkunyhó a pigmeusok között – Egy világutazó magyar nő 38 afrikai országot járt be

2023. 03. 03.
Megosztás
  • Tovább (Férfivá avatási szertartás Elefántcsontparton, kenutúra a Zambézin, levélkunyhó a pigmeusok között – Egy világutazó magyar nő 38 afrikai országot járt be)
Kiemelt kép
afrikai_szertartasok.jpg
Lead

Afrikát mint úti célt kevesen merik bevállalni, mert többnyire csak a negatív híreket hallják a médiában: háborúk, ebola, szegénység, emberrablás… Nem tartozik a könnyen és olcsón beutazható földrészek közé, pedig 54 országában csodálatos emberekkel, lélegzetelállító tájakkal, egzotikus állatokkal, élő tradíciókkal, törzsi kultúrákkal találkozhatunk. Dr. Valiskó Gyöngyi gyógyszerész – becenevén Valis – első kenyai útján szeretett bele a vörös kontinensbe, és eddig 38 afrikai országot járt be. Persze nem kezdőként, mert 17 éves kora óta hátizsákos világutazó, aki a föld 124 országába jutott el. Élményeit naplóbejegyzések formájában rögzíti a maganyosbolyongo.blog.hu oldalon. Az alábbi cikk egy vetítéssel egybekötött úti beszámolója alapján készült.

Rovat
Életmód
Címke
Dr. Valiskó Gyöngyi
Afrika
vudu vallás
beduinok
afrikai népek
afrikai szokások
Madagaszkár
Ghána
Szerző
Csák-Nagy Kriszta
Szövegtörzs

A komfortzónán túl – víz és áram nélkül, a vörös porban

Az infrastruktúra hiánya és az olykor szélsőséges időjárás komoly kihívások elé állíthatja az Afrikába utazót, cserébe viszont nincsenek turistatömegek. Ha valaki szereti elhagyni a komfortzónáját, itt bőven talál lehetőséget. Lehet sátorban aludni a vadászó oroszlánokat hallgatva, Szudánban 52 fokban tevét itatni, áprilisi hóban nézegetni Algéria világörökségeit, vagy nyolc nap után örülni egy zuhanynak Csádban. Az afrikai közlekedés már önmagában kalandos; többnyire aszfaltnak nyoma sincs, ellenben sár, vörös por, kátyúk és beszakadt hidak minden mennyiségben.  

Az ivóvíz nagy kincs, a nők sokszor hosszú kilométereket gyalogolnak egy kútig. A sivatagi részeken nem pazarolják fürdésre a vizet, minden cseppet az emberek és az állatok isznak meg.

A szudáni beduin nők víz nélkül tisztálkodnak, egy földbe vájt lyuk fölött füstölik magukat illatosra, gyógynövényekkel. A nagyvárosokon kívül általában nincs elektromos áram, így hűtőszekrény sem.

Az emberek a piacokon szerzik be és cserélik a friss zöldséget, húst, gyümölcsöt. Az utazó a hihetetlen színkavalkádban szinte pszichedelikus élmény részesévé válik, és egyúttal betekinthet a helybeliek mindennapjaiba.

A gyerekek gyönyörűek és boldogok, annak ellenére, hogy többségük szerény körülmények között nő fel. Számukra természetes, hogy üres konzervdobozból készítenek autót, szemeteszsákból sárkányt, négy-öt évesen részt vesznek a házimunkában, kézzel mosnak, őrlik a gabonát, vagy a kisebb testvéreikre vigyáznak. Ezt látva megtanulhatjuk értékelni a kis dolgokat; annak örülni, amink van, és nem azon nyavalyogni, ami hiányzik. Boldogságban a második legnagyobb földrészen sincs hiány, de a túlnépesedés valódi probléma, amivel az oktatás, az egészségügy és a munkahelyek nem tudnak lépést tartani.

Kép
afrikai kisfiú
Sierra Leone-i kisfiú – Fotó: Valiskó Gyöngyi

Ghánai koporsók, vudu szertartások, szudáni piramisok

Afrika kultúrája nagyon változatos – ezt jól érzékelteti a több mint kétezer beszélt nyelv és a különböző etnikumok ma is élő szertartásai, szokásai. Valis látott joruba gólyalábas maszkos táncot Elefántcsontparton és Senufo férfivá avatási szertartást, ahol a fiúk párducnak öltözve szaltóztak. Volt tigrinya esküvőn Etiópiában, törzsi fesztiválon Kongóban és ghánai temetésen.

Ghánában mindenki a vágyainak vagy kedvenc tevékenységeinek megfelelő koporsót kaphat, így elég morbid látvány a koporsókészítőnél az autó, repülő, energiaital vagy varrógép formájú megrendelés.

A világvallások közül északon főként az iszlám, a Szaharától délre a kereszténység jellemző, de emellett szinte mindenhol megmaradt a hagyományos animista vallás. Beninben államvallás a vudu, és ezt csak jóra lehet használni. Akinek teljesül a kívánsága, egy fehér állatot kell áldoznia. Valis részt vett vudu szertartáson, ahol a fiúk doboltak, a nők pedig önkívületi állapotban táncoltak. Hitük szerint ilyenkor az elhunyt hozzátartozókkal és más szellemekkel kommunikálnak.

Afrika a régészeti leletek terén sem okoz csalódást; láthatók öt-tízezer éves barlangrajzok Algériától Eritreáig, 160 millió éves dinoszaurusz-csontvázak Nigerben, valamint 80–160 millió éves fosszilis erdők Namíbiában és Szudánban. Kevesen tudják, hogy Szudánban még több piramis található, mint Egyiptomban. A 255 piramis teteje sajnos hiányzik, mert egy kincskereső olasz régész lerobbantotta őket.

Nyugat-Afrika partjainál a rabszolga-kereskedéshez kötődő erődök, épületek állnak, például a somba törzs tata nevű házai az Atacora-hegységben. A ház földszintjén voltak az állatok és a konyha, a lapos tető gabonaszárításra, a rajta található fülkék pedig alvásra szolgáltak. A tetőn lévő lyukon át lehetett kővel dobálni vagy dárdával leszúrni az ellenséget. Ilyen célból épült Ganvie cölöpvárosa Beninben, egy tó közepén. A gyarmatosítás nyomai is fellelhetők a kontinensen; Valis kedvencei az Art Deco építészet gyönyörű példái Bissau-Guineától Eritreán át Tanzánia fővárosáig.

Elefántcsontpart faluból lett fővárosában, Yamoussoukróban épült fel a világ legnagyobb keresztény temploma, amely 18 ezer fő befogadására alkalmas.

A világtörténelem leggazdagabb embere elértéktelenítette az aranyat

Valis a megismert afrikai etnikumok közül a fulanikat kedvelte meg különösen, akik nomád marhatenyésztők Nyugat-Afrikában. A modellszerűen magas és vékony, gyöngyökkel díszített lányok viszik a piacra a tejet és a sajtot. Csádban és Nigerben a wodaabe fiúk, akik a fulanikon belül egy tradicionális csoport, híres szertartásukon gondosan kisminkelve és feldíszítve, a nappal szemben táncolnak. A lányok – akár a férjezettek is – kettesével, mezítláb, fejüket letakarva közelítenek hozzájuk, és rámutatnak arra a fiúra, aki tetszik nekik. A kiválasztottal töltik az éjszakát, de kölcsönös szerelem esetén házasság is lehet a kapcsolatból.

Kép
fulani lányok
Fulani lányok; Elefántcsontpart – Fotó: Valiskó Gyöngyi

Valis másik kedvenc népcsoportját jelentik a pigmeusok közül a baka népek. Kamerunban néhány napot velük töltött, egy levélkunyhóban lakva. A baka népek ugyanúgy élnek, mint több ezer éve: csapdával fognak rágcsálókat, halat és rákot keresnek az iszapban, mézet gyűjtenek, és ha pálmabort isznak, megjelenik nekik Jengi szelleme az erdőből.

A tuaregek nomád tevetenyésztő nép, akik akár több tízezer tevéből álló karavánokkal szállították a sót a Szahara sóbányáiból. Valis a karavánutak egyik legendás városából, Timbuktuból vágott neki a sivatagnak egy tuareg családdal. Bár Niger csak komoly fegyveres katonai kísérettel látogatható, eljutott az egyik legkülönlegesebb fesztiválra is, a Cure Salé-ra, ahol az esős évszak végén a színes ruhás, turbános tuaregek aranyékszerekkel díszített asszonyaikkal és szamaraikkal összegyűlnek, hogy az ásványi anyagban gazdag vízzel megitassák állataikat. Teve- és szamárdíszítő szépségversenyeik, hagyományos tuareg táncaik ma már keverednek a rockkoncertekkel.

A szaharai só régen az aranynál is többet ért, de Mansa Musa, a Mali Birodalom kilencedik császára az aranybányászatnak köszönhetően lett a világtörténelem leggazdagabb embere.

1324-ben úgy szórta a nemesfémet mekkai zarándokútja során, hogy az arany Egyiptomban elértéktelenedett.

 Oroszlánsétáltatás és csimpánzpuszi

Afrikáról sokaknak az oroszlán, a zsiráf vagy az elefánt jut eszébe, de az állatvilág ennél sokkal változatosabb. Több száz madárfaj él a kontinensen a flamingótól a struccig, számos hüllő a tonnányi súlyú nílusi krokodillal az élen, a nemzeti parkokban kihalófélben lévő orrszarvúk és más emlősök. Valis számára a legveszélyesebbnek a víz felé menekülő vízilovak és az oroszlánokat is megtámadó kafferbivalyok tűntek, de a Zambézin kenuzva sikerült őket elkerülnie, továbbá menhelyi oroszlánt sétáltatott Zimbabwéban, és puszit kapott egy kameruni gyerekcsimpánztól.

Kép
ezüsthátú hegyi gorilla
Ezüsthátú hegyi gorilla Ruandában – Fotó: Valiskó Gyöngyi

Egy reggel marabuk sétálgattak a sátraik között, mesélte, de szerencsére csak ennivalót kerestek, nem az útitársak maradványait. Zambiában a vadkutyák felé autózva kiszúrt a bozótban egy leopárdot, és egy leopárdpár vacsorarandijának is szemtanúja lett.

Megtudta, hogy a varacskos disznót nem véletlenül hívják szuahéli nyelven pumbának, ami hülyét jelent, ugyanis könnyű prédájává válik az oroszlánnak, amikor menekülés közben elfelejti, miért kezdett el futni, és újra megáll legelni.

Madagaszkár szigetének növény- és állatvilága egyedi, a fajok 90 százaléka endemikus, vagyis csak itt található meg. A sziget szupersztárjai a makik, nem mindennapi látvány a zsiráfnyakú ormányosbogár, de színes kaméleonokból és ezeréves baobabfákból sincs hiány. A táj lélegzetelállító és változatos a mészkősziklás kanyonoktól a végtelen dzsungeleken át a smaragdzöld rizsföldekig.  A szigetország maláj-polinéz őslakosai afrikai bantu bevándorlókkal keveredtek. Madagaszkár a világ tíz legszegényebb országa közé tartozik. A gyakori esőzések és az őrült terep miatt nem könnyű beutazni. Valis úgy kelt át egy hídon, hogy a sofőr vitt magával egy fadarabot, és azt rakta le a hiányzó részekre.

Afrika a kontrasztok kontinense is: Sierra Leone meseszép partszakasza, az átlátszó óceán és a homokos öblök után sokkoló látvány az ebolajárvány áldozatainak tömegsírja. Ruandában negyedszázada még népirtás folyt, ma pedig Afrika Svájca lett belőle, ahol nagy a tisztaság, tilos bevinni műanyag zacskót, és jó minőségű utakat telepítettek traffipaxszal. Kigaliban már telefonos applikációt használnak a taxiként szolgáló motorokon.

afrikai ház
fulani kislány
woodabe fiúk
madagaszkári maki
gyerekjáték Ghánában
szudáni piramisok
leopárd
tuareg teveháton
kongói fesztivál
afrikai ház
Dogon ház – Fotó: Valiskó Gyöngyi
fulani kislány
Fulani kislány; Kamerun – Fotó: Valiskó Gyöngyi
woodabe fiúk
Woodabe fiúk; Gerewol, Niger – Fotó: Valiskó Gyöngyi
madagaszkári maki
madagaszkári maki – Fotó: Valiskó Gyöngyi
gyerekjáték Ghánában
Gyerekjáték; Ghána – Fotó: Valiskó Gyöngyi
szudáni piramisok
Szudáni piramisok – Fotó: Valiskó Gyöngyi
leopárd
Leopárdlány; Zambia – Fotó: Valiskó Gyöngyi
tuareg teveháton
Tuareg férfi; Tiger – Fotó: Valiskó Gyöngyi
kongói fesztivál
Törzsi fesztivál Kongóban – Fotó: Valiskó Gyöngyi
afrikai ház
Dogon ház – Fotó: Valiskó Gyöngyi
fulani kislány
Fulani kislány; Kamerun – Fotó: Valiskó Gyöngyi
woodabe fiúk
Woodabe fiúk; Gerewol, Niger – Fotó: Valiskó Gyöngyi
madagaszkári maki
madagaszkári maki – Fotó: Valiskó Gyöngyi
gyerekjáték Ghánában
Gyerekjáték; Ghána – Fotó: Valiskó Gyöngyi
szudáni piramisok
Szudáni piramisok – Fotó: Valiskó Gyöngyi
leopárd
Leopárdlány; Zambia – Fotó: Valiskó Gyöngyi
tuareg teveháton
Tuareg férfi; Tiger – Fotó: Valiskó Gyöngyi
kongói fesztivál
Törzsi fesztivál Kongóban – Fotó: Valiskó Gyöngyi
Megnézem a galériát

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Kiss Lajos pilóta Dél-Afrikában

„Hiányzik a nyelv, amit a szüleimtől tanultam” – 40 éve Afrika felett repül a magyar pilóta, akinek ez volt az álma

„A namíbiai határról, a sivatag széléről beszélek, elmehet majd néha a térerő” – mondja a vonal túlsó végéről Kiss Lajos, és már küldi is bizonyítékul Google-térképen az aktuális GPS-koordinátáit. A magyar pilóta 48 éve Dél-Afrikában él, nem volt még 18 éves, amikor elhagyta a szülőföldjét, Hajdúböszörményt. Az ezredforduló...
Háttér szín
#dfcecc

„A táncban minden pillanatot úgy kell megélni, hogy a jelenlétet ünnepeljük” – Viola kortárs táncot tanít, kerekesszékeseknek is

2023. 03. 02.
Megosztás
  • Tovább („A táncban minden pillanatot úgy kell megélni, hogy a jelenlétet ünnepeljük” – Viola kortárs táncot tanít, kerekesszékeseknek is)
Kiemelt kép
tancoktatas_kerekesszekeseknek.jpg
Lead

17 évesen már kortárs táncot oktatott, majd konduktori diplomát szerzett, és nemrég kerekesszékes gyerekek számára is elindította táncóráit. Fröhlich Viola minden koreográfiája egy-egy üzenet köré épül, amivel sokat ad azon fiataloknak, akik a táncon keresztül tudják igazán kifejezni mély érzelmeiket, bánatukat, örömüket. Viola szeretné, ha nem a kerekesszékes táncoktatást emelnék ki a repertoárjából, hanem egyszerűen azt mondhatná: kortárs táncot oktat, s óráin részt vesznek kerekesszékes gyerekek és felnőttek is.

Rovat
Életmód
Kultúra
Címke
Fröhlich Viola
táncoktatás kerekesszékeseknek
Pető Intézet
konduktor
Szerző
Háver-Varga Mariann
Szövegtörzs

Mikor kerültél először kapcsolatba mozgássérültekkel?

A szüleim orvosok, az ikertestvérem is az lesz, és sokszor láttam, hogy ők nemcsak gyógyítanak, hanem segítenek bárkinek, aki rászorul. Volt személyes élményem is: jóban voltam egy kerekesszékes kislánnyal, és szerettem volna, ha ő is velem jön balettozni, de azt mondták, nem jöhet. Nem értettem, miért, hiszen pont olyan kislánynak láttam, mint magamat. A gimnáziumban is volt egy mozgássérült évfolyamtársam, őt láttam táncolni is kerekesszékben, és én csak azt figyeltem, milyen szépen mozog...

Hogyan kötődik az életed a tánchoz?

Négyéves korom körül elkezdtem balettozni, aztán negyedikes koromban felvételiztem a Táncművészeti Egyetemre, de nem vettek fel. Nagyon összetört a kudarc, felső tagozatosként viszont megtetszett a hiphop, komolyan táncolni kezdtem, és az akkori tánctanárom elkezdett kiképezni oktatónak. 17-18 évesen már egy tánctáborban tanítottam. Nagyon szeretek minden koreográfiám mögé üzenetet is tenni, valamilyen téma köré építeni őket. Ott, a táborban pont egy olyan koreográfiát tanítottam, amelynek az önbizalom, önmagunk elfogadása volt az üzenete. Sok velem egykorú vagy fiatalabb lány tudott ezzel azonosulni, mert az önbizalomhiány, az önutálat sok fiatalnál komoly probléma.

Rengetegen sírtak az órámon, utána odajöttek és elmondták, milyen jó érzés volt áttörni ezt a lelki falat. Ez volt az első olyan élményem, amikor azt éreztem, átment az üzenetem, mások a tánc által tudnak vele azonosulni.

A másik megható, meghatározó élmény, amikor meghalt a nagymamám, akit nagyon szerettem, és az emlékére készítettem huszonöt tanítványommal egy koreográfiát. A fellépésünk után sírt a közönség. Fantasztikus ereje van egy táncközösségnek! Úgy gondolom, minden tánc az önkifejezés eszköze, bármilyen stílusról legyen is szó. Nem szabad mindig a legjobbnak lenni, versenyezni, a táncban minden egyes pillanatot úgy kell megélni, hogy a jelenlétet ünnepeljük.

Milyen specialitásai vannak a konduktorképzésnek? Melyek voltak az első élményeid a Pető Intézetben, amikor kapcsolatba kerültél gyerekekkel?

Ez egy négyéves, gyakorlatorientált képzés, ahol már elsőévesként minden feladatsort, mozgásfejlesztő programot, tanórát láthattunk testközelből. A Pető Intézetnek két gyakorlati helyszíne van: az egyik félévet egy óvodában, a másikat egy általános iskolában töltöttem. Az ovis gyakorlatomon voltam éppen, és nyitva volt az egyik csoportszoba ajtaja, amikor megláttam egy kislányt rózsaszín járókerettel. Tetőtől talpig rózsaszínbe volt öltöztetve: rózsaszín hajgumi, de még a térdsíne is rózsaszín volt, csak integetett és mosolygott. Akkor már tudtam, hogy ezt szeretném csinálni. Később ez a kislány, aki akkor volt négyéves, eljött a kerekesszékes táncórámra is. Nagyon jó érzés kint állni a gyerekek előtt! Kicsit színészkedni is kell, a különböző gesztusokat, mimikákat sokkal jobban felnagyítani, hogy érdekes legyek, hogy fenntartsam a figyelmüket, hogy arra késztessem őket, mozogjunk együtt.

Kép
Fröchlich Viola
Fröchlich Viola – Forrás: Marble 17 Tánciskola

Úgy látom, még mindig elhúzódnak az ép emberek a sérüléssel, mozgáskorlátozottsággal élőktől – bár nagyon sok nyitott, segítőkész ember is él Magyarországon. Neked mik a tapasztalataid?

Sajnos én is így látom. Nem is annyira az elhúzódást, inkább egyfajta félelmet érzékelek. Nem győzöm hangsúlyozni, hogy egyáltalán nem baj, ha egy gyerek elsőre furcsán reagál egy mozgássérültre, mert nem tudja, miről van szó. De az szörnyű, ha úgy szocializálják a gyerekeket, hogy félni kell attól, aki másmilyen. Az is baj, ha nem kíváncsiak.

Ha csak egy picit odafordulnak, máris meglátják, hogy a sérültek is ugyanolyan emberek, mint bárki más.

A Pető Intézetben sok gyerek van, akik helyzete egyébként sem könnyű, mert nevelőotthonosak vagy meghaltak a szüleik, de a konduktorok folyamatosan és odaadóan megtesznek mindent, hogy a rossz dolgokat ők ne éljék meg olyan borzasztóan. Sok feltételnek kell teljesülnie ahhoz, hogy integrálható legyen egy mozgássérült gyermek, de itt, a Petőben nagyon jó a közösség.

A koreográfusi-tánctanári tapasztalatod és a konduktori munkád között milyen a kölcsönhatás?

Még zöldfülű konduktor vagyok, de próbálok fejlődni. Nagyon megszerettem a mozgássérült gyerekeket, már az első pillanattól, ahogy megláttam őket, és beszélgetni, dolgozni kezdtünk. Tudniuk kell, milyen jó érzés átélni egy koreográfián belül az érzelmeket, illetve bármilyen témát, ami foglalkoztat. Már hallgatóként mondtam Szabó Brigittának, a tánciskola vezetőjének, hogy szeretnék kerekesszékes táncot tanítani. Brigi támogatott, így augusztusban meghirdettem a közösségi felületen, és szeptemberben már fogadtam a szülőket meg a gyerekeket. Megtartottam az órát, ugyanúgy, ahogy általában megtartok egy kortárs táncórát, csak kerekesszékre adaptáltam a koreográfiát. Persze játékosabbak az órák, mesefilmek zenéire melegítünk be, és itt is vannak improvizatív, táncos kontaktfeladatok. Aztán megtanulnak egy koreográfiát, majd kiveszem őket a kerekesszékből, és a földön nyújtunk, relaxálunk. Amikor az alsó végtagokat kell bemelegíteni, a kezükkel felemelik és lehetőségeik szerint átmasszírozzák a lábukat.

Volt egy gálaest, amelyhez ezt kommentelted: „semmi korlát, semmi címke, csak mi”. A kerekesszékes táncnál is van üzenet, vagy maga a mozgás a cél? Esetleg az, hogy kiszabaduljanak a gyerekek abból a dobozból, amelybe a társadalom rakja őket?

A zene tudatos választás volt; SIA Bird set free című dala, ami arról szól, hogy a kalitkába zárt madár ki akar szabadulni.

Játékosan elmagyaráztam a gyerekeknek, hogy most ők a madarak, akik ki akarnak törni a kalitkából.

Nehézség volt a koreográfia összeállításánál, hogy nem tudtam, milyen képességekkel érkeznek a gyerekek, ki az, aki kevésbé tudja használni a kezét vagy a karjait, esetleg a fejét. Emiatt próbáltam lassú koreográfiát összerakni, olyat, amelyikben mind a kar, mind a lábmozgások dominálnak. A mostani kerekesszékes tanítványom, Kitti genetikai fejlődési rendellenesség miatt került kerekesszékbe, amúgy nagyon jó állapotú mozgássérült kislány. Két lábra tud állni, ha az anyukája fogja a kezét, de olyan gyerek is van, aki veleszületett velőcsőzáródási rendellenességgel jött, deréktól lefelé lebénulva. Egy másik kislány központi idegrendszeri sérült, nagyon korlátozottan tudta használni a kezét-lábát, egy felnőtt lány pedig még nem volt kerekesszékes, amikor már aktívan táncolt. Aztán történt egy autóbaleset, a gerincvelője megszakadt, és kerekesszékbe kényszerült. Sokan azt gondolják, az ilyen traumán átesett emberek mind zárkózottak, morózusak, ám ő nagyon közvetlen, tudtunk beszélgetni mindarról, ami őt mozgássérültként érinti. Nyilván nagyon nehéz egy 27 éves felnőtt számára, hogy egyszer csak lebénul, és az élete teljesen megváltozik, hiszen a szerzett sérüléssel élők sok élménnyel rendelkeznek már, nem úgy, mint egy gyerek, aki mindig is kerekesszékben élte az életét.

Kép
Fröhlich Viola tánctanár
Forrás: Marble 17 Tánciskola

Azt gondolom, a tánccal nemcsak fizikailag, de lelkileg is fantasztikus változásokat lehet elérni. Te milyen változásokat veszel észre?

Kittin azt látom, hogy ő is és a szülei is nyitottak lettek, míg korábban eléggé félve kommunikáltunk. Rengeteget fejlődött a hallása, a ritmusérzéke, nagyon pontosan táncol a zenére. Korábban teljesen negligálta a teste bal felét, nem foglalkozott vele. Most már a bal kezével csinál mindent, és mutogat. Kitti nem beszélő gyerek, de mostanra sokat fejlődött, szeretne többet kommunikálni, tud is már szavakat mondani. Az egyik táncórán mondott egy új szót: „hapci”; majd, mintha beakadt volna a lemez, fél órán keresztül csak ismételgette, hogy „hapci”, mintha ez motiválná őt.

A fejlettebb testtudat mellett nagyon fontos az „én is meg tudom csinálni” érzés is a tanítványaimnak.

Segíthet egy mozgássérült gyereknek vagy fiatalnak a tánc abban, hogy megszűnjön az önbizalomhiánya, vagy ez túl hosszú folyamat?

Ez egy ép ember számára is hosszú és fárasztó folyamat, de úgy gondolom, az a tánc, amit tanítok, maga a szabadság, amelynél nem kell kontrollálnom a mozgásomat, mert bármit csinálok, az tökéletes. Támogat a zene, átjárja a fejemtől a kislábujjamig mindenemet, ad egy belső békét, ami miatt azt érzem, jó vagyok úgy, ahogy vagyok. Még ha a sérült gyerekek nem is gondolkodnak ennyire tudatosan erről, ők is megtalálják a belső békéjüket, a zene elveszi a nyomasztó gondolataikat. A táncot azért nem akarom teljesen a konduktív nevelés irányába elvinni, de hagyom, hogy a tanítványok teljesen önállóan használják a testrészeiket. Szeretnék kerekesszékes felnőtt csoportot is indítani, de igazából az a cél, hogy ne kerekesszékes táncról kelljen beszélnem, hanem egyszerűen táncról. Hadd mondhassam azt: ez egy kortárs táncóra, amelyen részt vesz három kerekesszékes tanítvány is.

Érzékenyítés is van ebben? Elfogadtatás?

Nem kifejezetten az érzékenyítés a célom, hanem azt szeretném megmutatni az embereknek, hogy teljesen normális együtt járatni táncra a kerekesszékest, a Down-szindrómást, a siketet, az autistát és az ép fejlődésmenetű gyerekeket. Nem arra akarom helyezni a hangsúlyt, hogy mindig segítsék fel a mozgássérülteket a buszra, inkább arra, hogy lássák: ugyanolyan emberek, ugyanúgy éreznek, mint más, csak talán egy picit lassabban mozognak. Ezt szeretném a táncon keresztül is üzenni. Az is nagyon fontos, hogy a szülő bízzon a gyereke képességeiben és abban, hogy sok helyzetet meg tud oldani, sokszor olyasmit is, amiről senki nem gondolná, hogy képes rá.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Vadász Zsuzsanna, Pető Intézet

„Olyan gyönyörű, mint te, Zsuzsa néni!” – A Pető Intézetben jártunk

A Semmelweis Egyetem Pető András Kara által fenntartott Pető András Gyakorló Általános Iskola, Egységes Konduktív Pedagógiai Módszertani Intézmény és Kollégium lehetővé tette, hogy ellátogathassak hozzájuk. Az intézményben négyéves konduktorképzés folyik. Makk Ádám intézményvezető és Vadász Zsuzsanna konduktor-művészetterapeuta megmutatta nekem, mit jelent konduktornak lenni.
Háttér szín
#fdeac2

A világ első keresztény temploma is romba dőlt – „Mi jöhet még?”, kérdezik a szíriai túlélők

2023. 03. 02.
Megosztás
  • Tovább (A világ első keresztény temploma is romba dőlt – „Mi jöhet még?”, kérdezik a szíriai túlélők)
Kiemelt kép
illes_profeta_katedralis.jpg
Lead

„Mi jöhet még ezután?” – kérdezték elcsukló hangon szír barátaim, amikor először tudtunk szót váltani a földrengés után. A félelem és a sokk azonban nem béníthatta meg a szíreket, akik professzionális nemzetközi mentőalakulatok segítségét nélkülözve láttak neki, hogy puszta kézzel és ósdi munkagépekkel szabadítsák ki a romok között rekedt honfitársaikat. A templomok és mecsetek zsúfolásig megteltek az otthonukat elvesztett, hozzátartozóikat kétségbe esve kereső emberekkel. Az ország kevésbé érintett városaiban, Tartuszban, Homszban és Damaszkuszban élők a közösségi médiában tették közzé, kik és hány családot tudnak befogadni.

Rovat
Köz-Élet
Címke
Szíria
szíriai keresztények
szíriai földrengés
keresztényüldözés
Aleppo
Antakya
Szerző
Dr. Speidl Bianka
Szövegtörzs

A tíz évig tartó háborút Szíriában átvészelt 15 millió ember az alapvető szükségleteit sem tudja biztosítani, mert az Egyesült Államok és a vele szövetséges nyugati világ évek óta súlyos gazdasági szankciókkal bünteti a szír népet, miután a kormányzat távozását nem sikerült kikényszerítenie.

Naponta háromszor csupán egy-két órán keresztül van áram, fűtőolaj és gázolaj pedig csak fejadagban meghatározott mennyiségben kapható, és időszakosan a kenyérellátás is akadozik.

Amikor a földrengés két hét elteltével, február 20-án kisebb erősséggel és rövidebb ideig megismétlődött, az emberek pánikhangulatban rohantak ki a házakból, és aki tehette, autóban, sőt csomagtartóban aludt plédekbe burkolózva. Ami a közvetlen veszély elmúltával mindennél jobban mardossa a szírek lelkét, az a magukra hagyatottság, a világ közömbössége. Sokan úgy érzik, szenvedésük céltalan és vég nélküli.

A romok között élnek, így a legnagyobb szükség a lakhatás

Aleppó engedély nélkül beépített területein a földrengés egész lakónegyedeket tett a földdel egyenlővé. Azokban a városrészekben, ahol a keresztény lakosság koncentrálódik, a legnagyobb kár a régi, kőből és vasbeton szerkezet nélkül épült épületekben keletkezett. A város keresztény felekezetei egy 15 fős, mérnökökből álló bizottságot hoztak létre, amelynek feladata a templomok és a keresztény családok által lakott épületek állapotának ellenőrzése. A helyreállításokat a lehető leghamarabb meg kell kezdeni, mert az emberek nem élhetnek az utcán. A járványveszély is napról napra nő, hiszen a romok alatt rekedt holttestek kiemelése nagyon lassan történik.

A menedékhelyeken istentiszteleteket szerveznek, élelmiszert, takarókat és gyógyszereket osztanak, ám a készletek végesek. A térség országaiból, Irakból, Iránból, az Egyesült Arab Emírségekből és az észak-afrikai országokból érkeznek segélyek, ám egyelőre a biztonság megteremtése is lehetetlennek tűnik, az újjáépítés pedig még sokáig nem kezdődhet el. A hívek lelki támogatása is sürgető feladat. Nagyböjtben bibliai cönákulumokat – Szűz Mária személyét középpontba helyező imatalálkozókat – tartanak kisebb, közösségi formában, hogy egy lelkész vagy katekéta segítségével vigasztalást találjanak Isten Igéjében.

Kép
Aleppó közösség
mádkozó emberek Aleppóban a földrengés után – Forrás: https://www.antiochpatriarchate.org/

Szíria le van vágva az online pénzátutalási rendszerekről

Ami a Szíriával szembeni szankciók enyhítéséről szóló híreket illeti, a szírek szkeptikusak. Amint egy lelkész ismerősöm fogalmazott: „Mindenki a saját szemével láthatja, hogy mit jelentenek a Szíria elleni szankciók, és hogyan működnek.

Ha bárkitől azt kérem, hogy küldjön 10 eurós adományt az egyházmegye számlájára, hogy támogassa a karitatív munkákat, azonnal világossá válik, hogy a művelet lehetetlen, mert Szíria egyszerűen el van vágva a nemzetközi online rendszerektől, amelyeket a bankok és a pénzátutalási cégek használnak.

Ha Szíriát digitális alkalmazásokkal keresik az ilyen egyszerű tranzakciók lebonyolítására, azt látják, az ország ezeken az alkalmazásokon egyszerűen nem létezik”.

Aleppó görög ortodox érseksége fényképeket tett közzé a 2000 decemberében felszentelt székesegyházukban keletkezett károkról. Az Aleppói Görög Ortodox Főegyházmegye egyike az Antiókhiai Egyház 19 főegyházmegyéjének. A terület első keresztény közösségei a Krisztus keresztre feszítését követő első években alakultak, amint arról az Apostolok Cselekedeteiben olvashatunk. Az érsekséghez szíriai és törökországi közösségek is tartoznak. 2013 áprilisában, a háború idején Paul Jazidzsi görög ortodox és Gregorios Juhanna Ibrahim szír ortodox érseket együtt rabolták el dzsihadista milíciák. A két főpapról azóta nincs hír. A képek tanúsága szerint az Illés prófétáról elnevezett székesegyház romos állapotba került.

Kép
Illés Próféta katedrális romjai
Az aleppói Illés Próféta katedrális romjai a földrengés után – Forrás: Greek Orthodox Archdiocese of Aleppo Facebook oldal

Egy generáció nőtt fel úgy, hogy csak pusztítást és halált látott

Szíriának a földrengés epicentrumától távolabb fekvő városaiban a keresztény közösségek gyűjtést szerveztek, a templomok és kolostorok ajtaja nyitva áll a menekültek előtt. Tony atya, a homszi jezsuita rendház kulturális központjának igazgatója szerint a háború és az iszlamisták rémtetteinek elszenvedése után a katasztrófa pszichológiai hatása felmérhetetlen. „A háborúból származó sebek még mindig nem gyógyultak be”, és most újból „a halál rémálma” veszi őket körül. A görögkatolikus melkita közösséget különösen megrázta Imad Dáher atya halála, aki ifjúsági lelkész volt Aleppóban.

Dáher atyát, aki a háború legsötétebb éveiben is szolgált a városban, a romok maguk alá temették, amikor az érseki rezidencia egy része összeomlott.

Homszban a jezsuiták konyhája jelenleg napi 700 adag ételt oszt a főleg Aleppóból érkezett muszlim és keresztény menekülteknek, ám a szükségletek folyamatosan nőnek. A kitelepítettek száma egyre magasabb, mivel egyre több épület bizonyul életveszélyesnek.

Kép
Imad Dáher melkita atya
Imad Dáher melkita atya – Forrás: https://www.antiochpatriarchate.org/

A világ legrégebbi keresztény templomában már nem lehet imádkozni

Antákia (Antakya, az egykori Antiókhia), a földrengés epicentrumához legközelebb eső török nagyváros Aleppótól csupán másfél órányi távolságra van. A selyemút nagy kereskedővárosa, az ókori Antiókhia az első században a világ harmadik legnagyobb metropolisza volt. Itt építette Péter apostol az első keresztény templomot, itt prédikált Barnabás és Pál Kr. u. 38-39-ben. Antiókhia Jeruzsálem után a korai kereszténység egyik központja, második szent városa lett. Jézus követőit először itt nevezték keresztényeknek. Az Antakya központjában élő keresztény arab közösségnek a februári pusztító földrengés előtt becslések szerint 1200 tagja volt.

Sertac Paul Bozkurt, az Antiókhiai Ortodox Egyház tanácsának tagja szerint a templom gyakorlatilag megsemmisült. Minden fala leomlott, nincs olyan állapotban, hogy imádkozni lehessen benne. „A közösségen eluralkodott a kétségbeesés. Nagy veszteségeink vannak. Körülbelül 30-35 embert vesztettünk el a gyülekezetből” – nyilatkozta a török keresztény férfi az Euronews-nak.

Antiókhia térségét a történelem során négyszer pusztította földrengés. Kr. e. 115-ben egy, a becslések szerint 7,5-ös erősségű földrengés 260 ezer ember halálát okozta.  Kr. u. 525-ben egy másik földrengésben 250 ezer ember vesztette életét. 1872-ben a város egyharmada dőlt romba. A törökül Hatay-nak nevezett tartomány történelmét és kultúráját a török, arab, iszlám – szunnita, alevi, alavita –, keresztény – katolikus, ortodox, örmény – és zsidó hatások formálták. A város főként szír etnikumú keresztényei szertartásaikat arab nyelven végzik, és a Bibliát is arabul olvassák. Antiókhiában Pál apostol azt tanította, hogy a körülmetélkedés nem szükséges azon pogányok számára, akik Jézust akarják követni.

Pál apostol innen indult el missziós útjaira, amelyek végül a Római Birodalom legtávolabbi részein is elterjesztették a kereszténységet.

A mai Hatay 1516 után az oszmán birodalomban az „aleppói vilajet” része volt. Az első világháborút követő sèvres-i békeszerződés részeként a területet az új, francia fennhatóságú szír államnak ítélték. Kemal Atatürk azonban elutasította a döntést, és propagandakampányt indított, amely a terület Törökországhoz csatolását követelte, amint a francia mandátum 1935-ben lejárt. A törökök sikerrel jártak, és Hatayt 1939. július 23-án teljes egészében annektálták.

A közelkeleti keresztények a világ első Jézus-hívői között voltak

Az első keresztények antiókhiai gyülekezeti helyét lehetetlen pontosan meghatározni, de a hagyomány szerint a város felett található kis barlang lehet a világ legrégebbi temploma. A barlang átalakítása évszázadokon keresztül zajlott. A mai nevén Szent Péter-templomként ismert épület az Orontész (törökül Asi) folyó nyugati partján, a Staurin (Haç Dağı) hegy nyugati lábánál található. A város második és negyedik évszázad közötti terjeszkedésével lassan körülölelte a templomot, és az Agora is a szomszédságában kapott helyet. A bazilikát a világ első székesegyházaként ismerik el, és Szent XXIII. János pápa 1963-ban zarándokhellyé nyilvánította. Sertac Paul Bozkurt szerint a város megpróbálja megmenteni a templomot, ám ehhez nemzetközi összefogásra is szükségük van. „Ez az a hely, ahol a kereszténység megszületett. Ezért fordulunk a világ minden keresztényéhez, hogy segítsenek nekünk az antakyai templom újjáépítésében. Hosszú folyamat lesz, de újra össze fog gyűlni közösségünk ebben a templomban”.

A közelkeleti keresztények a világ első Krisztus-hívői közé tartoznak.

Hűségük és ellenállóképességük immár kétezer éve tanúskodik rendíthetetlen hitükről. Korunkban újra pusztítások áldozatai lettek, és tragédiák sorát szenvedi el a hajdani lélekszámának töredékére zsugorodott közösség.

Sorsuk és jövőjük végérvényesen és visszavonhatatlanul összefonódik az egész kereszténység és a belőle sarjadt nyugati civilizáció jövőjével.
 

A Magyar Máltai Szeretetszolgálat a térség megsegítésére gyűjtést hirdetett, segíteni az adomanyozz.hu oldalon online átutalással vagy a 1350-es adományvonal hívásával lehet.

Háttér szín
#c8c1b9

Lovakon, nyergekben - Magával ragadó film kalandozó elődeinkről

2023. 03. 02.
Megosztás
  • Tovább (Lovakon, nyergekben - Magával ragadó film kalandozó elődeinkről)
Kiemelt kép
lovakon_nyergekben.jpg
Lead

Tudja, hogyan készíthették őseink a honfoglaláskori reflexíjat? Miként olvaszthattak vasércet, és hogyan készíthettek belőle nyílhegyet, szablyát, sisakot? A közelmúltban a Digitális Legendárium YouTube-oldalára felkerült, Lovakon, nyergekben című dokumentumfilmből nemcsak e kérdésekre kaphat választ a néző, hanem sok egyéb érdekes információra is szert tehet. A film nem készülhetett volna el, ha az alkotókat nem segítették volna megszállott tudományos hagyományőrzők, akik az utóbbi tíz évben komoly támaszává váltak a régészeknek, történészeknek. Az alkotókkal beszélgettünk.

Rovat
Köz-Élet
Címke
Lovakon
nyergekben
Digitális Legendárium
íjkészítés
honfoglaló magyarok
történelmi dokumentumfilm
Szerző
Velkei Tamás
Szövegtörzs

A Lovakon, nyergekben című, 28 perces dokumentumfilmet mindössze pár hét leforgása alatt 115 ezren látták. Ne gondoljon az olvasó hollywoodi szuperprodukcióra, a film operatőre mégis pazar képekkel illusztrál, a zene adekvát, a képek és a muzsika sem tolakodó (a vizuális világ Hajnal Ödön és csapata nevéhez kötődik). A film – az angol és a leendő orosz verziójával együtt – sem került közvetlenül többe 17 millió forintnál, persze ha nem „szerelemből”, hanem piaci alapon készül, akár a 100 milliót is meghaladhatta volna a költségvetés. A filmkészítésben alacsonynak számító büdzsét is a készítők, néhány tudományos intézet és régészeti cég dobta össze.

Joggal vetődhet fel a kérdés: mi vitte rá a producereket, alkotókat, közreműködőket, hogy egy nettó ráfizetéses filmet forgassanak? Mestellér János tudományos hagyományőrző, a Foedus Orientalis Kulturális Egyesület elnöke a múlt szeretetét, a történelem iránti rajongást említi indokként. Türk Attila, a BTK Magyar Őstörténeti Kutatócsoportjának vezetője és a PPKE Magyar Őstörténeti és Honfoglalás Kori Régészeti Tanszékének docense mindezt kiegészíti azzal: bár a tudósok nap mint nap találkoznak számos bornírt elmélettel, valójában saját kutatási eredményeik öröme sarkallta őket arra, hogy megismertessék a nagyközönséggel a legújabb tudományos álláspontokat, régészeti felfedezéseket. Várakozásaikat visszaigazolja az a rengeteg elismerő hozzászólás, amely a film kapcsán olvasható. Bácsatyai Dániel, az BTK Történettudományi Intézetének tudományos munkatársa, történész azt emeli ki, hogy a film megalkotása csapatmunka volt.

Szerinte mindvégig érezni lehetett a lelkesedést, hiszen egy-egy témában a terület legjobb szakemberei foglaltak állást, ami a többi tudós számára is hajtóerőt jelentett.

A régészeti leletek és az íjkészítés

Mitől annyira magával ragadó a film? Attól, hogy nem akar többet, mint amit elérni lehetséges. Ezért (is) hiteles. Az alkotás elkészítésében rengeteget segítettek a tudományos hagyományőrzők, akik az utóbbi évtizedben mind szorosabban működnek együtt a régészekkel és a történészekkel.

A nagy paradigmaváltás 2014-ben következett be, amikor létrejött a Magyar Őstörténeti Kutatócsoport, a Magyar Tudományos Akadémián pedig rendeztek egy, a korszakot átölelő konferenciát, ahol a tudományos hagyományőrzés eredményei is szakmai elismertséget nyertek. Végképp bebizonyosodott, hogy a hagyományőrzők számos információval képesek segíteni a régészek munkáját, és segítségükkel sokkal pontosabban meg lehet rajzolni a honfoglalókat, mint korábban, hangsúlyozza Türk Attila. Mestellér János úgy látja, az utóbbi öt-hat évben az együttműködésekből nagyon komoly eredmények születtek. Megjegyzi ugyanakkor: senkit nem szeretne megbántani, de a hagyományőrzők közül sem áll mindenki a tudomány talaján, csak egy szűkebb, elitista réteg.

A tudósok és a hagyományőrzők kölcsönösen támaszkodnak egymásra, utóbbiak ma már tudományos kötetekben, folyóiratokban is publikálnak, például a Hadtörténeti Közleményekben, ahol kísérleteikről számolnak be. A folyamatot erősítik az úgynevezett middleman-ek, mint például Sudár Balázs történész, aki mindkét világ részese egyszerre (Sudár muzsikus is, a dokumentumfilm zenéje neki köszönhető).

Kép
Lovakon, nyergekben készítők
Fotó: Velkei Tamás

Türk Attila, Bácsatyai Dániel és Mestellér János

A film tehát sokak áldozatos, alázatos, kitartó munkájának gyümölcse. Mestellér János rávilágít: a Lovakon, nyergekben felvétele során számos felszereléssel, lovakkal, szaktudással járultak hozzá a film elkészültéhez, aminek értéke felbecsülhetetlen.

Egy-egy hagyományőrző többéves munkával járul hozzá önmaga fejlesztéséhez; csak a Magyar Történelmi Íjász Társaság több mint tíz évet töltött azzal, hogy kikísérletezze, miként lehet egy honfoglaláskori íjat összerakni.

Mert, ahogy ezt hamarosan látni fogjuk, a feladat korántsem olyan egyszerű, mint gondolnánk.

A film egyik meghatározó része a reflexíj készítésének folyamatát bemutató jelenetsor. Bepillanthatunk a történelmi színfalak mögé: egyszerre ugrunk vissza az időben és kapunk képet arról, milyen fontos a tudományos hagyományőrzők tevékenysége. Az íj elkészítéséhez kizárólag olyan anyagokat, eszközöket, módszereket alkalmaznak, amelyeket kalandozó eleink is használhattak. Persze ilyenkor felvetődhet a kérdés: a fa, az ín, a kender – ellentétben a fémekkel – nem maradnak fenn, miként lehet bizonyítani a technikákat vagy az alkalmazott anyagokat?

Itt kapnak szerepet az analógiák, mondja Mestellér János, akadnak ugyanis olyan lelőhelyek, ahol találtak épen ránk maradt komplett íjat. Türk Attila elárulja: a Kaukázus előterében rábukkantak olyan sziklába vájt kamrasírokra, ahol gyakran nem került föld közvetlenül az eltemetettekre, és a speciális mikroklímának köszönhetően a szerves anyagból készült egykori tárgyak konzerválódtak.

„A Magyarország területén feltárt korabeli sírokban is találtunk csontlemezeket, amelyeket az íjak készítéséhez használtak, azaz minimális információval rendelkeztünk, amit össze tudtunk vetni a külföldi példákkal. A régészek korábban is pontosan dokumentálták ezeket az ásatásokon, amikor azonban az általuk biztosított paraméterekkel a hagyományőrzők megpróbálták kísérletként megépíteni a fegyvert, kiderült, hogy az íj úgy nem működik” – magyarázza Türk Attila.

Kép
Lovakon, nyergekben film
Forrás: Lovakon, nyergekben

Az is kiderült, hogy a sírok egy részébe eleve rongálva helyezték el az egykori íjakat. Ezt követően, e tényt figyelembe véve, de gyakorlati megközelítéssel vágtak bele a hagyományőrzők a honfoglaláskori íjak lehetséges rekonstrukciójába, amit utóbb a régészet oldaláról ellenőriztek.

Vagyis az elmélet nem minden, a gyakorlat pontosíthatja az elméletet is, és fordítva: ma már a régészek többsége is belátja, gyümölcsöző, ha olyan ember mond szakvéleményt íjrekonstrukciókról, aki maga is készít és használ íjat.

Az apró részletek is rendkívül fontosak

Hasonlóan az íjakhoz, a film a tegezkészítéssel kapcsolatban is számos tévképzetet oszlathat el. Kiderül ugyanis, hogy a tegezek alakja, űrtartalma teljesen más, mint ami a köztudatban – talán az alkalmazott nyílzáporhoz köthetően – él. A nyilakból mindössze 14-16-ot tudtak tárolni az íjászok, és nem heggyel lefelé, hanem épp ellenkezőleg. Utóbbi gyorsabb lövésismétlést tett lehetővé.

Bácsatyai Dániel hozzá is teszi: a 10. századi magyarok ritkán bocsátkoztak nyílt ütközetbe. Pár évszázaddal később erre találhatunk analógiát: amikor egy másik sztyeppi nép, a mongolok elindultak Európa felé, a harcosok három tegezzel keltek útra, ami nem túl sok, vagyis a kalandozó magyarok is nagyon beoszthatták a nyilaikat. Ezért nyilvánvalóan összehangoltan lőtték ki azokat, amelyeket elrettentő akciókkal egészíthettek ki: néhány jól irányzott gyújtónyílvessző is nagy pusztítást tudott véghezvinni egy falakkal körbevett városban, vagy akár egy faluban.

A filmben elhangzik, hogy azt az íjtegeztípust, amelyet a magyarok használtak, az avarok még nem ismerték. Van azonban olyan terület is, amely kapcsolatot mutat, hiszen a vasérc olvasztását és a vasművességet jobbára az avaroktól tanulták eleink (Gallina Zsolt régész, a film egyik alkotójának kutatási terülte a Kárpát-medence kora középkori vaskohászata).

A Lovakon, nyergekben talán legszebb képsorai azok, amelyeken a vasércből kapott vasbucát feldolgozzák.

A vaskohászatban nagyon szűkös lelet- és információmennyiség áll a szakemberek rendelkezésére, amelyek életre keltéséhez nyilvánvalóan olykor mérnöki, vagyis ismét csak gyakorlati ismeretek szükségesek. A munka csak interdiszciplináris összefogás mentén haladhat előre. A vasércből születő vas gyakorlatának kísérletei Thiele Ádám gépészmérnök nevéhez köthetők (ő magát egyébként tréfásan bucavasgyúróként aposztrofálja).

Az a hagyományőrző, aki részterületekkel foglalkozik, a régész számára olykor semmitmondó részleteket is képes megtölteni tartalommal. Mire használhattak egy tárgyat, hogyan lehet értelmezni egy részletet nagyobb kontextusba helyezve. Lándzsából például elenyésző mennyiséget találtak, míg sisakból csupán egy lelet került elő, és az sem sírból, noha a leírásokból tudott, hogy mindkettő a harcosok felszerelésének részét képezte.

A leletszegénység utalhat a temetkezési szokások változására, említi meg Türk Attila, aki szerint a film a régészettudomány felé is egyfajta paradigmaváltást szorgalmaz, ami nagyjából úgy foglalható össze: a talajtani adottságok és a temetkezési szokások szűrői ismeretében nem szorítkozhatunk csupán a töredékes leletek nyújtotta információkra az egykori valóság megrajzolásánál.

Ez esetben létezik olyan elmélet, amely szerint a kopját a sír jelölésére használhatták (innen eredhet a kopjafa szavunk). „Sok mindent nem tudunk, soha nem is fogjuk megtudni, mert nincs rá lehetőség. Ahhoz kell az erő, hogy ezt kimondjuk” – szögezi le Türk Attila. Elképzelhető az is, hogy azért nem került lándzsa a sírokba, mert egyszerűen nem fért a sírgödörbe, ahogy az is – ami a filmben elhangzik –, hogy a hivatásos harcosok nem a saját, hanem a vezető tulajdonát képező fegyverekkel, felszerelésekkel harcoltak.

Lovakon, nyergekben film plakát
Forrás: Lovakon, nyergekben

Bátor felelősség feltételes módban fogalmazni

A film hitelességét az is erősíti, hogy tartózkodik a legendák tudományos tényként való tálalásától, helyette a narráció úgy fogalmaz, hogy „középkori krónikákban lejegyzett hagyomány szerint”, vagy „az énekmondók azt mesélték”, máshol „feltehetőleg így járhattak el”, vagy „a közhiedelemmel ellentétben”. Ez az önmérséklet és tudományos retorika a film egyik nagy erénye, ami Sudár Balázs történészt dicséri. 

„Ez egy forráshiányos korszak. Mi, magyarok, történészek nagyon szeretünk nagy ívű elméleteket alkotni, ami nem baj, csak minden esetben hozzá kell tenni, hogy ez egy teória, ami adott esetben meg is dőlhet.”

„Sudár Balázs nagyon mértéktartóan fogalmazott, amikor a narrációt megalkotta” – vélekedik Bácsatyai Dániel.

Az alkotás végén fölsorolják a filmben szereplő tárgyak pontos lelőhelyeit, hogy a forrásbázis mindenki számára világos legyen. A visszakereshetőség, az ellenőrzés révén biztos lábakon állnak a film megállapításai. A hitelességi hozzáállás a szakmának is jó, ami remélhetőleg megtisztulást hoz magával, vélik beszélgetőpartnereim, amivel elejét lehetne venni a tudománytalan gondolatok elterjedésének, meggyökerezésének. A számtalan felvetődő kérdés és vita pedig kitárja a kaput a továbblépés, a meghaladás felé, amit maguk az alkotók is nagyon várnak.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Major Balázs

Felfedezték a Szentföld leghatalmasabb keresztes falképciklusát – A magyar régészek legalább olyan jók, mint nyugati kollégáik

Gyermekkori álma valóra váltásával nemcsak a saját életének adott célt, de munkája gyümölcseként egyetemi képzés és intézet is született. Major Balázs, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Régészettudományi Intézetének vezetője több mint húsz éve kutatja a keresztesek legendás várait, a munka során a magyar szakemberek számos világraszóló felfedezést tettek...
Háttér szín
#bfd6d6

Túlzott alkalmazkodás – A megfelelési kényszer útvesztőjében Mogyorósi Rebekával

2023. 03. 02.
Megosztás
  • Tovább (Túlzott alkalmazkodás – A megfelelési kényszer útvesztőjében Mogyorósi Rebekával)
Kiemelt kép
spiritusz_podcast_megfelelesi_kenyszer.jpg
Lead

A Spirituszban a megfelelési kényszerről beszélget Mogyorósi Rebeka tanácsadó szakpszichológussal Németh Szilvia. Az érintett személyek kedves, alkalmazkodó, empatikus embereknek tűnnek egészen addig, amíg ki nem robban belőlük a felgyülemlett feszültség, amit évekig igyekeztek elnyomni magukban azért, hogy elfogadják és szeressék őket. A túlzott alkalmazkodás, a saját igények és vágyak figyelmen kívül hagyása egy idő után tarthatatlanná válik. Meg kell tanulniuk nemet mondani mások vélt vagy valós elvárásaira és igent önmagukra, hogy a megfelelési kényszer levetkőzésével végre lehetőségük nyíljon azt az életet élni, amire mindig is vágytak. A felismerés az első lépcsőfok – de vajon hogyan tovább?

Címke
megfelelési kényszer
Spiritusz podcast
Képmás podcast
nemet mondás
alkalmazkodás
Szerző
kepmas.hu
Szövegtörzs

A tartalomból:

  • Gyermekkor: alkalmazkodás, kapcsolatok kialakítása. Ki vagyok én?
  • Mikortól és milyen környezetben alakul ki a megfelelési kényszer?
  • Hogyan szeressünk jól? Tévhitek a tökéletességről.
  • Megfelelés a családban gyerekkortól fiatal felnőttkorig.
  • Megfelelési kényszer a munkahelyen és a baráti kapcsolatokban.
  • Milyen jelek mutatják meg, hogy már nem komfortos számunkra az alkalmazkodás?
  • Tudunk nemet mondani?
  • Milyen kommunikációt használjunk? Hogyan segíthetünk magunkon? Megoldásokat is kínálunk.

Az adás meghallgatásához kattintson a lejátszóra:

A Spiritusz podcast a Képmás magazin pszichológiai podcast műsora. Önismeret, család, párkapcsolat, gyermeknevelés - bátorító beszélgetések a lelki egészségért. Vendégeink a lélek bonyolult működését jól ismerő szakemberek és olyan ismert személyiségek, akik bátran beszélnek küzdelmeikről és felismeréseikről. A boldogsághoz önmagunk és a többi ember viselkedésének megértésén keresztül vezet az út. A harmadik évad műsorvezetői Bóna Judit és Németh Szilvia.
A Spiritusz podcastot megtalálja a Spotify-on, a népszerű podcast applikációkban, a Képmás.hu podcast rovatában és a Képmás magazin Youtube-csatornáján. Bárhol is hallgatja ezt a podcastet, kérjük, iratkozzon fel rá, hogy értesülhessen az új adások megjelenéséről.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Spiritusz podcast személyiségzavar témájú epizód plakátja

Személyiség/zavar!?

Nárcisztikus, borderline és elkerülő – ez a három, hazánkban a leggyakrabban előforduló személyiségzavar. A sort pedig folytathatjuk: antiszociális, dependens, skizoid... Sokszor az érintett észre sem veszi, miközben a környezete szenved tőle. Többen érintettek, vagy tudatosabbak vagyunk, netán a tudomány tett hatalmas lépéseket a közelmúltban? Miért lett központi téma...
Háttér szín
#eec8bc

„Mindent megért, hogy a fiam győztesként láthatott a pályán” – Görbicz Anita a márciusi Képmásban

2023. 03. 01.
Megosztás
  • Tovább („Mindent megért, hogy a fiam győztesként láthatott a pályán” – Görbicz Anita a márciusi Képmásban)
Kiemelt kép
kepmas_fb_hird_marc.jpg
Lead

„Mindent megért, hogy a fiam győztesként láthatott a pályán” – mondja Görbicz Anita a Képmás magazin címlapinterjújában.

Rovat
Dunakavics
Címke
Képmás
Görbicz Anita
kézilabda
magyar női sportolók
Josephine Baker
ukrajnai háború
alkoholbeteg családtag
Szerző
kepmas.hu
Szövegtörzs

A márciusi lapban olvashatunk korunk emberének ételhez fűződő viszonyáról, és arról, hogyan élhetünk együtt egy alkoholfüggő családtaggal. Riportot találunk a magazinban egy Ukrajnából menekült családról, egy fantasztikus zenekarról, amelyet nehéz helyzetben élő, tehetséges gyerekek alkotnak, és érdekes részleteket tudhatunk meg Josephine Baker kalandos életéről.

Az aktuális Képmás kapható a nagyobb Relay és Inmedio üzletekben is; egyes újságos pavilonokban; a forgalmasabb MOL, OMV és Shell benzinkutakon; Auchan, Interspar és Tesco hipermarketekben; egyes Spar és Tesco szupermarketekben; egyes Bee, CBA, Coop és Real üzletekben.

Háttér szín
#eec8bc

Oldalszámozás

  • Első oldal « Első
  • Előző oldal ‹ Előző
  • …
  • Oldal 216
  • Oldal 217
  • Oldal 218
  • Oldal 219
  • Jelenlegi oldal 220
  • Oldal 221
  • Oldal 222
  • Oldal 223
  • Oldal 224
  • …
  • Következő oldal Következő ›
  • Utolsó oldal Utolsó »
Képmás

Lábléc

  • Impresszum
  • Kapcsolat
  • Hírlevél
  • Médiaajánló
  • ÁSZF előfizetők
  • Adatvédelem
  • Erdélyi előfizetés
ESET
A szerkesztőségi anyagok vírusellenőrzését az ESET biztonsági programokkal végezzük, amelyet a szoftver magyarországi forgalmazója, a Sicontact Kft. biztosít számunkra.
MagyarBrands - Kiváló fogyasztói márka Média kategória, Az Év Honlapja, Minőségi Díj

© 2014-2025 Képmás 2002 Kft. Minden jog fenntartva. Szöveg- és adatbányászatot nem engedélyezünk.

Barion logo