| Képmás Ugrás a tartalomra
Képmás Magazin
  • Előfizetés
  • Támogatás
Toggle navigation
  • English
  • magyar
  • A hónap témája
  • Hírlevél
  • Termékek
  • Videók
  • Támogatás

Fő navigáció

  • Család
  • Életmód
  • Köz-Élet
  • Kultúra
  • Vélemény
  • Dunakavics
  • Podcast
  • Képmás-est
  • Előfizetés
  • Hírlevél
  • f_logo_RGB-Black_1024
  • yt_icon_rgb
  • Shape
  • linkedin_logo
  • Család
  • Életmód
  • Köz-Élet
  • Kultúra
  • Vélemény
  • Dunakavics
  • Podcast
  • Képmás-est
  • Előfizetés
  • Hírlevél
  • English
  • magyar
  • A hónap témája
  • Hírlevél
  • Termékek
  • Videók
Előfizetés Támogatás
  • f_logo_RGB-Black_1024
  • yt_icon_rgb
  • Shape
  • linkedin_logo
hirdetés

„A tiéd csak az marad, amit másoknak adsz” – Mező Misi a februári Képmásban

2023. 02. 01.
Megosztás
  • Tovább („A tiéd csak az marad, amit másoknak adsz” – Mező Misi a februári Képmásban)
Kiemelt kép
kepmas_fb_hird_febr2.jpg
Lead

„A tiéd csak az marad, amit másoknak adsz” – a februári Képmás címlapján: Mező Misi.

Rovat
Dunakavics
Címke
Képmás
Mező Misi
magazin
Világszép Alapítvány
lóasszisztált tréner
gyászfeldolgozás
Szerző
kepmas.hu
Szövegtörzs

A lapból megtudhatjuk, hogyan segíti a Világszép Alapítvány az állami gondozott gyerekeket, és kiderül, hogyan zajlik egy lóasszisztált terápia. Pszichológus szerzőink az Álomország című film kapcsán írnak a gyászfeldolgozásról, Valentin-nap alkalmából pedig arról, hogyan lehet tartós a szerelem. Megismerhetjük a salemi boszorkányperek elképesztő történetét is. 

Az aktuális Képmás kapható a nagyobb Relay és Inmedio üzletekben is; egyes újságos pavilonokban; a forgalmasabb MOL, OMV és Shell benzinkutakon; Auchan, Interspar és Tesco hipermarketekben; egyes Spar és Tesco szupermarketekben; egyes Bee, CBA, Coop és Real üzletekben.

Háttér szín
#bfd6d6

Hogyan lehet tartós a szerelem és a vágy?

2023. 02. 01.
Megosztás
  • Tovább (Hogyan lehet tartós a szerelem és a vágy?)
Kiemelt kép
hogyan_lehet_tartos_a_kapcsolat.jpg
Lead

A házaspárok többsége arról számol be, hogy szeretné a kapcsolatban megélni a bensőséges egymásra hangolódást, a szerelmet és a szenvedélyt. Mégis gyakori tapasztalat, hogy az évek múlásával kikopnak azok az együttlétek, ahol ezek az érzések megélhetők. Mi a titka azoknak a pároknak, akik hosszú évek után is ismerik azt a lélek és a test tájain át vezető utat, amelyen keresztül elérhetnek egymáshoz?

Rovat
Életmód
Család
Címke
szex
szexualitás
szexualitás a filmekben
házasság
boldog házasság
házaspár
jó párkapcsolat
boldog párkapcsolat
Szerző
Szőnyi Lídia
Szöllős Ákos
Szövegtörzs

A szexualitás kettőssége 

Kultúránk erőteljesen szexualizált, mégis úgy tűnik, a szexualitás megroppant sokak életében és kapcsolatában. Kutatások szerint a középkorú párok 15%-a teljesen felhagy a szexszel. Ennek sok egyéb mellett oka lehet az önbizalom elvesztése, az idősödés folyamatának egészségügyi következményei, illetve a „nem vagyok elég jó” érzése. Más hatások is hozzájárulnak a szexualitástól való elforduláshoz. Így például a filmes történetszövés szinte állandó kelléke a szerelem és a szexualitás ábrázolása. A főhőst és későbbi partnerét az első találkozáskor villámcsapásként éri valamilyen megmagyarázhatatlan vonzalom, amely órákon belül heves szexuális együttlétbe torkollik. Ezt a film élesen megkülönbözteti a szerelemtől, hiszen néhány nap vagy hét is eltelik, mire egyikük rájön, hogy ez a kapcsolat számára nemcsak a szexről szól, hanem szerelmes lett. Ezt pironkodva-szégyenkezve bevallja a másiknak, aki erre megrémül, majd különböző buktatók után ráébred a saját érzéseire, és bekövetkezik az érzelmi egymásra találás. A szex ebben a narratívában egy nagyjából ismeretlen személlyel mindenféle meggondolás, kapcsolati alap és érzelmi biztonság nélkül kiélendő szükségletté satnyul.

A mögöttes állítás az, hogy a szex mindennek az alapja, a többi (azaz az érzelem) csak később jön. Tapasztalataink szerint ez a hozzáállás megjelenik a párkapcsolatot és szerelmet keresők gondolkodásában is. 

Ezzel szemben a szex a tartós kapcsolatokban többnyire a kapcsolati minőség gyümölcse. Nem a kapcsolat előzménye, hanem eredménye. 

Többek között azért, mert érzelmileg nagyon sérülékenyek vagyunk szerelmeskedéskor. Elég, ha csak arra gondolunk, mekkora fájdalmat okozhat egy ilyenkor elhangzó kritika. A kapcsolat számos területén átélt összhang és biztonság szükséges a szexualitás tartós megőrzéséhez. Ez fordítva is igaz: amikor ez az összhang sérül, általában a szexualitás az első területek egyike, amely gyorsan jelzi ezt oly módon, hogy megváltozik az együttlétek gyakorisága vagy minősége. A kapcsolati diszfunkciók első jelei között a legtöbb esetben megtalálható a szexualitással kapcsolatos változás, probléma.  

A szexualitás kettősségéhez hozzátartozik, hogy ez a téma hihetetlenül korán betör a fiatalok életébe (elég, ha csak a pornóhasználatra vonatkozó kutatások döbbenetes eredményeire gondolunk), ugyanakkor hamar el is hamvad. Nem aggastyánok, hanem harmincas éveik elején járó kliensek számolnak be a szexuális működés és a kapcsolatban gyakorolt szex zavarairól. A szexualitás védett fejlődése a személyiségben érték, ám ma a tudatbefolyásoló elektronikus eszközök erősen megzavarhatják a bontakozó szexualitás tudati-lelki feldolgozását.  

Jó kapcsolat vagy jó szex?  

„Ahova a romantika beteszi a lábát, ott a vágy válságba kerül” – állítja Esther Perel pszichoterapeuta népszerű előadásában. Úgy gondolja, hogy a szerelem és a vágy kizárják egymást, hiszen a szerelemben közelséget akarunk, a vágynak viszont térre van szüksége. A biztonság és a kaland, a megbízhatóság és a rejtelem, a közelség és a titokzatosság nehezen összeegyeztethető fogalmak, ami a szakember szerint egyenesen oda vezet, hogy a meghitt, érzelmileg odaadó kapcsolatokban ellaposodik a szexuális élet, hiszen miért is vágynánk arra, ami már a miénk?  

Ebben a gondolkodási keretben a szexszel kapcsolatos elégedetlenség esetén nem a kapcsolódást vagy az érzelmi biztonságot kell újrateremteni és a kapcsolati távolságot csökkenteni, hanem éppen ellenkezőleg, a problémák elűzésére a titokzatosság fenntartását, az érzelmi odaadástól való tartózkodást javasolják. 

Ezek a tanácsok azonban gyakran maguk is újabb problémákká válva tovább terhelik a már amúgy is törékeny kapcsolatot. 

Bár a személytelenség vonzó lehet egy egyéjszakás kaland során, de ahogy John Gottman párterapeuta találóan megállapítja, „egy tartós elkötelezett társkapcsolatban az érzelmi távolság a szex semmilyen formáját nem segíti elő.”  
Természetesen fontos kérdés, hogy a társunkkal való közelség, illetve az ez iránti igényünk miről szól. A párkapcsolatok az idő múlásával fejlődnek és változnak, így a kezdeti időszak egymásba olvadását, szimbiotikus rózsaszín ködét felváltja a differenciálódás, majd az önállósodás szakasza, hogy végül a pár tagjai két érett, önálló személyként újra egymásra találhassanak. Az első idők lángolása, egybeolvadása és az összehangoltság érzése után a differenciálódás szakaszában előtérbe kerül, hogy két független ember vagyunk, akiknek eltérő vágyai, igényei, szükségletei és érzései vannak. Az ezekről való kommunikáció sok egyeztetéssel, vitával és konfliktusokkal járhat. Ilyenkor sokan megijednek, mert egy bizonytalan kapcsolatban a konfliktus a kapcsolat végét jelentheti, mások pedig a kötődési mintájuk miatt azt feltételezik, hogy a kapcsolati bizonytalanság végzetes lehet. Vannak, akik a bizonytalanság elűzésére egy új, izgalmas kapcsolat keresését választják, ahol újra megélhető a vágyakozás, a szenvedély és az egybeolvadás biztonságos melegsége. Mások kitartanak egymás mellett, de a biztonság keresésében olyan erővel kapaszkodnak egymásba és próbálják meg a közelség illúzióját fenntartani, hogy ez megakadályozza a következő szakaszba lépést, és ezáltal az igazi, érett kapcsolódást. 

A valódi közelség ugyanis azt jelenti, hogy képes vagyok egyidőben kapcsolódni önmagamhoz és a másikhoz. Felismerem és kommunikálom a szükségleteimet, meghallgatom a másikét, és kibírom, ha különbözik az enyémtől. 

Ez egyszerre jelent nagyfokú magunkra és a másikra hangoltságot. Bár egy megszokott, régi kapcsolatban könnyen felbukkanhat az a biztonságos, megnyugtató, ugyanakkor kissé unalmas érzés, hogy már mindent tudunk a másikról, valójában mind magunkat, mind a másikat megismerni egy élet munkája. Ennek felismerése szorongással járhat, ám az ehhez kapcsolódó feszültséggel való megküzdés utat nyit egy valóságosabb kapcsolathoz. A szenvedélyes szerelmi élet feltétele, hogy képesek legyünk friss szemmel, kíváncsian és ítélkezésmentesen feltérképezni a saját vágyainkat, és így fordulni a másik felé is. Ehhez pedig szükséges önmagunk elfogadása, hiszen csak így tudunk kapcsolatban maradni önmagunkkal, és csak így lesz bátorságunk megmutatni magunkat, és kifejezni vágyainkat vagy akár erotikus fantáziáinkat a másik felé. Az egymás felé forduló kíváncsi figyelmünk, az érzelmi távolság áthidalása és az így felépülő bensőséges bizalom pedig táplálja a vágyat, hiszen ezáltal megérezhetjük, hogy a másik minket akar, ránk vágyik, ami talán az egyik legerősebb afrodiziákum a világon.  

Kép
egymást ölelő idős nő és férfi
Kép: Unplash/Format Arw

A pusztító csend  

Amikor a pár tagjai hiányolják a bensőségességet, gyakran a hallgatást választják, miközben igencsak puskaporos a levegő. Túl nagy a tét, így a megrázkódtatást okozó témákat inkább kerülik, de magukban őrlődnek, a levegőben pedig megjelenik a feszültség, a bizonytalanság és a félelem. Ez a feszültség gyakran utat talál magának olyan témákban, mint hogy kinek mi a feladata a háztartásban, ki tesz többet a gyereknevelésben vagy hogyan érdemes a ruhát kiteregetni. Gyakran tapasztaljuk, hogy ez a lappangó, apró dolgokon civakodó, de a valódi, mély témákat kerülő feszültség a gyerekekre nagyon is hat, ők megérzik, hogy valójában az érzelmi biztonságérzetet megrengető kérdésekről van szó, és elkezdenek különböző pszichés tüneteket produkálni. Ilyenkor a családterápiás folyamatban a párkapcsolatra fókuszálunk erőteljesebben. 

A közös munka során feltárjuk, hogyan akadt el az érzelmi összekapcsoltság, és miként fordítható meg az eltávolodás. 

Általános ok lehet a leterheltség, a család izoláltsága (nincsenek elérhető rokonok, barátok, szomszédsági kapcsolatok stb.), a közelség fenntartására irányuló erő hiánya, a konfliktustól való félelem vagy akár a szégyenérzet. Ezekről a felek gyakran nem kommunikálnak, hiszen először ki kell alakulnia annak a bensőséges bizalomnak, ahol már nemcsak a felszínen lévő haragot tudják kifejezni, hanem kimondhatóvá válik a mélyben meghúzódó félelem, aggodalom, önbizalomhiány, kiszolgáltatottságérzés vagy magány.  
A kimondás és a kommunikáció alapja, hogy jelen vagyunk a saját életünkben, és felismerjük mindazt, ami bennünk zajlik. Már nem vagyunk összeolvadva a másikkal, hanem megfogalmazzuk a saját igényeinket és szükségleteinket. Ez azonban nem jelent teljes elkülönülést, hiszen a kapcsolat azáltal lesz gazdagabb, ha a belső valóságunkat megosztjuk a másikkal. Így újra közel kerülünk egymáshoz, de már nem a kezdeti összeolvadásban, hanem érett és koncentrált jelenlétben a tudatos döntésünk mentén.  

Miről beszélgessünk?  

A szex és a párkapcsolat egyéb aspektusai gyakran szétválnak, így például a könyvekben és a kutatásokban is külön tárgyalják a párkapcsolati elégedettséget és a szexuális elégedettséget, ami megkérdőjelezi, hogy szükséges-e egyáltalán az egyik a másikhoz. Párterápiákban is gyakran szétválik a két fogalom, és számos ellenérzést látunk a klienseinknél a szexről folytatandó beszélgetéssel kapcsolatban. Részben szégyenkezés, részben olyan hiedelmek kapcsolódnak ehhez a témához, hogy a szexnek spontánnak kell lennie, mert csak akkor őszinte és valódi, ezért nem szabad „elrontani” a róla folytatott kommunikációval. Így kimondatlan marad tengernyi félelem, félreértés és szomorúság.

A párok számára a terápiás folyamatban rendkívül felszabadító annak megtapasztalása, milyen hasznos és gazdagító ennek a témának a megnyitása.  

A szexualitás visszaépítése a párkapcsolatba többnyire érzelmi feladat. Először általában az érzelmeket kell tisztázni, és nem pedig a szexualitást konkrét szabályokhoz kötve gyakorolni. Az érzelmekről folytatott beszélgetés erőteljesen érinti azt a kérdést, hogy biztonságosnak, megbízhatónak, megnyugtatónak érezzük-e a kapcsolatot magunk számára. Ehhez empatikus, hiteles és mindkét fél érzéseit elfogadó légkör szükséges, amit sokan először a terápiás folyamatban tapasztalnak meg.  

Hogyan vész el a szexualitás a kapcsolatokból?  


A párokat nagyrészt elfoglalja a napi-heti tevékenységek összehangolása, miközben egyre inkább a feladatmegoldás kerül előtérbe, míg az érzelmekről folyó beszélgetés háttérbe szorul. A környezet számára ez ekkor még nem látható, szakítás vagy válás esetén erről az időszakról évekkel később az ismerősök még azt mondják: „dehát akkoriban olyan jól megvoltak”. Ugyanakkor a pár tagjainak a belső megélése ilyenkor már gyakran az, hogy a közelség, a szeretet kifejezése, az érzelmi összehangolódás és az érintés csak a kapcsolatuk kezdetén volt rájuk jellemző. Mintha már nem lehetne a jelen része, hogy mi szeretjük egymást, fontosak vagyunk egymásnak, sokat gondolunk egymásra, jelezzük és kifejezzük, hogy egymáshoz tartozunk. Pedig a valóságban ez nagyon is lehetséges, csak tenni kell érte. Azaz beszélgetni kell erről, emellett érdemes apró jelzéseket is adni. Egyszerű érintésekre, egy-egy simogatásra, akár séta közbeni kézfogásra, ölelésre mindig van idő, ennyi belefér a legelfoglaltabb párok életébe is. Ebben a másik jelenlétére adott világos válasz a lényeg, nem a ráfordított idő (gyakori kifogás, hogy „nincs időnk és fáradtak vagyunk”). Koncentrált jelenlét szükséges ahhoz, hogy a saját és a másik belső valóságához megérkezzünk, bizalom és bátorság, hogy az így felfedezett énünket megmutassuk egymásnak. Így válik a kapcsolat érzelmileg odaadó bizalmas viszonnyá és izgalmas felfedező kalanddá egy időben.  


Ez a cikk a Képmás magazin 2023. februári számában jelent meg. A Képmás magazinra előfizethet itt>>

Háttér szín
#fdeac2

Pilinszkyt így még nem hallottuk – alternatív előadással készül Vecsei H. Miklós és új csapata

2023. 02. 01.
Megosztás
  • Tovább (Pilinszkyt így még nem hallottuk – alternatív előadással készül Vecsei H. Miklós és új csapata)
Kiemelt kép
vecsei_h._miklos.jpg
Lead

Színház, irodalom, zene és animáció ötvöződik Vecsei H. Miklós új csapata, a QJÚB előadásaiban. A fiatal művészek Csoóri Sándor után ezúttal Pilinszky János életművét dolgozták fel, alternatív zenei köntösbe bújtatva a költő verseit.

Rovat
Kultúra
Címke
Vecsei H. Miklós
QJÚB
Pilinszky János
Csoóri Sándor
Pilinszky-est
A kocka kibontása
Szerző
Fekete Fanni
Szövegtörzs

Nemrég új projektet indítottál, ami a különös QJÚB nevet viseli. Mit lehet tudni róla?

A QJÚB tavaly alakult, és olyan emberek alkotják, akik a színház, a zene és az animáció világából jöttek. Mindenki a maga területének egy elismert alkotója, és hivatásaként tekint arra, amit csinál. Azt látom, hogy ezek a művészeti ágak Magyarországon nagyon eltávolodtak egymástól, a képviselői nem is ismerik egymást, pedig a színház, a színpad ezeknek a találkozásoknak a terepe kellene, hogy legyen. A Covid alatt vetődött fel bennem a kérdés, hogy egy ilyen formáció hogyan működne együtt. Aztán összeállt egy csapat, akikkel Csoóri Sándor életműve alapján elkészítettünk egy kísérleti előadást (Párbeszéd, sötétben), ebből aztán album is született. Ezen felbuzdulva elhatároztuk, hogy folytatjuk együtt, és keresünk egy nevet, illetve egy újabb alkotót, akivel tovább tudnánk vinni a projektet. A következő produkciónk egy főleg Pilinszky-szövegeken alapuló est lesz.

Hogyan született és mit takar a QJÚB elnevezés?

Amikor nevet kerestünk a csapatnak, épp a  Beszélgetések Pilinszky Jánossal című könyvét olvastam. Ekkor bevillant az a szó, hogy „qjúb”, de így fonetikusan, és feljegyeztem a lap szélére. (Az angol „cube” kiejtve qjúb, jelentése: kocka – a szerk.) Leírtam különböző betűtípusokkal, aztán elkezdtem azon gondolkozni, hogy a kocka mit jelent az én életemben, és hogy milyen szép szimbolikája is van, csak hiányzott belőle valami szakralitás. Elkezdtem ugyanarra a lapra kombinációkat alkotni, belerajzoltam egy kis keresztet a kockába, kiegészítettem az oldalai találkozását, de egyik sem volt az igazi. Másnap reggel, amikor tovább olvastam a könyvet, egy olyan rész következett, amiben Pilinszky a reinkarnációról írt, hogy ő hisz benne, mégis ezerszer sűrűbbnek érez egy leélt életet a földön, és mindezt a térgeometriával hozta összefüggésbe.

Szerinte, hogyha előttünk van egy kocka, akkor csak sejthetjük, hogy az egy kocka, mert nem látjuk minden oldalát, és mindig lesz egy pontja, ami takarásban van.

Csak akkor tárul elénk a teljes kocka, hogyha kiterítjük, kiterítve viszont már egy kereszt. Nagyot mosolyogtam, mert annyira egyértelmű jel volt, hogy ez lesz számunkra a megfelelő név, a kocka kibontása pedig a vezérelvünk ezen az úton. Maga az előadás is ezt a nevet kapta.

A Pilinszky-estet az alábbi idézettel harangoztátok be: „Az igazság az, hogy nem látok semmiféle fonalat, aminek mentén elmesélhetném az életemet. Ez itt a szobám, itt élek, ennyi. És ez nem is az én önéletrajzom, hanem a figyelem önéletrajza. Egy ötéves kislányé, egy filozófusé, egy fiatal prostituálté, egy apácáé. És ez mind én vagyok. Nem tudom, hol végződöm én, és hol kezdődik a figyelmem.” Mit jelent számodra ez a pár sor?

Az idézet Pilinszky Önéletrajzaink című írásából való. Arra utal, hogy élete története nem arról szól, ami megtörtént vele, hanem amit észrevett.

Pilinszky életművét sokan feldolgozták már, de még nem találkoztam igazán jó adaptációval a színpadon. Korábban nekünk is volt már egy Pilinszky-estünk, és azzal sem voltam megelégedve, inkább egy rendhagyó irodalomóraként tekintettem rá, de az ő szavakon túli lényegét nem sikerült igazán jól megfognunk. Pilinszky művészete olyan sűrű, hogy egyetlen vers akár egy hónapot is ki tud tölteni az ember életében. A Négysorost például pár másodperc alatt el lehet szavalni, de egy élet kevés hozzá, hogy megértsük.

Az idézett gondolat viszont egy új megközelítés ötletét adta. Eddig ugyanis kívülről, kronológiai sorrendben néztük az életműveket, a születéstől a halálig.

Ezúttal viszont Pilinszky szemszögéből próbáljuk meg végigvenni a költő életét, az őt verő apjától kezdve a bolond nagynéni beszélni tanításán át a katonaságon keresztül, és még sorolhatnám.

Tehát az ő belső szubjektuma lesz a dramaturgiai fonál.

Hogyan épül fel az előadás?

Tizenegy verset és tizenegy esszét választottunk ki. Az előadás Pilinszky Tiltott csillagon című versével kezdődik, ami a születés motívumára épül, és valószínűleg az Apokriffal fog végződni, bár ennek a műnek egyelőre nem találtam meg a helyét. Az az izgalmas ötlet is felvetődött, hogy a darab zenei vezetője, Mihalik Ábel ledobolja a verset egy 10–15 perces szólószám keretében, anélkül, hogy egyetlen szó is elhangozna. Meglátjuk.

Ez valóban nagyon izgalmasan hangzik. És hogyan szól megzenésítve a többi Pilinszky-vers?

A korábbi interpretációkban, amiket eddig hallottam, csend vagy hegedű- és zongoraszó kísérte Pilinszky verseit, amit én, versei szakrális jellege ellenére, mindig túl óvatosnak éreztem. Másrészt, ebben az iszonyatosan daráló világban, ami körbevesz minket, most nem a hegedű vagy a zongora a hangadó. Meg lehet hozzájuk érkezni, talán meg is kell, de semmiképpen sem belőlük indulnak most a mondatok. A mi feldolgozásunk épp ezért progresszívebb irányt követ, és leginkább az alternatív rock vonalába illeszkedik. Az előadást a Platon Karataev kíséri, akikkel hamarosan közös turnéra is indulunk. A zenekar a legjelentősebb hazai fesztiválok nagyszínpadán is fellépett már, ugyanakkor komoly, szakrális jellegű zenéjük és szövegeik vannak. Egyedülálló és példamutató, amit csinálnak, ezért nagy megtiszteltetés, hogy a frissen alakult QJÚB velük dolgozhat.

Visszatérve a szövegekre, mi alapján választottad ki az elhangzó verseket, esszéket?

Egy színész tulajdonképpen nem tud mást játszani, mint saját magát: ha kapsz egy szerepet, akkor meg kell találnod a karaktered lelkének és a saját lelkednek a legnagyobb közös metszetét.

Épp ezért, ha te választhatod ki a műveket, az óhatatlanul egy Szent Ágoston-i vallomásos formává válik, mert az ember magához válogatja a szövegeket. Ilyenkor persze vannak nagyon nehéz döntések, amikor híres, klasszikus verseket el kell hagyni, mert ha mélyen a szívedbe nézel, akkor érzed, hogy most nincs ott benned, nem tudna igazul megszólalni.
De nemcsak magamra kellett figyelnem, hanem az egész alkotócsapatra. Az énekesünk, Hegedűs Bori például csupán húszéves, a korosztály minden vívódásával és útkeresésével – törekedtem rá, hogy neki is megtaláljam azokat a szövegeket, amik illenek hozzá, és amik által tud magáról beszélni.

A Pilinszky-esten még néhány Csoóri Sándor-vers is elhangzik. Miért állítottátok egymás mellé a két költőt? Mi a közös Pilinszkyben és Csoóriban?

Ahogyan manapság, úgy régen is próbálták megbélyegezni a művészeket, költőket: Pilinszky urbánus volt, Csoóri pedig a népi írókhoz tartozott, ennek ellenére ők ketten nagyon jó barátok voltak, és hidat képeztek a két oldal között. A kettészakítottság, ami az országot már akkor is jellemezte, ma talán még erőteljesebb, mint korábban. Nagy álmom, hogy minél több ilyen híd legyen a két oldal között, ami felmutatja, hogy nemcsak sározni lehet egymást, hanem végre valamilyen békés és építő jellegű dolog is tud önálló entitás lenni Magyarországon.

Ami talán még ennél is fontosabb, hogy Csoóri és Pilinszky mindig igyekeztek a tényeken túl látni a valóságot. Nem az éppen aktuális dolgokban vesztek el, hanem a lényegit keresték. Valami nagyon mélyen égő, lobogó tűznek vagy éppen sírnak a felkutatása volt ez, amit a mai világ tempója gyakran elfed az életünkben. Nagyon felemelő, máskor pusztító erejű olvasni őket, hogy milyen mélységekig tudtak eljutni.
Tehát sok összefüggés van, de vannak ütközések is, ami szintén izgalmas lesz.

A színpad alapvetően a konfliktus tere, és jó, ha a gondolatok ütközni tudnak, nem feltétlenül elméleti síkon, hanem akár formai szinten is.

A Pilinszky-est központi motívuma a ló. Mit jelképez?

Ez a szimbólum Pilinszkynél és Csoórinál is nagyon erősen megjelenik. A lóról szóló versrészletek és esszék a mi mindennapjaink menekülését is kifejezik, ezenkívül a ló egyrészt egy magyar népi elem, másrészt egy bibliai érvényű karakter is.

Számodra miért volt fontos a szakrális megközelítés?

Az életemben a művészet és a szakralitás nem elválasztható, szinonimái egymásnak. Ha játszom vagy rendezek, az a célom, hogy a színpad egy másik dimenziót nyisson. Ez egyébként a mindennapokra is érvényes.

Kép
Vecsei H. Miklós QJÚB
Fotó: Fejér János

Sűrű időszaknak néztek elébe: februárban Veszprémben debütáltok, márciusban a Magyar Zene Házában adtok lemezbemutató koncertet, majd áprilisban kezdődik a Platon Karataevvel közös turné. Hol találkozhatnak veletek az érdeklődők?

A turné Debrecenből indul, aztán Pakson, Pécsen, Szolnokon, Győrben, Zsámbékon, végül Szegeden láthat minket a hazai közönség. Határon túli állomások is lesznek: Kolozsvár, Marosvásárhely, Sepsiszentgyörgy, Csíkszereda és Székelyudvarhely.

Idén a Semmelweis című film bemutatója is vár rád. Milyen volt számodra eljátszani Semmelweis Ignácot?

Lelkileg nagyon megterhelő, mélypontra vitt. A három hónapos forgatás alatt Koltai Lajos rendező végig tartotta bennünk a lelket, hogy ne omoljunk össze, de még így is pokolian nehéz volt. A kamera előtt pedig egy másodpercet sem lehet hazudni, olyan, mint egy vallatószoba. A színpadon örömmel tölt el, amikor sikerül eggyé válni egy történettel, ez a szerep viszont jobban megviselt, talán mert Semmelweis egy valós személy, és a film minden mondata megtörtént. Nincs annál iszonyatosabb, amikor napi szinten halnak meg újszülöttek a kezeid között a saját hibádból, és nem tudod, hogy mi az a hiba, miközben az egész orvostársadalom elárul és szembemegy veled. Ezt a meghurcoltatást alig lehet ép ésszel felfogni, neki sem sikerült.
Hasonló volt őt eljátszani, mint József Attilát a Mondjad, Atikám! című darabban – abba a szerepbe szintén bele lehetett halni.

Kettejük sorsa közt sok a párhuzam: József Attila a saját fájdalmát írta meg, ami aztán a magyar irodalom gyémántja lett, Semmelweis pedig a magyar tudománynak lett a gyémántja, amihez szintén fájdalmas út vezetett.

A Jóisten igazságtétele, hogy a neve végül is fennmaradt.

A napokban lesz a stábon belül a film első nyersvágott változatának megtekintése, de lehet, hogy nem fogom visszanézni. Izgulok, hogy milyen lett, másrészt nem akarok még egyszer olyan szomorú lenni, mint amilyen a forgatás idején voltam.

Milyen egyéb terveid vannak az idei évre?

Most mutattuk be a Cseh Tamás-estünket Szabó Balázzsal és Ratkóczi Hubával, amit egy nagyon intenzív féléves munka előzött meg. Májusban pedig ifj. Vidnyánszky Attila barátommal Ivan Viripajev Részegek című darabját visszük színpadra Mariborban, ami talán a legerősebb neoszakrális szöveg a kortárs drámák világában.

A QJÚB a színház, a zene és a performansz határterületein mozgó alkotócsapat, tagjai az alapító Vecsei H. Miklós mellett Hegedűs Bori (ének), Mihalik Ábel (dob), Frimmel Jakab (billentyű, elektronika), Paczári Viktor (basszusgitár) és Ratkóczi Huba (szólógitár). Első előadásukban Csoóri Sándor műveit dolgozták fel Párbeszéd, sötétben címmel. Következő, februárban bemutatkozó produkciójuk a Csoóri és Pilinszky János életműve alapján készült A kocka kibontása. A díszletet és a vetített látványvilágot a KiégőIzzók csapata és Koltay Dorottya Szonja jegyzik.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Jantyik Csaba és Nagy Enikő  a színpadon

Szerelmük is úgy indult, mint egy Csehov-darab

„A Ványa bácsiban Szonya reménytelenül szerelmes Asztrov doktorba. Azért választottuk ezt a darabot, mert én is hasonló érzelmeket tápláltam Csaba iránt a gimnáziumi éveim alatt, és még utána is. Most ő a férjem” – meséli Nagy Enikő színművész, aki férjével, Jantyik Csabával közös előadásban lesz látható február 2-án...
Háttér szín
#eec8bc

A fiú, aki az eszével egy egész falut megmentett az éhhaláltól

2023. 01. 31.
Megosztás
  • Tovább (A fiú, aki az eszével egy egész falut megmentett az éhhaláltól)
Kiemelt kép
a_fiu_aki_befogta_a_szelet.jpg
Lead

„Ez mind?” „Még öt zsáknyi sincs…” „Hatvan nap.” „Hatvan-hetven között...” „És egy év van a következő aratásig...” „Van megtakarításunk.” „Nem elég.” „Választanunk kell az étkezések közül” – sóhajtja az apa, hangjába keserűség és rémület vegyül. „Vacsora, mert éhesen nem lehet aludni” – választ az asszony. „Reggeli… mert szeretem a reggelit” – feleli a kiskamasz William Kamkwamba, feltehetőleg azért, mert korgó gyomorral nem megy a tanulás. Márpedig tanulásra szükség van ahhoz, hogy megépíthesse hulladékanyagokból azt a szélkereket, amivel később nem csupán a családját, de az egész falut megmenti az éhhaláltól. William Kamkwamba igaz története inspirációt és erőt ad az akadályok leküzdéséhez. A cikk cselekményleírást tartalmaz!

Rovat
Köz-Élet
Címke
A fiú
aki befogta a szelet
William Kamkwamba
Malawi
Fekete-Afrika
Szerző
Jámbor-Miniska Zsejke
Szövegtörzs

„Uram, köszönjük mindazt az áldást, amit erre a családra hoztál, kérünk, hogy harcolj tovább értünk, hogy elviselhessük a nehézségeket. Jézus nevében Ámen”. A földön heverő tálban kis mennyiségű kukoricakása van, amelyet egy szülőpár, valamint két kamasz, William és Annie ül körül. Legkisebb testvérük, egy néhány hónapos kisbaba édesanyja mellett fürkészi a világot nagy fekete szemeivel. A család nehezebb körülmények között él, mint nálunk a legszegényebbek, mégis körülveszi őket valamiféle különös belső béke, amit az egymás iránti szeretet, tisztelet, törődés és a jobb jövőbe vetett hit táplál.

Kamkwambáék Malawiban, a Kasangu nevű nagyvárostól 23 kilométerre fekvő Wimbében élnek mezőgazdaságból, jószágok híján a férfiak olyan keményen dolgoznak a földeken, mint őseink az emberiség hajnalán. Keményen és tisztességesen, kezdetleges eszközökkel, kézi ekével, kapával vájják a barázdákat a nem túl termékeny földbe, hogy enni tudjanak adni a családjuknak, hiszen az életben maradásuk teljes mértékben az aratástól függ.

A család legnagyobb becsben tartott értéktárgyai a rádió és a bicikli, mindkettő luxuscikknek számít a közösségben. Az okos és ambiciózus fiú, William szülei jobb sorsot szánnak a gyerekeiknek, mint ami nekik jutott, minden erejükkel azon vannak, hogy iskoláztassák őket. Ez azonban Fekete-Afrikában a legtöbb közösségben nem magától értetődő, hiszen sok pénzbe kerül az oktatás, többek között ez is az oka az alacsony társadalmi mobilitásnak a vidéken.

Aki földműves családba született, annak minimális esélye van a kitörésre, a gyerekei is valószínűleg egész életükben a hőségben fognak aprópénzért kapálni, a lányok pedig már egészen fiatalon feleségek és anyák lesznek.

Ha sikerül is egy szegény családnak befizetni a tandíjat, a diák olyan mindennapi nehézségekkel szembesül, hogy nincs pénz olajra, amivel a lámpát lehet működtetni a sötétben tanuláshoz, vagy olyan sok fizikai munkát kell végezniük iskolán kívül, hogy az a nap végére teljesen kiveszi a testi és szellemi erőt a gyerekekből.

„Gyerekkoromban az idősek még nem vezették mindenkinek pontosan az életkorát. Ha a jobb kezeddel meg tudod érinteni a bal füledet a fejed fölött, akkor mehetsz iskolába” – mondja William édesapja félig-meddig tréfálkozva, miközben büszkén néz a fiára iskolai egyenruhában. Bár William már eléri a fülét, mégsem részesülhet abban a kiváltságban, hogy befejezze tanulmányait, a szülei nem tudnak tovább fizetni az intézménynek (aminek épülete annyira kezdetleges, hogy a csengője egy kézzel működtetett egyszerű gong).

William legjobb barátjával, Geoffry-val gyakran kilátogat a szeméttelepre, ahol olyan dolgok után kutatnak, amiket mások már kihajítottak: olaj, működésképtelen műszaki cikkek, vezetékek, alkatrészek, fémek, tükördarabok, amelyeket felfüggesztve könnyebb elvégezni a reggeli mosdást a dézsából. „Szállítmány jött!” – kiált fel Geoffry boldogan, miközben a dohánygyár frissen lehajított szemétkupacára tekint. Itt találja meg William a valóságban is azt a rossz szivattyút, amellyel később lehetővé teszi a faluban az öntözést, családok életét megmentve ezzel.

Kép
William Kamkwamba
William Kamkwamba és az általa tervezett szélkerék – Forrás: Wikipedia

„Asszonyom, két napja nem ettem, nem akarok senkit sem bántani”

Malawi egy Délkelet-Afrikában található kis ország, amely ma is a világ legfejletlenebb és legszegényebb államai közé tartozik. Az ország függetlenségének kikiáltása óta az első és legkegyetlenebb éhínség a 2000-es évek elején tört ki, éppen akkor, amikor William 13 éves volt. Tömegesen haltak éhen az emberek, a katasztrófa becslések szerint akár 60-80 ezer ember halálát okozhatta.

A filmvászon és a néző közötti távolság sem teszi emészthetőbbé a brutális valóságot: az éhezők faluról falura vándorolnak, és mindent megpróbálnak megszerezni maguknak, ami ehető.

Félelmetes látni, hogyan veszik át az életben maradási ösztönök az uralmat az emberség felett.

„Asszonyom, két napja nem ettem, nem akarok senkit sem bántani” – mondja a Kamkwambáékhoz berontó idegen, aki gyilkos tekintettel méregeti a két nőt, akik otthon maradtak, és akiknek végig kell nézniük, ahogy attól a kevéstől is megfosztják őket, ami még az övék volt. Középkori állapotok ezek, ahol a túlélés mindennek az oka és a célja. Bár a kormány küld némi élelmet a faluba, de az csak néhányaknak elég, az emberek szélsebesen rohannak vödrökkel, zsákokkal megpakolva, hogy jó helyet kapjanak a tömött sorokban, hiszen tudják, hogy ami jön, abból nem jut mindenkinek. És akinek nem jut, az meghal. Azoknak a szerencséseknek pedig, akik hozzájutnak némi élelemhez, futniuk kell, mert ha valaki meglátja őket, azonnal megpróbálják elvenni tőlük a zsákjukat.

Persze a politika is okolható, hogy idáig fajult a helyzet. „A demokrácia nálunk olyan, mint az import tápióka: hamar megrohad” – mondja az apa lemondóan, amikor szembesül a hatalomért harcba szálló politikusok kampányaival. Egy fiatal demokráciában a hangzatos elveket a politikusok csak arra használják, hogy szavakkal fedjék el a korrupciót, a társadalmi ellátórendszer pedig annyira kezdetleges, hogy évtizedek munkájával és rengeteg pénzzel lehetne csak stabil lábakra állítani.

Életet menteni a „szeméttel”

„Találtam még egy akkumulátort. Ez is lemerült. Ha kivesszük a rossz cellákat, és rákötjük a pólusokat erre a másikra, lesz egy jó akkumulátorunk. De még fel is kell tölteni. Elektromosság kell. Árammal meg tudom javítani a szivattyút” – mondja a fiú a filmben a szemétkupac fölé guggolva.

William briliáns ötletének lényege, hogy egy szélturbina segítségével működőképessé teheti a szivattyút, amellyel tudnának öntözni, zöldségeket vethetnének, és nem lennének kiszolgáltatva az aszálynak. Mindehhez egy „Az elektromosság használata” című ütött-kopott tankönyvből merítette a szellemi muníciót az iskolai könyvtárban, amit a tandíj befizetése híján még csak nem is látogathatott volna. De ő kijátszotta a rendszert, küzdött a tudásért, szívta magába az információt. Kezdetben szkeptikusak voltak vele a falubéliek, arra biztatták, hogy ő is hagyja el velük a földet, ami halált hoz mindenkire. Aztán megépítette a szélkerék modelljét, amellyel elem nélkül is képes volt működésbe hozni egy öreg rádiót. A bemutató után fából, biciklialkatrészekből és a szeméttelepen talált egyéb matériákból a falu segítségével felállította a mintegy tíz méter magas szélkereket.

A katartikus jelenet örökre a szívünkbe égeti azt, amire válság idején még ritkábban gondolunk: a legfőbb erőforrásunkat nem a környezetünkben, hanem saját magunkban kell keresni.

William történetét 2006 novemberében a The Daily Times kapta fel és terjesztette szerte a világban. A TED konferencia igazgatója megkereste a fiút, és meghívta Tanzániába egy rendezvényre vendégként. Beszéde földrengésként rázta fel a hallgatóságot, a konferencián több vállalkozó is felajánlotta, hogy segít finanszírozni középfokú tanulmányait. Diplomáját a Darthmouth College-ban szerezte. A falujában csinált még napenergiával működő vízszivattyút, amely ivóvizet biztosít a lakók számára, illetve két másik szélturbinát is felépített. Emellett részt vett egy mianmari mezőgazdasági, valamint egy indiai köztisztasági projektben, továbbá támogatta a nemi erőszak áldozatait Kenyában.

Jelenleg William egy Innovációs Központot tervez Kasunguban, ahol fiatalokat segítenek a terméshozamok növelésében, valamint egy biztonságosabb élet kialakításában.

Öt dolog amire megtanít A fiú, aki befogta a szelet című film:

  1. Az életkor csak egy szám.
  2. A megoldásközpontú gondolkodás a barátunk, a pánik pedig az ellenségünk.
  3. Ami elsőre szemétnek tűnik, az is lehet kincs.
  4. Iskolába járni nem nyűg, hanem kiváltság.
  5. A céljainkat csak akkor érhetjük el, ha nem félünk segítséget adni és kérni. 

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
kenyai gyerekek

„Háton hozták a súlyosan sérült gyerekeiket, akik nem jártak iskolába” – Magyar gyógypedagógusok segítenek Kenyában

Ez a történet egy Edwin Wagah nevű kenyai fiúval indul, aki az ELTE hallgatójaként került Magyarországra. Edwin egyetemi évei alatt makacsul és eltökélten próbált segítséget találni a fogyatékossággal élő kenyai gyerekek számára, éveken át mindenhova elment, ahol meghallgatták, és egyre csiszolgatta a tervét. Végül sikerült kapcsolatba lépnie az...
Háttér szín
#fdeac2

Mező Misi: „A tiéd csak az marad, amit másoknak adsz”

2023. 01. 31.
Megosztás
  • Tovább (Mező Misi: „A tiéd csak az marad, amit másoknak adsz”)
Kiemelt kép
mezo_misi_emmer_laszlo.jpg
Lead

A zene a hivatása, de a maga örömére több kétkezi szakmát is kitanult – nem csupán a Jézus és… (a mesterségek) sorozat kedvéért –, aztán a teológiát is elvégezte saját épülésére. Lenyűgöz ez a folyamatos keresés, és az, hogy emellett semmit nem tagad meg a múltjából. Minden, ami megtörtént vele, végleg a személyiségébe van írva, várva a folytatást, a kiteljesedést – ahogy a különböző időszakokban készült tetoválások a karján. Mező Misivel beszélgettem.
 

Rovat
Életmód
Kultúra
Címke
Mező Misi
Magna Cum Laude
magyar zenészek
zenekar
zenész
Jézus és...
Szerző
Szám Kati
Szövegtörzs

– Minden, amit megélünk, alakítja a jellemünket. Az ember tesz jó dolgokat, rossz dolgokat, valamit megbán, valamit ünnepel. Ha ezek kimaradtak volna, akkor nem ez a Mező Misi nézne vissza rád. Próbálok jelen lenni abban, ami most én vagyok, és abból megmutatni a legjobbat. És ez a jelen lenni nem összekeverendő azzal, hogy megfelelni. Igaz, hogy folyamatos keresésben vagyok, és minden érdekel. Aztán van, amit idővel a hátam mögé dobok, mert ha van egy sikerélményem, az néha már elég is, de amibe belefogok, azt próbálom a legjobb minőségben csinálni.

– A zenészszakmában mit jelent számodra a sikerélmény?
– Amit megálmodtunk, azt megéltük, elértük. Amit lehetett itt, Magyarországon, kimaxoltunk a Magna Cum Laudéval. Soha nem gondoltuk, hogy világsztár zenekar leszünk. 


Titokban érzi az ember, meddig juthat el önerőből. Aztán rájön az évek alatt, hogy a saját magába vetett hit beszűkíti, és igazából csak az Istenbe vetett hit vihet tovább. 


Ez olyan, mint mikor befogsz két lovat, a lovak mennének előre a saját elképzelésük és erejük szerint, de ott ül valaki a bakon, a kezében a hajtszár, és ezért tudsz eljutni a célig. Én egy nagyon vehemens ember voltam. A zenekarban is sok vita volt abból, hogy máshogy képzelek dolgokat, százötven fokon izzom, míg a másik esetleg csak hetven fokon. Rá kell jönnöm, hogy nem vagyunk egyformák, nem egyformán élünk meg dolgokat, nem egyformán gondolkozunk, akár nem egyforma értékrend szerint élünk…

– Ez volt az oka annak, hogy egy évig külön voltatok?
– Nem, az ok az volt, hogy csalódottságot éltem meg, mert a zenésztársaim nem álltak ki mellettem. Volt akkor egy menedzserünk, aki a túlsúlyomra fogta a sikertelenséget, amit a zenekarral kapcsolatban érzett. Nem akartam egy olyan zenekarba tartozni, ahol ez számít. Kiléptem, de akkor már elindult velünk egy elég komoly menet, akkor forgattuk a Minden állomás klipünket, ami nagyon jól sikerült. Tudod, milyen rossz volt otthon ülve azt látni, hogy én már nem vagyok tagja ennek a zenekarnak? A klipet sokat játszották, kívánságműsorokban kérték a dalt. Ez egy évig így ment. A zenekar is megsínylette, nem merték elmondani a kiadónak, hogy már nem vagyok a csapatban, ha jött egy tévé- vagy rádiószereplés, egy interjú, mindig kitaláltak valamit, hogy ne derüljön ki.

– És könnyen meg tudtál bocsátani? 
– Igen. Egy év után Szabó Tibi gitáros-zeneszerző hívott, hogy számtalan próbálkozás után egyszerűen nem találja senkiben azt a bluest, ami bennem van, és nagyon szeretné, hogy visszamenjek. Mind a ketten elérzékenyültünk, áthívtam a dobozi pizzázóba, és visszamentem a zenekarba. Ezt is meg kellett élni, ez is fontos volt, hogy sok mindent tanuljunk. 

Nem jó, ha egy életúton csak pozitív dolgok vannak. Kellenek a mélységek, a kudarcok, a csalódások, a szenvedések, ezek erősítenek bennünket.

– Kötődsz a zenésztársaidhoz szakmailag, emberileg, de úgy tudom, ők nem feltétlenül gondolnak arra, hogy valaki ül a bakon…
– A Jóistenre gondolsz? Az az igazság, hogy az ő gyeplőjüket is fogja, csak ők nem tudják. Olykor nehéz folyamat az ember életében ezt elfogadni. Vagy nagyon mélyen kell lenned, vagy nagyon keresni kell Isten társaságát. Akik a környezetemben vannak, érző emberek. Nem véletlenül választja maga köré az ember azokat, akikkel jó együtt zenélni, jó egy társaságban lenni. Ahogy öregszik az ember, egyre inkább azt érzi, hogy fölösleges köröktől mentesen szeretne élni, és olyan emberekkel körülvenni magát, akikkel valóban jó együtt. Számomra nehézség kiválasztani azokat, akik a barátaim. Egy ismert embernek vadidegenek is a barátai akarnak lenni. De ha egy egyszerű asztalos lennék, kőműves vagy segédmunkás, akkor is kíváncsiak lennének a társaságomra, a világnézetemre, a gondolkodásomra? Emiatt nagyon sokáig komoly falat húztam magam köré. Egy-két ember volt csak mellettem. Aztán jött egy hatalmas megvilágosodás, hogy nem láthatok mindenkiben ellenséget, az életnek nem a bezártságról, hanem arról a fajta nyitottságról kell szólnia, ami téged épít. Ettől szép az élet, hogy az emberben benne van a fejlődni akarás, hogy saját magának és a Jóistennek tetsző életet éljen.

– Zenészként ez mit jelent?
– Megélni szeretném a pillanatot. Sokáig úgy éltem az életemet, hogy ha csalódás ért vagy nagyon mélyen voltam, mindig a múltból táplálkoztam, visszamentem az időben, és előhúztam azokat a jó élményeket. A másik dimenzió, amiben éltem, a jövő volt. Terveztem a jövőt, hogy mit szeretnék megélni. De valahogy a jelen talaja mindig kicsúszott alólam, nem tartottam fontosnak. Akkor szembesültem ezzel, amikor már sikeres volt a zenekar, és jöttek a gyermekeim. A mai napig van bennem egy olyan rossz érzés, hogy a foglalkozásom miatt nagyon sokat vagyok úton, és a gyerekeimmel elmulasztott pillanatok nem fognak visszatérni még egyszer. Látni, hogy nő a gyereked, és nélküled nő... 

– Mindannyiunknak meg kell húzni határokat, és legtöbbször utólag derül ki, hogy egy döntés jó volt-e. Ahogy sok interjúban említed, hogy rossz döntést hoztál édesanyád halálának estéjén, amikor nem látogattad meg, mert más programod volt.
– Az ember évekig hurcolja ezeket, még ha az eszével tudja is, hogy nem tud mindig jelen lenni a fontos pillanatokban. De azt gondolom, fejlődő tendenciát mutatok, régebben sokkal több mindent csináltam, bár lehet, hogy nem ilyen minőségben. 

Ma már szelektálok, azt vállalom el, ami épít, örömmel tölt el, minőségi. Ha nem így csinálod, akkor felmorzsolódsz, és nem csak te sínyled meg. 

Ezért próbálok bölcs döntéseket hozni, hogy mi az, amit el kell vállalnom, el tudok vállalni. Az a fajta megfelelési kényszer már nincs bennem, hogy akkor az emberek mit gondolnak, akkor nem tudnék önazonos lenni.

– Amikor a múltból táplálkoztál, milyen megtartó emlékek segítettek?
– Annak ellenére, hogy 16 éves korom óta nem vagyok otthon, mert a saját lábamra akartam állni, a gyerekkorom fantasztikus volt, tele zenével. Utána jött a gimnáziumi zenekar, a Három amigo, az a pár év maga volt a mennyország, két nagyon jó barátommal egész nap zenéltünk. Jó visszagondolni arra is, hogy volt lehetőségem fantasztikus zenészekkel zenélni, ahol megtanultam a szakmát, a La bomba zenekarban Hevesi Imrének köszönhetően… vagy Skorka Zolinak, Tímár Tominak, Antovszki Tominak, Oláh Csabinak, Molnár Tomikának. 

– Ezek akkor mind a zenéhez kötődnek?
– Igen, azt hiszem, azokra a pillanatokra jó visszagondolni, amelyeknek valahogy köze van hozzá… például a gyergyószentmiklósi Szent Anna otthonban, amikor a gyerekek egy kis helyiségben egy ütött-kopott, rossz minőségű gitárral elkezdtek dicsőítő dalokat játszani a zenekarnak hálaképpen – ott ültünk, és mindenki simogatta az arcát, morzsolta a könnyeit. 

Kép
Mező Misi - Kép: Jónás Jácint
Mező Misi - Kép: Jónás Jácint


– Amikor Gyergyószentmiklóson megláttad kapálni Csaba testvér egyik otthonának gyerekeit, bekanyarodtál megkérdezni, mire van szükségük, és addig nem nyugodtál, míg egy kamionba össze nem pakoltad a hűtőtől kezdve az élelmiszerig, amit kértek. Ez valószínűleg nem két percig tartott. Kicsit be is szippantott?
– Valóban nagyon be tudja szippantani az embert, hogy én ezt meg tudom tenni, mert igazából nekem jó, ha adhatok másoknak. Ilyen értelemben önzőség, és minden emberben benne van a hajlandóság, hogy jót tegyen, erről szentül meg vagyok győződve. Valakiben úgy, hogy fölsegíti az idős nénit a villamosra, valakiben úgy, hogy időt szán a másikra. A tiéd csak az marad, amit másoknak adsz, mert tovább tudod vinni az életedben azt az érzelmi katarzist, amit megéltél. Ugyanakkor, mivel a környezetem tudja, hogy szociálisan érzékeny vagyok, ezért sokan megkeresnek, hogy segítsek, segítsek, segítsek. Egy idő után olyan szinten rányomja a bélyegét ez a mások keserűsége az ember lelkére, hogy megfojtja. Meg kellett tanulnom, hogy nem lehet mások sorsa az én sorsom. Egyszerűen nem vehetem föl. Ezt egy nagyon kedves, gazdag barátomtól tanultam meg, aki hívő keresztény. Az ő nevéhez köthető a Tábitha Ház. Mondom neki, hogy Laci, te hogy tudod feldolgozni, hogy bemegy egy család, és lehet, hogy kevesebben mennek haza, mert meghal a gyermek. Azt mondta: nem az én sorsom, az az ő élete, tudomásul kell vennem, hogy nekem az a feladatom, hogy az utolsó napjaiban, heteiben, hónapjaiban segítsek abban, hogy a családjával tudjon lenni az a gyerek, és méltóképp tudjon elmenni az életből.

– A tévében ment egy sorozatod, a bibliai mesterségekről Jézus és… címmel. Te magad is a kosárfonó és faműves szakmával indultál; amikor tudod, magad építed a házatokat, a fotózás közben is Emmer Lacit faggattad a lámpákról, szűrőkről. Hallom, hogy filmet is készítesz a fiadról. Honnan van ez a lankadatlan érdeklődésed más mesterségek iránt?
– Falun nőttem fel, a falusi ember rákényszerül, hogy bizonyos dolgokat megcsináljon. Igen, Szentendrén is nagyon sok munkafolyamatot én végeztem a házunkon. Betonozás, villanyszerelés, glettelés, hegesztés. Olyan jóleső érzés volt, amikor gletteltem az üres kétszintes házat, és énekeltem közben. Általában mindenki gyűlöli, mert monoton munka, de engem kikapcsol. 

És közben folyt a könnyem, az öröm és a hála könnyei, hogy a saját házamat csinálom, nem hitelből meg támogatásból, hanem keményen dolgoztunk, és volt egy célunk.

Nem messze tőlünk, a XVI. kerületben van egy vastelep. A Covid alatt betértem oda vasanyagért, és kiderült, hogy az ott dolgozó hölgy, a telep tulajdonosának a testvére, Magna Cum Laude-rajongó, és el sem akarta elhinni, hogy Mező Misi veszi ott a zártszelvényt. Nem engedte, hogy kifizessem, amit vettem, kellemetlen volt, hisz nem azért jöttem, hogy ingyen kapjak bármit. Aztán ismét akartam vasanyagot venni, gondoltam, inkább az ő zsebükbe fogom tenni a pénzt, de akkor sem engedték, hogy fizessek. Mondtam, hogy jó, akkor eljövök a vastelepre, és ledolgozom. Reggel fölkeltem fél 7-kor, felültem a kis biciklimre munkásruhában, átbicikliztem a telepre, és este ötig ott dolgoztam. Nekem ez ajándék volt, kicsit megtanulhattam a lakatosszakmát Kádár Janitól. Vagy például bicskagyűjtő vagyok, és van egy mester, akit nagyon tisztelek és szeretek, Kocsis Ferenc. Debrecenben él, a Fancsika-tanyán. Gyűjtöttem a bicskáit, és szerettem volna megtudni, hogy ezek a remekművek hogyan is készülnek. Elkezdtem nála készíteni egy bicskát, még nem készültem el, Budapestről Debrecenbe nem olyan egyszerű elutazni millió teendő mellett. Ha felépül Szentendrén a házunk, szeretnék benne egy műhelyt, ahol tudok barkácsolni. 

– Te is szívesen osztod meg a te szakmai tudásodat másokkal, hiszen a tehetséggondozásban is részt veszel. Mi az, amit te tudsz adni a hátrányos helyzetű fiataloknak?
– A legtöbb, amit tud tenni az ember, hogy elmondja a jó és rossz tapasztalatait, hogy véleménye szerint milyen szabályrendszert kell felállítani és azokat betartani, ha valamit el akarsz érni. Aztán lehet, hogy ez másnak használhatatlan, mert más évszámot írunk. Igazából az a legjobb, ha őszintén kérdeznek, akkor tudod, mire kell választ keresned. 
Az biztos, hogy a zenéléshez kell egyfajta egészséges önbizalom: ha te nem hiszed el magadról, hogy jó vagy, akkor hogyan tudod elhitetni a közönséggel?

– Rád hatott fiatalként a hasonló bölcsesség?
– Én lettem volna a leghálásabb, ha van körülöttem valaki, aki lehet a példaképem. Szüksége van a gyerekeknek példaképre, és nem feltétlenül a szülői példaképre gondolok, persze az is fontos. 

Azért is vállaltam el a tehetségkutatást, mert szeretem megélni, hogy bábáskodhatok egy előadó, egy zenekar, egy produkció születésénél, nemcsak szavakban, hanem anyagi, eszközbeli támogatással is.

Ha meglátok egy kissrácot egy nagyon rossz gitárral, neki ajándékozhatok egy több százezer forintot érő hangszert – nekem sok hangszerem van, és neki lehet, hogy ez olyan löketet ad, ami meghatározza az egész zenei életét. Ott volt például a Várkonyi Csibészek formáció, Ózd környéki kis cigánygyerekek, akik a nyomornegyedből jöttek, és nagyon tehetségesek. Egyszer egy régi, 1957-es Mauro Makaferi típusú gianlu gitáron játszottam, és egy Patrik nevű kissrác mondta, hogy hú, hát neki egy ilyen gitár az álma. Mondtam: tessék, legyen a tied, ajándék tőlem neked.

– A teológián misszió szakot végeztél. Miben több ez, mint mondjuk az a misszió, amit keresztényként mindenkinek jó lenne teljesítenie?
– Az egyik tanárom, Almási Mihály baptista teológus azzal kezdte, hogy szeretné, ha a teológiára bekerült emberek nyomnának egy delete gombot, és a suli végén lenne egy saját hitvallásuk. Nem volt olyan célom, hogy másoknak szeretnék tanítani, mert nem tartom magam alkalmasnak erre. Magam miatt kezdtem bele, és olyan embereket ismerhettem meg, akik tudtak nekem tartalékot adni, sok fontos dologra világítottak rá, példát mutattak az Isten és ember közötti szoros kapcsolatról. Volt, hogy föltettem a kezem, és azt mondtam: „Istenem, nem tudom, hogy mi a célod ezzel, miért ülök én itt harminc akárhány évesen a padban négy évig.” Meggyőződésem volt, hogy nem fogom bírni ennyi minden meg gyerekek mellett. Zenekar, turnék, ráadásul pénteken és szombaton voltak az előadások… és mikor dolgozik egy zenész? Péntek, szombat, vasárnap. Sok esetben nem tudtam jelen lenni az előadásokon. Egy osztálytársam, Szabó Zoli diktafonra vette, és így tudtam készülni.

– Mikor jött el a pillanat, amikor azt érezted, hogy az édesapád büszke rád?
– Édesapám kemény ember, nem tudja kimutatni az érzéseit, mint a férfiak többsége. Nagyon ritkán lehet hallani tőle érzelmes szöveget, de többször láttam, hogy valóban büszke rám. Mindig azt hangoztatja, hogy a hangomat tőle örököltem.

– Látom a gyerekeid nevét is a karodon. Te olyan apa akarsz lenni, aki jobban kimutatja az érzelmeit?
– Olyan is vagyok. Sokszor már túl érzelmes is, ami nem biztos, hogy jó. Többször vagyok mondjuk engedékeny vagy megbocsájtó, ez mondjuk a gyereknevelésben nem mindig előny. A feleségem, aki pedagógus, jobban átlátja ennek a pszichológiáját, hogy miért kell ebben az időszakban bizonyos áldozatokat meghozni a gyerek érdekében. Én nem vagyok ennyire profi, ennyire tudatos. A világból érkező rengeteg impulzus bizonytalanná teszi a szülőt. Felnyitod az internetet, és az egyik ezt mondja, a másik azt mondja, meg akarsz felelni, de van egy hatalmas nagy káosz a fejedben. 

A szülőszerepet folyamatosan, menet közben tanulja az ember.

– Mit szólnál, ha 16 évesen szerencsét próbálnának, ahogy te is eljöttél otthonról?
– Hú… én nagyon óvó, féltő szülő vagyok. Arra kell terelgetni a sokszor burokban élő gyerekeket, hogy önállóak legyenek. Ezzel saját magamat is kritizálom természetesen, és dolgozom is ezen, mert még 44 évesen is sok mindenben annyira gyerek tud lenni az ember és annyira bizonytalan. És azt szeretné, hogy a gyermek ne legyen bizonytalan, jó döntései legyenek. Szeretném, hogy bármit is választanak hivatásnak, azt tényleg szívvel-lélekkel végezzék, és ne a pénz miatt. Sajnos, nagyon sok fiatalnál a motiváció nem az önmegvalósítás és a kiteljesedés, nem az örömforrás. Inkább egyfajta státuszszimbólum megszerzése, a könnyű megélhetésnek gondolt munka. Pedig Puskás sem azért húzta föl a stoplist, mert ebből meg akart élni, vagy szerette volna, hogy tíz- meg százezrek rajongjanak ére, egyszerűen a foci volt az élete. 

Ez az interjú a Képmás magazin 2023. februári számában jelent meg. A Képmás magazinra előfizethet itt>>

Háttér szín
#c8c1b9

Elfojtotta nőiességét, de szembe kellett néznie önmagával – Dobos Kata hetente belemerül a jéghideg Balatonba

2023. 01. 31.
Megosztás
  • Tovább (Elfojtotta nőiességét, de szembe kellett néznie önmagával – Dobos Kata hetente belemerül a jéghideg Balatonba)
Kiemelt kép
dobos_kata.jpg
Lead

„Nő létemre hosszú ideig fiúként éltem. Fiús sportokat űztem, az öltözködésem sem volt nőies. Gyerekként azt éreztem, hogy a bátyámat nagyon szeretik és elfogadják a szüleim, ezért nekem is fiúvá kell válnom ahhoz, hogy megkapjam ugyanazt a szeretetet és elfogadást. A munkahelyeimen mindig a férfiak voltak többségben, ezért igyekeztem beleolvadni az ő világukba. Aztán az élet úgy hozta, hogy nem tudtam tovább elnyomni a nőiességemet. Rengeteg nőgyógyászati problémám adódott, végül a lányom születése után jöttem rá, hogy ki kell lépnem a fiúszerepből.”

Rovat
Életmód
Címke
hidegterápia
Dobos Kata
Női Út
Szerző
Vadas Henrietta
Szövegtörzs

Dobos Kata hosszú utat járt meg addig, amíg felismerte nőiessége létfontosságát és annak erejét. Első látásra senki nem gondolná, milyen mély élettapasztalat rejlik a hosszú, szőke haj, csinos megjelenés és irigylésre méltó alak mögött, Katának ugyanis sok mindenen keresztül kellett mennie ahhoz, hogy végül kapcsolódni tudjon női mivoltához. Párkapcsolati és nőgyógyászati problémák hada vezetett oda, hogy megtanuljon befelé figyelni, és egészségtudatosabb, kiegyensúlyozottabb életet éljen.

„Több nőgyógyászati műtétem is volt, végül a méhemet is kivették, amit nehéz volt feldolgozni. Ez két és fél éve történt, pont a szüleim 50. házassági évfordulóján. Szimbolikusnak érzem, mert édesanyámnak és nagymamámnak is voltak ilyen jellegű művi beavatkozásai, én pedig meg akartam szakítani a transzgenerációs mintát, hogy a lányomnak már ne kelljen ezzel küzdenie.”

Lánya inspirálta a nővé válásban

Kata tudatosan lépett ki abból a fiúszerepből, amelyben évtizedekig benne volt.

Ehhez lánya adta a legnagyobb motivációt, aki rámutatott arra, hogy minden nőben ott lakozik mélyen a nőiesség, csak ezt sokszor elfojtjuk.

Kata mindig fiúgyermekre vágyott, ezért úgy érzi, lánya volt neki a legnagyobb tanítás és segítség a nővé válás útján. Annak ellenére, hogy az anyaságot nem tervezte, most szerencsésnek érzi magát, hogy így alakult az élete.

„Amikor az egyéves lányom egyszer csak beállt elém harisnyában és magassarkúban, rácsodálkoztam, hogy ezt honnan hozta. Nekem sokáig nem voltak szoknyáim, csak melegítőim és nadrágjaim. Nem sminkeltem. Amikor a lányom kétévesen az anyósom sminkjével próbálta kifesteni magát, akkor jöttem rá, hogy ez belénk van kódolva. Valahol legbelül én is éreztem, hogy ott van bennem a nő, de nagyon elnyomtam.”

Kata mindezek után elkezdett jobban figyelni az öltözködésére, beszerzett nőies ruhadarabokat, illetve kozmetikumokat. Attól a ponttól kezdve, hogy mert élni a nőiességével, kinyílt számára egy másik, teljesen új világ. Viszont úgy gondolja, nőnek lenni nemcsak az elegáns és megfogó kinézetről szól; bölcsesség, erő, nyitottság és tartás is kell mindehhez. A női energia egyszerre lágy, finom, puha, gyengéd, ugyanakkor határozott (de nem kemény), alázatos (de nem szolga), elszánt (de nem akaratos), kitartó (de nem csökönyös).

Fiús lányból egészséges nő

Mivel fiúkkal nőtt fel, rengeteg fiús sportból kivette a részét – volt, amit hobbiszinten, és volt, amit versenyszerűen űzött. Nemrég összeszámolta, több mint ötvenféle sportot próbált ki a triatlontól a vitorlázáson át az autóversenyzésig. Évekig tartott zumbaórákat, és most is tart edzéseket nőknek, mi több, önismereti alkalmakat is szervez nekik, mert szeretne segíteni abban, hogy mások is megtalálják és merjék megélni a nőiességüket.

„Szeretném megmutatni nekik, hogy a nőiesség privilégium, óriási erő, amelyet nem csak arra használhatunk, hogy dívaként megjelenjünk valahol.”

Kép
Dobos Kata
Fotók: Balra: Mary-Anna photography; jobbra: Császár Dániel

Kata úgy érzi, nőgyógyászati betegségei segítőeszközök voltak abban, hogy elkezdjen igazán magára figyelni. Az évek alatt több alternatív gyógymódban is elmélyedt, végül a hidegterápia lett az egyik, ami neki bevált.

„Az első alkalom kegyetlenül fájt. Le kellett győznöm magam, és el kellett hinnem, hogy meg tudom csinálni. A hidegterápia hihetetlenül fejleszti az akaraterőt, legszívesebben sikítva jönnék ki a vízből, de ha kibírom 3–5 percig, utána azt érzem, enyém a világ. Én hetente belemerülök a hideg vízbe, de be kell vallanom, minden egyes alkalommal bennem van a kérdés, hogy minek is jöttem ide. Nem tudom, meg lehet-e szokni ezt egyáltalán. Egyedül nem tudnám végigcsinálni, Csopakon szoktam merülni egy társasággal, ebben az a jó, hogy együtt lépjük át a korlátainkat. A vízben mindenkinek le kell győznie az egóját, legalább arra a pár percre. Ilyenkor egy csapásra megszűnnek a gondolataim, problémáim, kénytelen vagyok befelé összpontosítani és a légzésemre figyelni.”

A hideg vízbe merülés Katának bevált, de vannak, akiknek még a kipróbálása is ellenjavalt, mert nagy sokkhatás. (A hidegterápiában – krioterápiában – járatos szakorvos véleményét érdemes kikérni megkezdése előtt – a szerk.) Az erre alkalmasaknak is szakmai vezető mutatja meg a helyes légzőgyakorlatokat, segít átmozgatni a testet, csak ezek után következhet a vetkőzés és a merülés.

„Szeretek olyan dolgokkal foglalkozni, amik arra kényszerítenek, hogy szembenézzek önmagammal. Rendszeresen alkalmazom a légzésterápiát is, emellett évente háromszor-négyszer böjtölök. A böjt is tanít, tisztítja az elmét, a lelket, a szervezetet, sok megtapasztalást, felismerést, letisztulást tud hozni, a személyiséget pedig az együttérzés felé viheti.”

Kata imád mindent, ami alkotáshoz, kreativitáshoz, női energia kreálásához kapcsolódik, ez számára szerelem. Ezért indította el Női Út Facebook-oldalát is, hogy minél több nő csatlakozhasson az általa szervezett önbizalomfejlesztő fotózásokhoz, kirándulásokhoz, sportoláshoz. A nőknek tartott edzéseknél kiemelten fontosnak tartja, hogy a funkcionális gyakorlatok mellett a tánc is megjelenjen, teret adva a nőies mozgásoknak.

Nőnek lenni a férfias világban

„Sokan félnek megélni a nőiességüket ebben a maszkulin világban. Pedig, ha merünk nőnek lenni, sok minden megváltozik körülöttünk, a férfiak is a tenyerükön hordoznak. Nekem is megadatott, hogy kaptam egy nagyszerű Férfit az életembe, aki a legnagyobb rajongóm lett.”

Kata úgy érzi, hogy a nőiség, nőiesség nem egyszerű (és nem egyértelmű – a szerk.) feladat. Mert azokkal a tapasztalásokkal, felvett szokásokkal, amiket hoztunk, tanultunk, amikkel élünk, ez ma már tényleg feladat.

Pedig nőnek lenni erő, mágia, teremtés, minden, ami a világot mozgatja.

Szerinte a nőiességet egy felsővezetői pozícióban is érdemes megélni, használni – mondja ezt úgy, hogy több mint 20 éve marketingvezetőként dolgozik, és ahogy a volt munkahelyén, a jelenlegin is a férfiak vannak többségben. Az évek során megtanulta, hogy nem szabad a férfiak világába beolvadni, az ő eszközeikkel operálni, mert így könnyen legyőzik őt. A női energiákkal ellenben sikereket lehet elérni, szerinte egy mosoly is nagyon sokat tud adni

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
nő szoknyát próbál

„A nők csak a ruháik 20–30 százalékát viselik” – Mennyire tükrözi valódi énünket a ruhásszekrényünk?

Az embert időről időre elfogja a vágy, hogy átnézze a ruhásszekrényét, szortírozzon és rendet varázsoljon a gardróbjában. Ez sok esetben az évszakok változásával jön el, de egyébként is célszerű megcsinálni. A legtöbbünknek ismerős élmény, hogy valamilyen problémával találkozunk a ruhatárunk előtt állva: esetleg nem találunk egy darabot, mert...
Háttér szín
#eec8bc

„Anya, mi az a különleges ölelés?” – Szexuális felvilágosítás alapfokon

2023. 01. 30.
Megosztás
  • Tovább („Anya, mi az a különleges ölelés?” – Szexuális felvilágosítás alapfokon)
Kiemelt kép
szexualis_felvilagositas.jpg
Lead

Egyik este, amikor jeleztem a hároméves nagyfiamnak, hogy ideje fogat mosni, ő sejtelmesen csak annyit válaszolt, hogy ha letettem a húgát aludni, majd mondani akar valamit. Hát, jó, a fogmosás várhat, letettem hugit, és odakuporodtam mellé a kanapéra. „Mama – fogott bele a mondanivalójába – hogyan növekszik a kisbaba, úgy értem, hogyan kerül bele a mama pocakjába? Talán beleteszi valaki? Mondjuk egy markolóval?” A kérdéstől kissé hátrahőköltem, nem számítottam rá, hogy ez a téma ilyen hamar megtalál majd, de igyekeztem nem meglepettnek látszani.

Rovat
Család
Címke
szexuális nevelés
szexuális felvilágosítás
gyerekek felvilágosítása
Szerző
Rácz-Lakatos Lilla
Szövegtörzs

„Hát, – kezdtem bele, hogy egy kis időt nyerjek, amíg kifundálom, mit is fogok pontosan mondani – tudod, arról beszéltünk már, hogy az anyukák pocakjában lehet csak baba, az apukákéban nem. De ez nem jelenti azt, hogy a baba csak az anyukáé. Ahhoz, hogy az anyuka pocakjában baba legyen, az apuka segítsége is kell. Azért van, hogy a gyerekek az anyukájukra és az apukájukra is hasonlítanak, mert kettőjükből lesz a baba. Ha két ember szereti egymást, ha egy pár lesznek, és egy különleges ölelésben együtt vannak, akkor lehet kisbabájuk” – mondtam.
Aztán áttértem egy kis biológiai kitekintésre a petesejtről meg a megtermékenyítésről, amiből nyilvánvalóan nem értett semmit, de nagyon érdeklődve, okos tekintettel végighallgatta.
Majd elgondolkodott, és itt kezdtem aggódni, hogy nem volt hiánytalan a magyarázatom: „Mama, emlékszel arra a fura színű autóra, amit délután láttunk?” Úgy tűnik, a téma részéről lezárva, kaptam még egy kis időt a felkészülésre.

A fura színű autóra nem emlékeztem, az viszont eszembe jutott, amikor általános iskolában – talán másodikos lehettem – az egyik szende, halk szavú osztálytársam magából kikelve rohant hozzám, hogy elújságoljon valamit. Nem is értettem, mi baja van.  A fülembe súgta, hogy megtudta, hogy nem is csókból lesz a baba, hanem… – és kellő naturalizmussal előadta, hogyan készül a gyerek. Furcsa, de ez az első emlékem ebben a témában, és nem emlékszem, hogyan hatott rám, vagy meglepett-e egyáltalán.

Médiával átszőtt világunkban mindenki nagyon korán találkozik szexuális tartalmakkal, így a szakemberek azt tanácsolják, hogy már óvodáskorban kezdjük meg a szexuális felvilágosítást. Szülőként nem tudhatjuk, hogy gyermekünk közösségbe kerülve másoktól milyen előadásban, milyen tömörségben kapja az első információkat. Fontos, hogy teremtsünk egy olyan védett időszakot a napban, amikor teljes odafordulással elérhetők vagyunk, hogy tudjanak és merjenek kérdezni tőlünk – nem csak ebben, bármilyen témában.

Nálunk lefekvés előtt szoktak felszínre kerülni azok a gondolatok, amelyek a fiamat foglalkoztatják.

Sokszor az okoz fejtörést, hogyan válaszoljak a kérdéseire úgy, hogy a saját szintjén és életkora szerint helyesen tudja értelmezni, azaz ne mondjak túl sokat, de minden kérdésére megkapja a választ.

Mihalec Gábor párterapeuta egyik előadásán voltunk a férjemmel, ahol szóba került a gyerekek felvilágosításának témája is. Ott javasolta Karen és Ron Flowers könyvét, Az emberi szexualitást, amely kifejezetten a szülőknek nyújt támpontokat keresztény szellemiségben, a gyerekeket óvodáskortól egészen a 18 évesekig korcsoportokra bontva. Nagy segítség abban, hogy a gyerekek és a fiatalok milyen információk befogadására állnak készen az életkoruknak megfelelően. Bár vékony kis könyvecskéről van szó, rengeteg témát végigvesz, olyan fontos és kényes kérdésekről is szót ejt, mint a szexuális bántalmazás és az abortusz.

A könyv szerzői arra bíztatnak, hogy a gyerekek óvodáskortól ismerjék a nemiszervek pontos megnevezését, és bátran mondjuk el, hogy a babák a nők lába közötti nyíláson, a hüvelyen keresztül jönnek a világra – ilyenkor már beszélhetünk nekik a császármetszésről is. A szexuális aktust viszont elég egy nagyon különleges öleléssel magyarázni. Fontos, hogy a gyerekek óvodáskorukra tisztában legyenek a „fehérneműszabállyal”: egy felnőtt sem érintheti meg a nemiszervét, az egészségügyi és higiéniás cél persze kivétel.

Szülőként most még nagyobb a felelősségünk, hiszen a gyerekek felvilágosítása kizárólag a családban történhet.

Már eltelt néhány év a fent említett „iskolai felvilágosításom” óta, amikor egy mesecsatornán szembejött a kisvakond nyuszis epizódja. A nyuszimamából kiguruló kisnyuszik annyira sokkoltak, hogy még most sem tudom undor nélkül végignézni a jelenetet, pedig már két gyermeket szültem, és nincsenek idealisztikus, rózsaszínködös elképzeléseim a babák érkezéséről.

Ez a jelenetsor valószínűleg nem mindenkiből vált ki olyan hatást, mint belőlem anno – és így van ez minden témába vágó dologgal. Mindenkinek máshol van a határ, épp ezért nem elég sémákat alkalmazni, a szülő ismeri a legjobban a saját gyerekét, tudja, mitől viszolyog, és mennyire érdeklődik bizonyos dolgok iránt.

Az új információk a legkülönbözőbb helyekről, váratlanul lepnek meg, a képek sokszor értelmezés nélkül beivódnak, így van ez a gyerekeinkkel is. Nekünk kell szűrni és értelmezési kereteket, stratégiákat adni nekik ahhoz, hogy mit hogyan dolgozzanak fel, hogy ép, egészséges önbizalmú, magabiztos felnőttekké váljanak.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Anyuka a lányával a szexualitásról beszél

A fehérneműszabálytól a rossz titokig – Hogyan kezdjünk hozzá a szexuális neveléshez?

A szexuális tartalmak ömlenek ránk a médiából, mégis, amikor egy gyerek a menstruációról vagy a szexualitásról kérdez, a szülő sokszor zavarba jön, mert nem tudja, hogyan kezelje a témát. Nem kétséges, hogy elsődlegesen a szülő feladata, hogy olyan nevelést biztosítson gyermeke számára, amelynek köszönhetően képes lesz az egészséges...
Háttér szín
#f1e4e0

Kozák Luca az Év sportolója, akinek természetes, hogy felsegíti a földről a vetélytársát

2023. 01. 30.
Megosztás
  • Tovább (Kozák Luca az Év sportolója, akinek természetes, hogy felsegíti a földről a vetélytársát)
Kiemelt kép
kozak_luca.jpg
Lead

„Estem sokkal nagyobbakat is gyerekként, mint amekkorákat a gátakon edzésen” – nevet Kozák Luca Európa-bajnoki ezüstérmes, országos csúcstartó gátfutó, az év női sportolója, amikor arról kérdezem, mennyire félelmetes „ellenfelei” a gátak. Luca a civil életben is szeret problémákat megoldani, ha nem is mindet olyan gyorsan, amilyen sebességgel a pályán az akadályokat veszi. Aktuális csúcsideje szerint 100 méteres távon 12,69 másodperc alatt suhan át 10 darab 84 centi magas gát felett. Azért írom ilyen precízen, mert a 26 éves debreceni sportolónő a versenyszámok mellett a számok embere is: vegyész diplomával a zsebében jelenleg pénzügy-számvitelt tanul.

Rovat
Köz-Élet
Címke
Kozák Luca
Kozák Luca gátfutó
Év női sportolója
Pásztor Bence kalapácsvető
fair play-díj
Szerző
Dr. Szász Adrián
Szövegtörzs

Az erőt adó háttér

Gyerekként az egyik legjobb barátnője csábította le az atlétikapályára, aki aztán hamar abbahagyta az edzéseket, Luca viszont már csak a jó társaság miatt is ott ragadt. Nem csoda, ahogy mondja, két öccsével együtt – akik ma Miskolcon kosárlabdáznak – örökmozgók voltak, s egy debreceni belvárosi lakásban élve valahol le kellett vezetniük az energiát. Miután kiderült, hogy Luca erős, ügyes és gyors is – ehhez a sportághoz mindhárom fontos –, arra is rájött, hogy a gátfutásban nagyobb kihívás, több izgalom van, mint a síkfutásban. A hosszútávfutás pedig szóba sem jöhetett nála, azt ki nem állhatja, de edzésfeladatként elvégzi. 13 éves kora óta a hírhedten szigorú trénerrel, Suba Lászlóval dolgozik, a sikerekhez persze a kitartásán túl tanárnő édesanyja és vállalkozó édesapja támogatása is kellett.

„Anya mindig azt mondta, ha valaki valamiben tehetséges, az érték, lehetőség, amit ki kell aknázni. Azóta tudom, hogy ez a hozzáállás nem minden családban természetes, amióta nemrég általános iskolásoknál jártam beszélgetni, és ők rácsodálkoztak. Nálunk nyilván hozott áldozatokat a család, hogy sportolók lehessünk – nem tudtunk például együtt nyaralni menni –, de mi ezt nem éltük meg lemondásként. Ez a háttér ma is fontos alap, a nehéz időszakokban erőt ad. Nehéz időszaknak nem mindig az számít, ami kívülről annak látszik, a tokiói olimpia elődöntőjében történt esésemen például hamar túlléptem. A tavalyi évem sokkal nagyobb hullámvasút volt – bosszantó sérüléssel az elején –, de mivel a végére meglett az Eb-ezüstérem országos csúccsal, mások főleg a jót láthatták belőle.”

Sportemberek szerelme

Luca 2022-ben is pont olyan természetességgel állt talpra a peches évkezdésből, amilyen magától értetődő volt bő fél évvel korábban az olimpián, hogy felsegítse a földről az elődöntőben vele együtt szó szerint elbukó jamaicai vetélytársát. A jelenetről készült felvétel bejárta a világsajtót, sőt fair play-díjat eredményezett, amin Luca meg is lepődött, mert szerinte ez a sportemberi magatartás az alap.

Sportemberséget mondjuk a párjával, Pásztor Bence kalapácsvetővel kölcsönösen tanulhatnak egymástól, hiszen hosszú évek óta együtt vannak úgy is, hogy Bence Veszprémben lakik és edz, ami nem csak egy ugrás Debrecenből, de ők tisztelik a másik céljait, és jól is kezelik a távkapcsolatot.

„Magyarországon nincsenek távolságok, és hétvégente fixen egymáséi vagyunk – egyszerűsíti le ezt a kérdést is az élet minden területén hűséges sokszoros magyar bajnok. – Nyilván rengeteg munkánk van a kapcsolatban, két ember kell, hogy így működjön, és azon vagyunk, hogy vagy Veszprémben, vagy Debrecenben előbb-utóbb összeköltözhessünk. Ami a családtervezést illeti, a jövő évi párizsi olimpiát még mindenképp végigcsinálnám, de attól nem zárkózom el, hogy utána jöjjön egy baba, egy »kis Pásztor«. És egyáltalán nem kizárt négy évre rá Los Angeles sem 32 évesen, már anyaként.”

Kép
Kozák Luca és Pásztor Bence
Kozák Luca a Fair Play-díj átvételekor párjával, Pásztor Bencével– Fotó: Magyar Atlétikai Szövetség

Újabb izgalmas esztendő

Persze egy sportoló életében mindig a következő év a legfontosabb, 2023 nyarán ráadásul Budapest atlétikai világbajnokságot rendez. Luca erre is egy folyamat részeként tekint, nem dimenzionálja túl, noha tudja, a hazai közönség extra motivációt adhat, ez a kemény edzésmunkáján mit sem változtat. Csapatban segíti őt erőnléti edzőként ifjabb Suba László, akinek a felesége, Suba Emese Réka pedig a gyógytornász. Luca szerint ők ellensúlyozzák egy kicsit idősebb Suba Laci bácsi keménységét, bár az ő örök elégedetlensége is kell a cél eléréséhez. Ez idén is az egyéni, egyben magyar csúcs megjavítása. S hogy miként zajlanak közben az év sportolónőjének mindennapjai? Ahogy eddig, mégis másképp.

„Az Év Sportolója Gála óta rengetegen keresnek, szelektálnom kell a felkérések között. Az utcán is egyre többen felismernek, legutóbb egy bankban gratuláltak.

A szüleim már régebben kiköltöztek Debrecen mellé egy nagy kertes házba, ahol állatokat – racka juhokat, kecskéket, magyar tarkákat és szürkemarhákat – tartanak, nekem is ez a bázis. Ahogy az edzésekkel összeegyeztethető, haladok a pénzügy-számvitel tanulásával, mindig reál beállítottságú, matekos, kémiás voltam. A vegyész szak elvégzésekor azért rájöttem, hogy a civil életben aligha a kutatás világa felé mozdulnék, de az sem biztos, hogy a sportban maradok. A mostani szakom kellőképp nehéz, és jól jöhet a boldoguláshoz.”

Barátok, jelképek, világháló

Ha már újra a számoknál tartunk: Lucának három nagyon jó barátnője van, mint mondja, inkább a minőségre, nem a mennyiségre megy. Közülük az egyik szintén Luca, ő az a gyerekkori „legjobb”, akivel együtt kezdték az atlétikát, és akivel egymás születési évét is magukra tetováltatták. Luca testét ezen kívül kedvence, egy kis T-rex dinoaszaurusz, az olimpiai ötkarika és a boldogság kék madara is díszíti, utóbbi az édesanyjával és az öccsével közös jelkép.

A legmegindítóbb tetoválása pedig nagyapja kézírását őrzi. „Anyukám talált tőle egy papíron egy idézetet, amelyből egy sort az ő eredeti kézírásával magamra varrattam. A szöveg arról szólt, hogy mi a legtöbb, amit a barátodnak, az ellenségednek, a szüleidnek adhatsz. Ebből emeltem ki: »amit önmagadnak, az a szerénység«.”

Luca a közösségi médiát is szerényen kezeli: beszámol a fontos történésekről, de nem tolja túl a tartalomgyártást. „Irigylem azokat, akik edzésen is mindig jól néznek ki, s persze mindig van náluk telefon a videókészítéshez, de nekem a napi szintű szereplés egyelőre nem a világom. Tudom persze, hogy hatalmas kör érhető el így a fiatalok közül, ami a példaképpé válást segítheti, és az nyilván nekem is fontos célom, hogy a sportágamat minél többen megismerjék. Ha a budapesti vébének köszönhetően csak százzal több gyerek kimegy majd a pályákra, az már nagy siker. Nem kell, hogy élsportolók legyenek, csak szeressék a mozgást, a jó társaságot. Engem is az fogott meg először.”

 

Kép
Kozák Luca év női sportolója
Kozák Luca az Év férfi sportolójával, Milák Kritóffal – Fotó: MTI/Illyés Tibor

Egy jó kávé helyett – három!

S hogy a szabadidejében mi fogja meg Lucát? Azt mondja, sportolóként a nagybetűs pihenés. Akkor is jól érzik magukat a párjával, ha ki sem mozdulnak otthonról, csak töltődnek. Ha főznek, ezt főleg Bence oldja meg – remekül. Az otthoni ízeken kívül Luca nagy szerelmei még a pizza, a hamburger és a kávé – előbbi kettőt persze csak verseny után engedi meg magának, de akkor még fontosnak is tartja ilyen értelemben a lazítást. Kávéból pedig napi három a minimum, ez szinte szenvedély nála.

A pörgés mondjuk kávé nélkül is garantált a hétköznapjaiban. Reméljük, a bő fél év múlva esedékes világbajnokságig az edzéseken minél több akadályon túljut, s a pályán kívül minél kevesebbet állít elé az élet. Ha így lesz, augusztusban nyugodt szívvel léphet majd be a budapesti stadionba, vállán a sporttáskájával, rajta az édesanyjától kapott kabalakulcstartóival: két egyszarvúval. Hangolódásként zenét hallgat, majd a szokásos rituáléja szerint a rajt előtt felugrik, beteszi előbb a jobb, majd a bal lábát is a rajtgépbe. A startpisztoly eldördülése után pedig egyszerre lesz erős, ügyes és gyors.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Milák Kristóf

Milák Kristóf: „Az úszásban nőttem fel, tanulni és meríteni is ebből tudok”

Milák Kristóf előtt Michael Phelps is megemelte a kalapját, amikor a magyar úszó 200 pillangón megdöntötte Phelps évtizedes világcsúcsát. Amikor Kristóffal beszélgettünk, a tokiói olimpiára készült.
Háttér szín
#fdeac2

„Mézes mocsár az önsajnálat” – Az apaság örömei és kihívásai

2023. 01. 30.
Megosztás
  • Tovább („Mézes mocsár az önsajnálat” – Az apaság örömei és kihívásai)
Kiemelt kép
piramis_mezes_mocsar_apasag_freepik.jpg
Lead

Itt térdelek a napsütötte játszótéren a homokba épített fa egybemozdony és a kopott, sárga libikóka között én, egy apa a sok közül. Lehunyom a szemem, és arcomat a fény felé fordítom, miként a szentek az oltárképeken. Kinyúlt, elhasznált pólót és egyszerű sportnadrágot viselek, egyik kezemben a széttört kisautó, a másikban a katicás kulacs, feleslegesen teletöltve vízzel, hiszen úgysem iszik belőle, bárhogy is könyörgöm. Szemem alatt az álmatlanság vörös duzzanatai, térdem felsebesedett a homokba rejtett kavicsoktól, az évtizedek óta ferde, túlterhelt gerincembe belehasít a fájdalom. 

Rovat
Család
Címke
kisgyerekes család
kisgyerekes szülő
apa
szülőség
apa és fia
apaság
Szerző
Véssey Miklós
Szövegtörzs

Forrón lüktető halántékom mögött feltételes mondatok cikáznak, hol lehetnék, ha nem itt, mi mindent csinálhatnék, ha nem ezt, ha volna két életem, csendül fel a Piramis együttes slágere nagyapámtól örökölt, elálló füleimben. Az öreg megjárta a Don-kanyart, gyakorlatilag gyalog jött haza, ő hogyan térdelhetett és milyen helyzetekben, gondolhatnék erre is, sőt, példát vehetnék róla, hiszen az én panaszaim onnan nézve nevetségesek. A dalról mégsem ez, hanem a Maslow-piramis jut eszembe, az alapszükségletek rendszere, amelynek talapzatát, úgy érzem, teljesen kihúzták alólam. 

Mézes mocsár az önsajnálat, én pedig önszántamból térdeltem bele, és pontosan tudom, hogy ha így maradok, szép lassan elnyel az édes, nyálkás anyag,

mégis élvezettel kortyolok belőle, szívom fel az orromba, érzem, ahogy a sűrű folyadék a tüdőmbe csorog. A fulladás előtti pillanatban a fiam hangját hallom, Apa, nézd mit találtam ki, megfogja a kezem, kihúz a mocsárból, felállok, megyek utána. Piramist épített fakockákból, felsétál az oldalán, ráül a tetejére, és úgy mosolyog, hogy muszáj nekem is utána másznom. 
A piramis tetején ülve becsukom a szemem, arcomat az ég felé fordítom és elmosolyodom. Nem a jól végzett munka gyümölcse ez a mosoly, sokkal inkább egy idétlen, egy­ügyű grimasz, egy olyan emberé, aki végigpanaszkodta az életét, aztán felült a tetejére valaminek, amit nem ő épített. A ragyogó izzadságcseppek fénylő glóriát vonnak a fejem köré, bal karom a fiam vállán nyugszik, a jobb kezemben lévő katicás kulacsot pedig lassú, méltóságteljes mozdulattal kiszáradt ajkamhoz emelem. 

Ez a cikk a Képmás magazinban jelent meg. A Képmás magazinra előfizethet itt>>

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Apa és lánya

Véssey Miklós: „A lányommal táncolok, aki sosem lesz már ilyen közel hozzám” – Apa, kezdődik!

A lányommal táncolok a nappaliban, nincs még két hónapos, rám van kötve egy hordozókendővel, a hangszóróból az anyaméhen belüli világ zörejei szólnak, az interneten találtam a hangfájlt, és amikor beraktam, aprócska arcán a felismerés öröme jelent meg, rögtön megnyugodott, szívdobogás, magzatvíz hullámzása, tompa, szűrt beszédhangok a külvilág felől...
Háttér szín
#eec8bc

Szerelem és szabadságharc – Az első aradi vértanú és felesége regénybe illő története

2023. 01. 29.
Megosztás
  • Tovább (Szerelem és szabadságharc – Az első aradi vértanú és felesége regénybe illő története)
Kiemelt kép
ormai_norbert.jpg
Lead

Egy 18 éves lányt merész, veszélyes és kalandos útra kényszerített az a 87 nap, ameddig felesége lehetett az 1848-49-es szabadságharc egyik legtehetségesebb katonatisztjének. Férje, Ormai Norbert sokáig a történelem feketebáránya volt. Kétszer is felségárulást követett el, majd katonai pályája felfelé ívelt egészen az 1849-es megtorlásig. Szerelmük alig bontakozhatott ki a fegyverek árnyékában – mégis tovább élt.

Rovat
Köz-Élet
Címke
Ormai Norbert
Rozsváry Vilma
Haynau
Szerző
Bábi Anna
Szövegtörzs

Ormai Norbert a történelembe nemcsak az első aradi vértanúként került be, hanem izgalmas életútjával is. 1813. május 28-án született a csehországi Dobřanyban, osztrák katonai családban, Auffenberg családnévvel. Nevét 1848 decemberében magyarosította Ormaira, kifejezve ezzel is lelkesedését a magyar nemzet és a magyarok függetlenségi harca iránt. Apja lovászmesterként dolgozott az osztrák hadseregben, és több éven át Magyarországon szolgált, így fia Pesten végezte alapfokú iskoláit. Norbert már fiatalon eldöntötte: életét katonai pályán képzeli el, amely 1828-ban valósággá vált.

1838-ban alhadnaggyá emelték, azonban zsigereiben hordozhatta a Habsburgok iránti gyűlöletet, mert 1840-ben részt vett egy galíciai lengyel összeesküvésben, amelyet egy társa árulása miatt lelepleztek. 16 társával együtt letartóztatták. Hét évet töltött vizsgálati fogságban, majd további 14 év várfogságra ítélték, és Munkács várába zárták. Amnesztiával szabadult 1848. május 2-án, amikor a forradalom után megalakult Batthyány-kormány közkegyelemben részesítette a politikai elítélteket. Nem csoda, ha Ormai ezután lelkesen támogatta a magyar szabadságharcot, beállt Mieczysław Woroniecki Pesten szerveződő önkéntes vadászcsapatába, ahol először hadnagyi, majd századosi rangban szolgált.

1848 júniusában levelet küldött Mészáros Lázár hadügyminiszternek, amelyben felajánlotta szolgálatát az országért: „Szívemből érzem és egész lelkemből értem szülőhazám hívó szavát, és érette utolsó csepp véremet fel fogom áldozni…”

Nem sokkal később őrnaggyá léptették elő. 1848 decemberében Kossuth Lajos egy vadászezred felállításával bízta meg, amely később a kormányzó állandó testőrsége lett. Később is nagy tehetséggel növelte a magyar hadsereg létszámát, csaknem nyolcezer katonát szervezett be a szabadságharc ügyének erősítésére. Kossuth Lajos későbbi visszaemlékezéseiben megemlítette a férfit: „Ormai ezredesre tehát a szabadságszeretet, a zsarnokság gyűlölete, az elnyomottak iránti lovagias érzelme, s az áldozatkészség hősies resignatiója már atyjáról szállott örökségbe, s ez érzelmek nála a legmagasztosabb jellemszilárdsággal párosultak, mely, azt az ő halálba küldött, úgynevezett haditörvényszék előtti magaviseletével is tanúsította, s klasszikus ókor legszebb jellemeire emlékeztető elvhűségig, s rendíthetetlenségig emelkedett.”

Ám a megnyerő külsejű és szellemű Orlai Norbert nemcsak a szabadságharc vezetőjét, hanem a környezetében élő asszonyok – elsősorban felettesei feleségének, például Kossuth nejének és nővérének – rokonszenvét és támogatását is megnyerte, kortársai nem kis irigységére, akik az asszonyok befolyásának tulajdonították gyors emelkedését a ranglétrán. Kiváló katonai szervezőkészségét azonban még irigyei is elismerték.

Szerelem első látásra

1849-ben újabb ezredek szervezésével bízták meg. Ekkor ismerkedett meg Rozsváry (Kornhofer) Lajossal, aki 46 évével csapata legidősebb tagjaként szolgált. Az idősödő úr, tiszteletét kifejezve Ormai felé, meghívta őt nagyváradi kávézójába. Az ezredes örömmel elfogadta a vendéglátást, és 1849. március 19-én elutazott Nagyváradra egy brazil kávéra.

Ezen a napon nemcsak a kávézó hangulata fogta meg a parancsnokot, hanem Rozsváry Lajos lánya, Vilma is. A fiatal, mindössze 18 éves lány ekkor már túl volt egy rosszul sikerült házasságon. A helyiek szerint szerencsejátékfüggő férje szó szerint „elkártyázta” a hölgyet.

Az első találkozás mindkét személyben mély érzelmeket ébresztett. Ormai – aki ekkor már 36 éves volt – nem tétlenkedett, már aznap estére randevút kért Vilmától.

A Kőrös-parti sétáról a katonatiszt kézen fogva kísérte haza a fiatal lányt.

Randevútól az oltárig

A nagyváradi események után felgyorsultak a történések nemcsak Norbert és Vilma között, hanem az országban is. Ekkor már nyilvánvaló volt Ferenc József és I. Miklós cár szövetsége, amelynek a magyar szabadságharc felszámolása volt a célja. Az újdonsült szerelmespár azonban próbálta ezt figyelmen kívül hagyni, és a lehető legtöbb időt töltötték együtt, amikor pedig távol voltak egymástól, a futár szinte naponta hozta-vitte szerelmesleveleiket. Bő két hónappal a megismerkedésük után, 1849. május 27-én Ormai Norbert feleségül vette Rozsváry Vilmát – ehhez viszont át kellett térniük katolikus hitről reformátusra Vilma korábbi házassága miatt. Eközben Norbert katonai pályája szárnyalt felfelé, április 25-én Kossuth ezredessé léptette elő.

Ítélet, amely tönkretette a beteljesedő szerelmet

Augusztus 7-én az ezredes Pankotáról beteget jelentett feletteseinek, és lemondott a rangjairól. Haynau ekkor már elkezdte a szabadságharc megtorlását, felderítőcsapatokat küldött az országba azzal a céllal, hogy fogjanak el minden olyan személyt, aki a felkelésben valamilyen formában részt vett. Augusztus 12-én Ormait is utolérték, elfogták, majd Gyulára szállították fogolyként. Augusztus 21-én engedéllyel Aradra ment önmaga feladása miatt.

Hátra kellett hagynia feleségét, aki szíve alatt hordta gyermeküket. Másnap Haynau rögtönítélő bírósága kötél általi halálra ítélte.

„Tegnapelőtt megkezdődött a dolog, felakasztattam egy Auffenberg nevű egyént, aki valamikor hadnagy volt a Mazzuchelli ezredben, aztán ezredes és Kossuth segédtisztje – Kiss, Leiningen, Poeltenberg, Vécsey stb. is követni fogja, mihelyt megérkezik. Az eljárás a lehető legrövidebb lesz, megállapítjuk az illetőről, hogy tisztként szolgált nálunk, és fegyveres szolgálatot teljesített a lázadó hadseregben. Ekképp az eljárásokat a legrövidebb időn belül befejezzük (…) Egy évszázadig nem lesz több forradalom Magyarországon, ha kell, a fejemmel szavatolok érte, mert gyökerestől irtom ki a gazt” – írta Haynau a férfi kivégzése után.

Csalás a túlélésért

Férje halála után Vilma mindent megtett, hogy születendő gyermekét ne bélyegezzék meg az apja miatt. Úgy érezte, zsákutcába jutott, mivel az Ormai név elárulta volna, viszont a saját leánykori nevét sem használhatta, hiszen ebben az esetben törvénytelennek titulálták volna a fiát. Épp ezért furfangos tervet eszelt ki: kellett találnia valakit, akinek a vezetékneve megegyezik férjéével, és elvállalná az apa szerepét. Így megemlékezik szerelméről is, mégsem derül ki az igazság.

Barátai segítségével bukkant egy földesúrra, Ormay Józsefre. Felkeresték, és vázolták neki a helyzet komolyságát. A férfi először hallani sem akart az egyezségről. Félt a lebukás miatti börtöntől, illetve hívő emberként a csalás miatti kárhozattól is, Vilmának azonban sikerült meggyőznie őt egy nagy köteg pénzzel és egy komoly ígérettel.

Vilma ígéretet tett Józsefnek, miszerint soha, semmilyen körülmények között nem fedi fel gyermeke igazi apjának kilétét, valamint úgy érezte biztonságosabbnak, ha a szülés után az országot is elhagyja.

József nemcsak elfogadta az ajánlatot, de feleségül is vette Vilmát. Az esküvőnek köszönhetően a katolikus egyház törvényei szerint lett megkeresztelve az immár y-os vezetéknevű Ormay Norbert József, aki 1850. február 28-án született.

Az özvegy, aki a föld túlsó felére száműzte magát

A gyermek születése után Vilma betartotta a megállapodás rá eső részét: elhagyta az országot, és Konstantinápolyba ment egyedül, fiát rokonokra hagyta. Konstantinápolyban megismerkedett egy dúsgazdag brazil ültetvényessel, akivel nem sokkal később Brazíliában házasságot kötött, és folyamatosan küldött haza pénzt gyermeke nevelésére. A kis Norbertnek a mostohaszülők a szabadságharcról és valódi szüleiről sosem beszéltek, tabuként kerülték a témát. A kiegyezés után az újra megözvegyült Vilma állítólag járt Magyarországon, sőt, Wiesbadenben telepedett le, ott halt meg 53 évesen, 1884-ben. Halála előtt úgy rendelkezett, hogy nagy vagyonát juttassák el fiának. Így tudta meg 1885-ben a származása történetét az első aradi vértanú fia, aki akkor már 35 éves volt, és köztisztviselőként dolgozott. A hatalmas örökség fenekestől felforgatta az addig szerényen élő család életét. A férfi állását odahagyva feleségével és két fiával Texasba utazott, birtokot vásárolt, marhatenyésztéssel és -kereskedéssel kezdett foglalkozni – de az övé már egy másik, szintén nagyon kalandos történet.

Források:
https://hu.wikipedia.org/wiki/Ormai_Norbert
https://mek.oszk.hu/06100/06162/html/aradiv02845/aradiv02845.html
https://mult-kor.hu/ki-volt-az-zvegy-aki-az-elso-aradi-vertanut-gyaszolta-20180914
https://mult-kor.hu/az-elso-aradi-vertanu-zvegye-20180820
http://amulok.blogspot.com/2014/03/texas-es-vegul-del-brazilia-nekem.html

Háttér szín
#eec8bc

Oldalszámozás

  • Első oldal « Első
  • Előző oldal ‹ Előző
  • …
  • Oldal 242
  • Oldal 243
  • Oldal 244
  • Oldal 245
  • Jelenlegi oldal 246
  • Oldal 247
  • Oldal 248
  • Oldal 249
  • Oldal 250
  • …
  • Következő oldal Következő ›
  • Utolsó oldal Utolsó »
Képmás

Lábléc

  • Impresszum
  • Kapcsolat
  • Hírlevél
  • Médiaajánló
  • ÁSZF előfizetők
  • Adatvédelem
  • Erdélyi előfizetés
ESET
A szerkesztőségi anyagok vírusellenőrzését az ESET biztonsági programokkal végezzük, amelyet a szoftver magyarországi forgalmazója, a Sicontact Kft. biztosít számunkra.
MagyarBrands - Kiváló fogyasztói márka Média kategória, Az Év Honlapja, Minőségi Díj
Barion logo