| Képmás Ugrás a tartalomra
Képmás Magazin
  • Előfizetés
  • Támogatás
Toggle navigation
  • English
  • magyar
  • Hírlevél
  • Termékek
  • Videók
  • Támogatás

Fő navigáció

  • Család
  • Életmód
  • Köz-Élet
  • Kultúra
  • Vélemény
  • Dunakavics
  • Podcast
  • Képmás-est
  • Előfizetés
  • Hírlevél
  • f_logo_RGB-Black_1024
  • yt_icon_rgb
  • Shape
  • linkedin_logo
  • Család
  • Életmód
  • Köz-Élet
  • Kultúra
  • Vélemény
  • Dunakavics
  • Podcast
  • Képmás-est
  • Előfizetés
  • Hírlevél
  • English
  • magyar
  • Hírlevél
  • Termékek
  • Videók
Előfizetés Támogatás
  • f_logo_RGB-Black_1024
  • yt_icon_rgb
  • Shape
  • linkedin_logo
hirdetés

Túlélte a fekete himlőt és híres férfi bajnokokat is legyőzött a magyar sakkmesternő, Krizsán Edith

2024. 10. 28.
Megosztás
  • Tovább (Túlélte a fekete himlőt és híres férfi bajnokokat is legyőzött a magyar sakkmesternő, Krizsán Edith)
Kiemelt kép
krizsan_edith.jpg
Lead

1958 magyar bajnoka ma is fáradhatatlan. Krizsán Edith korát nincs is kedvem leírni, akit érdekel, nézze meg a Sakklexikonban. Ő a magyar sakksport nagyasszonya. Edző, pedagógus, aki óvodásoknak éppúgy tart tréningeket, mint a nyári fesztiválokon nyüzsgő felnőtteknek. Szimultánpartikon pedig egyenesen verhetetlen.

Rovat
Életmód
Címke
sakk
Krizsán Edith
sakk világbajnokok
Polgár Judit
Polgár Zsófia
sakkmester
Szerző
Szabó Zoltán Attila
Szövegtörzs

Egy-egy „sakk-katasztrófa” után Edith mindig élen jár a vereséget elszenvedő gyerekek és felnőttek istápolásában. Rendre saját leleményét ajánlja a figyelmükbe: „Jobb kezemnél fehér kocka. Nem sírok, ha kikapok.”

A rögtönzés művészei

Láng Edit néven látta meg a napvilágot Kecskeméten. Nyolcéves korában már a Gyulai MEDOSZ-ban játszott, 1952-ben Budapesten, a Vasútépítő Törekvésben folytatta pályafutását, szerepelt az MTK-ban és az Utasellátó Vállalat Sportkörében is. Kétféle játékost ismer: a támadó szelleműt és a pozícióst. „Én az előbbi stratégiában hiszek” – summázza. 

Azt mondja, a sakkban két igazi zsenit tart számon: Mihail Talt, a rigai varázslót és Garri Kaszparovot, a totális sakk azeri mesterét. 

Edith erről már stílszerűen a Sakkszövetség sokat „látott” Falk Miksa utcai központjában mesélt, ahol fegyelmezetten fogadta (kotnyeles) közbevetésemet, tamáskodásomat: „Bobby Fischer talán nem volt zseni?”

„Róla megfeledkeztem volna?” – jegyzi meg derűsen, vállalt öniróniával. A sakk zseniális fenegyerekét Arthur Koestler, a Sötétség délben terézvárosi születésű írója „mimefántnak” nevezte el, a mimóza és az elefánt tulajdonságai után, mellyel játékát és játékon kívüli viselkedését is jellemezte. Fischerrel Edith Stockholmban, 1962-ben találkozott először. „Az egy zónaközi döntő volt” – mondja a mérkőzésről - amit meg is nyert.

„Évekig elemezték az egyik játszmáját, ahol egy gyalogért tisztáldozatot hozott. A világ nagymesterei nem tudták megfejteni, mit miért tett. A titka az volt, hogy annyira bízott a képességeiben, hogy nem tanult be megnyitásokat, nem tanulmányozta a játékot, mert rögtönözni. Tal is hasonló felfogásban játszott, de ő közben éberen figyelt, a többi játékosra, egyes játszmákra. Egyszer meglepődtem, amikor egy szabadkai tornán felém intett, hogy váltsunk pár szót. Odaléptem hozzá, ő meg egy két évvel korábbi partimat kezdte elemezni. »Edithke, ha akkor a másik huszárral lépsz E5-re Leningrád bajnoknője ellen, te nyersz!« – mondta, én meg ledöbbentem, hiszen egyfelől már nem is emlékeztem a játszmára, másrészt fel se vetődött bennem, hogy a nyolcszoros sakkolimpiai bajnok épp az én játékomra kíváncsi.” 

Kép
sakk mestere Krizsán Edith
Fotó: Szabó Zoltán Attila

Mit rejthet egy lila vászonszatyor?

„Női sakkozózsenit nem ismert?” – folytatom a kekeckedést. Edith Nana Alexandria nevét említi: „Ő is támadó stílusban játszott, de nem nyert világbajnokságot. Hamar kiszállt a versenysakkból. Hogy miért? Mert a nők ebben a sportágban ritkán kitartóak – konstatálja. Azután a női és férfi sakkozók közötti felfogásbéli különbségekről is szót váltunk. – A férfi versenyzők sokkal inkább bújják a könyveket, kutatják a helyes stratégiát, például a megnyitások terén. 

Mi, nők többségünkben a saját gondolatainkat próbáljuk megvalósítani a táblán. 

Ebben az értelemben Bobby Fischer virtuóz játéka inkább állt rokonságban a női felfogással, az intuitívabb megközelítéssel.”

Ekkor a „semmiből” előkerül egy lila szatyor. A Sakkszövetség szimultánasztalánál ülve, nyitóállásban veszteglő sakkbábuk „társaságában” múltbéli kincsek, relikviák bújnak elő a vászonszütyőből. S immár az időben oda-vissza közlekedünk…

Megbecsült tárgyak, fényképek, gondosan, hosszú évtizedek óta vezetett sakknaplók alkotják Edith alkalmi tárlatának kellékeit. S az emlékek utat nyitnak az emlékezésnek is. „Habár Kecskeméten születtem, a gyermekkorom főként Szabadkához és Gyulához köt – kezdi, majd a békés éveket felváltó második világháborús élményeket szedi csokorba. – Amikor Szabadkát szőnyegbombázás érte, valami árokfélében, üregben bújtunk el. Azért, hogy a repülőgépek pilótáinak ne tűnjünk fel, a felnőttek figyelmeztettek, hogy a rikítóan sárga színű macimat bújtassam el. Magam alá gyűrtem… Miután megmenekültünk, édesanyám és édesapám arra jutott, jobb lesz nekem Gyulán, nevelőszülőknél. Ők ameddig lehetett, kitartottak a Vajdaságban. Csak az utolsó vonattal jöttek át Magyarországra. 

Gyulán a Százéves cukrászda melletti általános iskolába jártam. Sok időt töltöttem a gyulai Erkel-fa alatt is. Akkor még nemigen tűnődtem el azon, hogy a Bánk bán zeneszerzője kiválóan sakkozott, s hogy ő volt a Pesti Sakk-kör első elnöke. Később, amikor sporttársam, Csom István elemezte a játékát, büszkeséggel töltöttek el a gyulai évek…

Az általános iskolát ott jártam ki. Megtanultam sakkozni, a későbbi híres matematikussal, dr. Csákány Bélával különösen gyakran ültünk asztalhoz. Egyszer szóltak, hogy dr. Vajda Árpád nemzetközi mester a közeli Békéscsabán ad szimultánt. Tizennégy éves voltam, jelentkeztem. Egy bástyavégjátékban 4 órán át nem tudott megverni! Vajda később szólt Alföldi Lászlónak, az elismert edzőnek, a 33 Sakklecke szerzőjének, hogy jöjjön értem Gyulára, beszéljen a szüleimmel, s vigyen majd fel Pestre a Makszim Gorkij magyar–orosz iskolába, és tanítson, mert én lehetek a jövő bajnoka. Sokat köszönhetek nekik.

Empatikus, inspiráló környezetben találtam magam. Megtanultam oroszul, ami kaput nyitott nekem az élsport felé. 

Megismertem a korszak játékosait. Bizalmukba fogadtak, mert nemcsak játszottam, de versenyeket is szerveztem, idővel pedig a vendéglátásban, a turisztikában is számíthattak rám. 

Ha arra volt szükség, tolmácsoltam. Ha arra, akkor a rendezők és a versenyzők között közvetítettem. Ha arra, intéztem szállást. Idővel a szerb nyelvet is elsajátítottam. Amikor Splitben, a The Marian Hotelben Karakas Éva (nyolcszoros magyar bajnok, nemzetközi női sakknagymester – a szerk.) szobájából a szállodafolyosóra ömlött a víz, közbeléptem, magam értesítettem a szállodaigazgatót is. Elkerültük a nagyobb bajt” – meséli.  

Edith naplói szinte minden lényeges adatot, eredményt, tabellát megőriztek. Összesen 152 verseny összefoglalója lapozható vissza. A hatvanas évek történéseiről, a Felszabadulási emlékverseny részleteiről (Subotica, 1976), a gyulai magyar–román válogatott csoportmérkőzésről (Ivánkával, Verőcivel, Honfival), az 1981-es O.B.T. női csapatbajnokságról gondos összegzést készített.

A sakk hazai nagyasszonya (aki néhány évig azon vacillált, hogy végül asztaliteniszezőnek vagy sakkozónak álljon-e), a sportág – ahogy mondani szokás – két lábon járó lexikona is egyben. Alapítói és szervezői minőségében olyan helyszíneken indított be népszerű sakk-klubokat, mint a Belvárosi Kávéház, a Merlin Színház, a Spinoza. A Művészetek völgyében, a Kapolcska Kisfesztiválon, a Bőköz Ormánsági Fesztiválon szinte egymagában vezényli le a nyári sakkszeánszokat, gyerektáborokat évtizedek óta.

A kincset érő emlékek (amelyeknek természetesen csak a töredéke zsúfolható bele egy lila vászonszatyorba) igaz mesék, sztorik, történések, tragédiák és komikus pillanatok sorát hívja elő Edith valóban kivételes memóriájából. Hosszan mesél például a Polgár-lányokról, Zsófi játékfelfogásáról, Judit kombinált stílusáról, Zsuzsi világbajnokká válásáról, majd tudásának kamatoztatásáról az Egyesült Államok egyetemi életében. 

Nem titkolja, a Polgár-lányokat keményen nevelő, a sakkot szinte rájuk erőltető „papa” módszereiért sosem rajongott.

Túlélte a fekete himlőt

A sakkolimpiák atmoszférájáról és persze az 1972-es viadalról is, ahol az Ivánka Mária–Verőci Zsuzsa–Krizsán Gyuláné csapat bronzérmes lett, örömmel beszél. Azután újra visszakalandozunk első házasságáig, melyet Bilek Istvánnal, a háromszoros magyar sakkbajnokkal kötött. 

„Pistivel tizenegy évig tartott a kapcsolat, de utána is jóban maradtunk. Néha elnézem a mai celebhíreket, és értetlenül látom, milyen csúnya, késhegyig menő, hangos vitákra képesek ezek az emberek. Nem tudok együttérezni velük. Mi soha, egyetlen percet se veszekedtünk egymással – a válásunk ellenére sem! Igyekszem a szép emlékekre koncentrálni” – teszi hozzá, majd előveszi azt a zsebsakkot, amellyel mesteredző férje bejárta a világot. 

Leánya édesapjáról, dr. Krizsán Gyuláról – akinek 1969-től tíz éven át volt a felesége, s aki ugyancsak a sportág szerelmese lett – hasonlóan kedves szavakkal emlékezik meg. Edith szerint tudni kell megbocsátani, tudni kell elfogadni, s az élet hozta nehézségektől, fájdalmaktól sem szabad előre rettegni. Ha ugyanis beüt a baj, akkor más feladat nincs, mint erőnek erejével feltápászkodni a padlóról.

Neki ez is többször sikerült. Például amikor túlélte a fekete himlőt! Igen, arról a rettegett betegségről van szó, amelyről úgy tudjuk, eltűnt a Föld színéről (hála a WHO oltási kampányának). Nos, ez csakugyan igaz, de a hatvanas-hetvenes években még nagy számban jegyeztek föl megbetegedéseket, Jugoszláviában járvány is kialakult. Éppen, mikor Edithék bronzérmesek lettek a sakkolimpián. 

Ő azonban nem ekkor kapta meg a kórt: Kijevben, egy másik verseny alkalmával betegedett meg. Egy ártalmatlannak hitt, de valójában fertőzött vitamininjekció okozta kis híján a vesztét.

„Pesthidegkútra kerültem, ahol egy azóta megszűnt kórházépületben, karanténban vártam a gyógyulást – meséli. – Az orvos, aki különben imádta a sakkot, nem sok jóval biztatott. Azt mondta, nincs megfelelő gyógyszer Magyarországon. De az egyik szovjet versenyző Németországban élő bátyja kijárta nekem, hogy kapjak abból a kísérleti medicinából, ami megmentheti az életemet. Repülőgéppel küldték el a gyógyszert Ferihegyre. Képzelheti, milyen hálás vagyok ma is azoknak, akik a bajban nem hagytak magamra!” – méltatja sporttársait a sakkmester. 

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
táska gyékényből

Piócák tapadtak a lábára, istállóban aludt, de még nyolcvannégy évesen is űzi ritka hivatását Kollár Jenőné Elvira

Bárcsak ilyen lehetnék, ha megérem ezt a szép kort! Ez a gondolat motoszkált a fejemben, miután Elvirával találkoztam. Még a nénit is nehezemre esett kimondani, mert olyan hihetetlen temperamentummal megáldott asszonnyal beszélgethettem, akinek elevensége, hozzáállása az élethez csodálattal töltött el. Az a szenvedély, amellyel a mindennapjait kitöltő tevékenységet...
Háttér szín
#bfd6d6

Mit ettek a gödöllői kastélyban és egy sztálinvárosi szállodában? – Ez is kiderül a Múzeumok Őszi Fesztiválján

2024. 10. 28.
Megosztás
  • Tovább (Mit ettek a gödöllői kastélyban és egy sztálinvárosi szállodában? – Ez is kiderül a Múzeumok Őszi Fesztiválján)
Kiemelt kép
godolloi_kastely_oszi_programok.jpg
Lead

Az őszi szünet idejére és november elején is tartalmas programokkal várja a minőségi szabadidőre éhezőket a november 10-én záruló Múzeumok Őszi Fesztiválja.

Rovat
Dunakavics
Címke
Múzeumok Őszi Fesztiválja
Pénzmúzeum
gödöllői kastély
Skanzen
skanzen Szentendre
Szerző
kepmas.hu
Szövegtörzs

Az 1920-as, ’30-as évek világába utazhat vissza az, aki az Iparművészeti Múzeum-Ráth György villa Kóstolj bele az Art decóba! programját választja. Fel lehet próbálni korabeli hangulatú kalapokat, öltözeteket, meg lehet illatolni parfümöket, és még egy kis kóstolót is kínálnak az art deco ízeiből. 

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=28

Az őszi szünetben is számtalan programmal várnak a múzeumok országszerte. A Szennai Skanzenben a Szünidei Csutka-napok keretében változatos kézműves foglalkozásokkal, népi játékokkal (csutkatoronyépítés, karikadobálás, bigézés) termény játékkészítéssel lesz még színesebb az őszi szünet. 

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=50

A Gödöllői Királyi Kastély is izgalmas programokkal készül az őszi szünet alatt, többek között folytatódik a Kastélylurkók Klubja. Az alsó tagozatos iskolás gyerekek a múzeum munkatársaival együtt fedezik fel délelőttönként a kastély körüli őszhöz kapcsolódó tevékenységeket. 

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=79

Milyen ételeket szolgáltak fel a kastélyban? Milyen alapanyagokat használtak? Mennyi idő volt, míg az ételek az asztalra kerültek? Kinek volt a feladata mindez? A gödöllői kastély majdnem 300 éves múltjából csemegézhetünk Királyi étkek után szimatolva. 

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=55

Kép
gödöllői kastély program november
Fotó forrása: oszifesztival.hu

A Magyar Pénzmúzeum és Látogatóközpontban a Takarékosság Világnapján, október 31-én bemutatják, hogyan segíthet az egységár figyelése az élelmiszerek vásárlásánál, rámutatnak a ruházati feleslegre, annak csökkentésére és a csomagolt termékek környezeti terhelésére hívjuk fel a figyelmet. Ezen a különleges eseményen a környezettudatosság és a takarékosság egyesül. Olcsó húsnak híg a leve? Játsszunk együtt a takarékosság és a gasztronómia jegyében!

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=216

A fertődi Eszterháza Kulturális, Kutató- és Fesztiválközpont Esterházy-kastélyban izgalmas fejtörők és kvízek várják a résztvevőket a kastély pincéjében, hogy az összes feladvány megoldásával hozzájussanak a kulcshoz és kiszabaduljanak a pincéből. A programra egészen november 3-ig lehet jelentkezni. 

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=405

A szegedi Napsugaras Tájház rendhagyó műhelyfoglalkozásra vár mindenkit november 8-ig. A Cipóval eszi a kenyeret foglalkozás során a résztvevő gyerekek megismerkednek  a régi gabonafajtákkal, a kenyérkészítés lépéseivel eszközeivel, liszthez és kenyérhez kapcsolódó népi játékokkal, liszthez kapcsolódó betegségekkel. 

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=473

Ugyanitt régi tárgyak segítségével a múltbéli utazáson vesz részt az, aki felfedezné a népi konyha világát az Élet a konyhában – népi táplálkozás című programon. 

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=475

November 4-5-én a múzeumi szakma szerelmesei Miskolcon gyűlnek össze, ahol a Múzeumi ízfokozó – Enn(y)i kell! címmel zajló 16. Országos Múzeumpedagógiai konferencián a múzeumok és a gasztronómia lehetséges kapcsolódási pontjait, jó gyakorlatait boncolgatják izgalmas kísérőprogramokkal, oxfordi vitával és az Arany Süni Vándordíj átadásával egybekötve.

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=637

Egy fénykép és egy térképrészlet segítségével kell megkeresni Martfűn, a város egy-egy különleges pontját, melyek esetében most az egykori vendéglátó helyek kerülnek előtérbe. A megtaláló azonnali jutalma egy kis helytörténeti infó. Aki végigjárja a Martfűi Hely- és Ipartörténeti Gyűjtemény által szervezett Kalandtúra a városban séta összes állomást, kis ajándékot is kap. A túrát egyéni ütemben és sorrendben lehet teljesíteni. 

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=133

Kép
Martfű őszi program
Fotó forrása: oszifesztival.hu

Egészen december 1-ig látogatható a Menzán innen, menzán túl című vándorkiállítás a Soproni Múzeumban. A Lábasházba október elején érkezett a Magyar Kereskedelmi és Vendéglátóipari Múzeum vándorkiállítása, amely a közétkeztetés történetét állítja középpontba. Az iskolai menzákról mindannyian őrzünk kellemes és kellemetlen emlékeket, gyermek- és fiatalkorunk része, amely meghatározza felnőtt életünket. A kiállítás a friss kutatási eredményeken túl képekben, tárgyakban, számokban idézi fel a múltat és az elképzelhető jövőt is. A vándorkiállításhoz múzeumpedagógiai foglalkozást is kínálnak. 

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=250

Majdnem a fesztivál végén, november 8-án érdekes időszaki tárlat nyílik Dunaújvárosban „A koszideri lepénysütőtől az Arany Csillag teraszáig” címmel. A kiállítás a bronzkortól napjainkig sorakoztatja fel a város történeti korszakainak jellegzetes, evés-iváshoz köthető tárgyait, élelemtárolásra és tartósítára szolgáló eszközeit, valamint szemlélteti az étkezési, gasztronómiai szokásokat. Szó szerint képet kaphatunk az egykori mezőváros, Dunapentele, majd Sztálinváros, és későbbi Dunaújváros jellegzetes, a témához kapcsolódó emlékeiről is. A tárgyak mellett ugyanis a kiállítást gazdag képi anyag, továbbá írott források és receptek egészítik ki.

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=145

A tárlathoz kapcsolódó szabadulószobás játék keretében az 1954-ben Sztálinváros új csillogó szállodájának éttermébe szakácstanulónak érkező Fülöp bőrébe bújva tehetjük próbára magunkat.

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=146

A pontot az i-re tegyük fel a szentendrei Skanzenben, ahol november 9-10-én a Szent Márton Újborfesztivál és Libator során Márton-napi szokásokkal és az őszi évszakhoz kötődő ízekkel telnek meg a porták. A fenntarthatóságra hangsúlyt fektetve kóstoló pontokkal fűszerezett gasztronómiai túrával is készülnek a szervezők: különböző ételkészítési és tartósítási eljárásokkal, az ezekhez kapcsolódó tárgyakkal, szezonális konyha fortélyaival ismerkedhetek a látogatók.

https://www.oszifesztival.hu/programok_hu.html?pid=42

Kép
skanzen Szentendre őszi programok
Fotó forrása: oszifesztival.hu

A részletes programkínálatban a Múzeumok Őszi Fesztiválja hivatalos honlapján érdemes böngészni itt.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Hamis teknősbéka leves

Ettek-e a magyarok teknőst, és hogy kerülhetett a béka a levesbe?

Ha felütünk egy szakácskönyvet, számtalan izgalmas ételneven akadhat meg a szemünk. A közelmúltból a rántott löncshús láttán szaladhatott fel a szemöldökünk, a régi, gasztronómiával foglalkozó könyvekben pedig a medvetalp szúrhatott szemet. Nekem mind közül a teknős tetszett meg leginkább, ezen hökkentem meg legelőször, és ezt kezdtem el keresni...
Háttér szín
#dcecec

Barátság első vakkantásra – Artúr megtanítja, mi mindent hozhat az életünkbe az egymásra figyelés

2024. 10. 27.
Megosztás
  • Tovább (Barátság első vakkantásra – Artúr megtanítja, mi mindent hozhat az életünkbe az egymásra figyelés)
Kiemelt kép
mark_wahlberg_kutyas_film.jpg
Lead

Minden egy húsgolyóval kezdődött. A kalandverseny-világbajnokságon 2014-ben, amikor a svéd extrémsportoló, Mikael Lindnord „meghívott” pár falat vacsorára egy ecuadori kóborkutyát. Az eb a figyelmességet örök hűséggel viszonozta, s ezzel nem csak a saját és új, választott gazdája sorsát változtatta meg. Hanem egy kicsit mindazok gondolkodását formálta, akik akkoriban a hírekben, később Lindnord sikerkönyvében vagy most az Artúr, a király című filmben kettejük rendhagyó barátságának történetével találkoztak, találkoznak. Ilyen, amikor a tanítás négy lábon érkezik.

Rovat
Életmód
Család
Címke
Artúr a király
kutyás film
kutyás filmek
Mark Wahlberg
Mark Wahlberg filmek
Szerző
Dr. Szász Adrián
Szövegtörzs

Legyen nálunk zsebkendő

Játék az M betűkkel: a svéd Mikael a fenti történetet feldolgozó friss amerikai moziban érthető okból Michael névre hallgat, és ami még érthetőbb: karakterét egy Mark keresztnevű hollywoodi kedvenc, az utóbbi időben számos életrajzi drámában brillírozó Mark Wahlberg formálja meg.

Egyre kevesebben emlékeznek rá, hogy Wahlberg több mint három évtizede Marky Mark néven, rapperként robbant be a köztudatba – mert amit a vásznon produkál, az jócskán túlmutat egykori popkarrierjén.

A 2022-es Stu atya című filmben például szabad szájú ökölvívóból vált rengeteg szenvedést megélő katolikus pappá, ezzel másokat is a megküzdésre inspirált. Ahogy az a történet is valós eseményeken alapult, most is egy megtörtént sztori főszerepét bízták rá jó érzékkel. Társa egy ausztrál juhászkutya, egy border collie és egy flandriai pásztor keveréke, Ukai, aki a filmben Artúrt, a kóbor ebet alakítja.

Pontosabban Artúrt, a királyt, ahogy Michael és a Dominikai Köztársaság dzsungelében rendezett extrémsportviadalon vele együtt induló csapattársai elnevezik, miután megmenti az életüket – hogy hogyan, azt nem áruljuk el. A valóságban tíz éve Ecuadorban történt események a filmben a festői Dominikára kerültek át. Akit mégis a legeredetibb verzióban érdekelnek, az Lindnord Artúr, a király – A kutya, aki átszelte a dzsungelt, hogy otthonra leljen című kötetét is fellapozhatja.

Aki pedig inkább a filmbe élné bele magát, az sem fog csalódni, legfeljebb könyvoldalak helyett papírzsebkendőket „lapoz” majd, különösen a 107 perces alkotás második felében.

Az életünk is kalandverseny

Az első bő félóra még tipikus sportfilmre hajaz, egy eredménycentrikus főszereplővel és az ő utolsó esélyét győzelemre váltani hivatott társak, mint egók közti sajátos dinamikával. Aztán kerül csak elő – jó svéd módra – az a bizonyos húsgolyó, az első barátságfalat, amely megfűszerezi a moziélményt is.

Onnantól, hogy Artúr a dzsungelben szó szerint árkon-bokron át Michael-ék nyomába szegődik, a néző számára is plusztét rakódik az addig sem kis kockázatok tetejére. Eleinte úgy fest, a csapat egyetlen hölgy tagja, Olivia és Michael „semmi felett” függeszkedő jelenete lesz a legnagyobb izgalom, amit át kell élnünk, de ezt bőven sikerül még fokozni. És milyen érdekes, hogy lehetnek akármilyen markáns karaktereink, egy szótlanul is beszédes állat megjelenése kell ahhoz, hogy az igazán emberi érzéseket előcsalja belőlük.

Kép
kutyás film Mark Wahlberg
Képkocka a filmből

A film fő témája nem is Artúr – kétségkívül megindító – sorsa, hanem mindaz, amit az ő ösztönös, természetes és méltóságteljes viselkedése kihoz mindenki másból, beleértve a nézőket is. Felülírva minden kicsinyes versenyszellemet, közösségi médiában való villogási szándékot, amely jelenséget legalább olyan jól csípik fülön az alkotók, amilyen szívesen mi is megvakargatnánk a főhős eb füle tövét. A főhős ebét, aki magától értetődő kedvességével az élet fontos leckéjét adja házi feladatul.

Nem Artúr az első négylábú, aki tanít – hűségre, összetartásra, önfeláldozásra. Mancsai nyomán a győzelem fogalma új értelmet nyer: mindenki győztes, aki önmagában emberségre lel.

A kutya karaktere rokonítható Michael-éval, hiszen mindketten keresnek valami igazit, ami még hiányzik az életükből, és egymásnak köszönhetően találják meg. A kalandverseny pedig egy kicsit az élet metaforája, mert adott kereteken belül ebben is szabadon választható, ki miként, milyen úton haladva jut el a céljáig, azért mit ad fel, és még az is lehet, hogy a végére az út fontosabb lesz a célnál. Artúr végül a kitartás mintaképévé válik, a mozi végére már mindenki neki szurkol, hogy „hazaérjen”.

Megváltás és jutalomfalat

Ismét láthatjuk: a már méltatott Mark Wahlberg úgy tud különleges sorsú személyek bőrébe bújni, hogy a kisugárzása hétköznapi marad, így maximálisan bele tudunk helyezkedni egy általa alakított pap vagy épp extrémsportoló nézőpontjába. Nem hiába jelölték Oscar-díjakra is, 2007-ben A tégla, 2011-ben A harcos című filmekért.

„Ha jó színész vagy jó producer vagyok, az még nem elég ahhoz, hogy éjszaka jól aludjak, vagy hogy a mennyországba kerüljek. A legfontosabb az én nézőpontomból, hogy jó apa, jó férj és jó ember legyek – aki segíti az embertársait, és jó emberré neveli a gyerekeit is. (…) Szeretném jóvátenni az elkövetett hibáimat és a fájdalmat, amit másoknak okoztam” – mondta őszintén egy interjúban, amelyben a vad tinédzser évei után megtalált hitéről és arról mesélt, hogy civilben miért imádkozik. Nyilván ennek is köze lehet az utóbbi időben vállalt, a lelki megváltásra fókuszáló szerepeihez, így a mostanihoz is.

Az pedig külön remek érzés a közönségnek, hogy bár a filmet értő művészettel meg kellett rendezni, a sztorit valójában az élet rakta elénk, csak le kellett hajolni érte és a megfelelő magasságba emelni.

Az Artúr, a királyt mindazoknak ajánljuk, akiknek volt valaha a szívükhöz közel álló négylábú kedvenc a környezetükben. Azoknak is, akik gyerekként – mint jelen sorok szerzője – „kommandós” és egyéb akadálypályás játékokban vetélkedtek a cimboráikkal. Azoknak, akik a hitüket vesztették, csüggedtek, motivációra vágynak, vagy jólesne nekik egy ölelés, ami épp nem jön. Ettől a történettől megkapják. Igazi jutalomfalat a léleknek, habzsolva és majszolva is finom. Legalább, mint egy svéd húsgolyó.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Hacsi kutya gazdájával és annak családjával

„Minden utasra úgy nézett, mintha keresne valakit” – Száz éve született Hacsi, a világ leghűségesebb kutyája

„Az ember legjobb barátja” – tartja a mondás a kutyáról. De a leghűségesebb is. Erre bizonyíték Hacsi, az akita igaz története, aki kilenc éven át várta gazdáját egy japán vasútállomáson. Várt akkor is, amikor már nem volt kire. Az idén százéves eb jelképpé vált Japánban, majd eljutott a...
Háttér szín
#dfcecc

„Életem végéig ebben a viseletben maradok” – A sváb asszony története

2024. 10. 27.
Megosztás
  • Tovább („Életem végéig ebben a viseletben maradok” – A sváb asszony története )
Kiemelt kép
svab_asszony.jpg
Lead

Szinte egyetlen lélegzetvétellel elmondott gondolatokat, hosszú éjszakákon át hordozott szavakat hallottam Anna nénitől. Akkor már sokadik alkalommal jártam az ezerarcú Vajdaságban, ahol eleinte csak magyar falvakban fényképeztem, de hamar felismertem: vajdasági magyarnak lenni nem csupán azt jelenti, hogy az itt lakók egy idegen országban, Szerbiában élik az életüket.  

Rovat
Életmód
Címke
Mohos Zsófia
Vajdaság
vajdasági magyarok
Vajdaság Szerbia
sváb
svábok
Szerző
Mohos Zsófia
Szövegtörzs

A Vajdaság nemzetiségi kavalkádja igazán egyedülálló. A térképen magyarul vagy szerbül is megtalálhatjuk ugyanazokat a faluneveket, ám hiba lenne azt gondolni, hogy csak ez a két nép él e tájon. 

Hiszen laknak itt többek között sokácok, bunyevácok, ruszinok, székelyek és szlovákok is. Több település is olyan, mint egy mikrovilág. 

Ennek oka a török hódoltság alatti elnéptelenedés, amelyet a XVIII. században erős újratelepítési hullám követett. Számos család érkezett ebben az időben erre a vidékre egy jobb élet reményében. 

Kép
sváb asszony Vajdaság
Fotó: Mohos Zsófia

Szelencse vagy Bácsújfalu, (szlovákul Selenča), egy szlovákok lakta település, ahol a falu fele evangélikus, a másik fele katolikus – ez a különbség szó szerint felezi a települést, a mai napig nem mindegy, ki merre lakik. Anna nénit a katolikus templom előtt ismertem meg. 

„Sváb származású vagyok, Joha Anna a nevem, Vajdaságban, Bački Gračacon (németül: Filipowa, magyarul: Szentfülöp) születtem 1940-ben. A szüleimet kivégezték, apámat még a háború legelején, anyámat meg később a lágerban. Sírhelye sincs anyámnak, mert úgy dobták el őket. Édesanyám neve Anna, mint az enyém, édesapám meg Stephan volt. Egy fényképem van a szüleimről, amihez egy rokon apáca által jutottam. Négy és fél évesen befogadott egy szelencsei szegény házaspár, de azt sem tudom igazából, hogy miért. Annyi biztos, hogy egy rokonom egy szállásra (tanyára) vitt, de azok se tudtak ott tartani, mert nem volt élelem, többnyire csak kukoricadara. Amikor Szelencsére érkeztem, nagyon gyenge, vékony voltam. 

Az új családban sem volt fényes az anyagi helyzet, mert az ország tönkrement, mindent elhordtak a néptől, még az éléskamráinkba is bementek, vitték a húst, meg az ólakból a disznókat, a lovakat is sok helyről elhajtották. 

Eleinte csak németül tudtam beszélni, amikor Szelencsére kerültem, a gyerekek az utcán kinevettek. Mára már teljesen el is felejtettem. Végül itt, Szelencsén mentem férjhez, egy évvel volt fiatalabb tőlem az uram. Megszerettem az itteni szlovák viseletet, a nevelőszüleim rögtön abba kezdtek öltöztetni, bár igen szegényesen. Leginkább nagylánykoromtól kezdve, meg azután vásároltam az anyagokat a ruha varrásához. Életem végéig ebben a viseletben maradok. Itt mindenki elfogadott, de a mai napig, hetvennyolc év után is úgy hívnak a faluban, hogy Švabica (sváb asszony), és ezzel nincs semmi gondom.”  

Vajdaság sváb magyar
Vajdaság magyar asszony
Vajdaság szlovák falu
Vajdaság falu
Vajdaság szlovák falu fotó
Vajdaság temető
Vajdaság Szelencse
Vajdaság magyar asszony
Vajdasági magyar asszony
Vajdasági magyar asszony fotó
Vajdaság sváb magyar
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság magyar asszony
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság szlovák falu
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság falu
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság szlovák falu fotó
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság temető
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság Szelencse
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság magyar asszony
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdasági magyar asszony
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdasági magyar asszony fotó
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság sváb magyar
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság magyar asszony
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság szlovák falu
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság falu
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság szlovák falu fotó
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság temető
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság Szelencse
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdaság magyar asszony
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdasági magyar asszony
Fotó: Mohos Zsófia
Vajdasági magyar asszony fotó
Fotó: Mohos Zsófia
Megnézem a galériát

Ez a cikk a Képmás magazinban jelent meg. A magazinra előfizethet itt.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Mohos Zsófia fotóján egy imádkozó idős nő

A gyász nem múlik el, csak az élet körbenövi

Terka néni sokára vette fel a telefont: ilyenkor mindig izgulok, vajon nincs-e valami baj. Kiderült, hogy csak nehéz neki a járókerettel a készülékhez sietnie. Megkönnyebbültem, aztán elköszönéskor mégis furcsa hangon megjegyezte: nem tudja, találkozunk-e még, de szeretne meghívni. Értetlenkedtem, hogy hová, mire egyszerűen azt mondta, a temetésére. Zavartan...
Háttér szín
#eec8bc

Ötven felett „megérkeztek" – Egy nem mindennapi találkozás és megtérés története

2024. 10. 26.
Megosztás
  • Tovább (Ötven felett „megérkeztek" – Egy nem mindennapi találkozás és megtérés története)
Kiemelt kép
somoskoi_rita_es_domotor_zoltan.jpg
Lead

Somoskői Rita stylist, üzleti coach, keresztény életvezetési tanácsadó, kommunikációs szakember és Dömötör Zoltán cateringszakember életük talán legnehezebb szakaszában ismerkedtek meg. Negyvenen túl voltak már, amikor találkoztak, sok csalódással és fájdalmas tapasztalattal a hátuk mögött. Most, ötven felett azt érzik, megérkeztek, és arról is őszintén mesélnek, hogy mi segített nekik abban, hogy elfogadják, nem született közös gyermekük.

Rovat
Életmód
Címke
Somoskői Rita
Dömötör Zoltán
megtérés
házaspár
Képmás magazin
Kettő az egyben
Szerző
Fekete Fanni
Szövegtörzs

Amikor megismerkedtetek, hogyan viszonyultatok egy új kapcsolat lehetőségéhez?  

Zoli: Egy rendezvénysorozaton találkoztunk egymással először. Akkor ért véget az előző házasságom, nagyon fájdalmas, harcokkal teli időszakot éltem meg, egyáltalán nem volt célom az ismerkedés, de Rita személyisége megfogott. Hónapok teltek el, mire megérett bennem, hogy szeretném őt megismerni. Óvatosan közeledtem hozzá, kerestem a lehetőséget, hogy megszólíthassam.  

Rita: Bár rendszeresen találkoztunk, sokáig fel sem tűnt Zoli közeledése. Másrészt, én is óvatos voltam, mivel szintén egy rettenetesen nehéz időszakon voltam túl – anyagi csőd, egy magzat elvesztése, válás –, minden, amihez addig az identitásomat kötöttem eltűnt, és az volt a fejemben, ha egyszer újra lesz egy komoly párkapcsolatom, azt teljesen új alapokra szeretném építeni. Akkor indítottam újra az életemet Istennel egy új gyülekezetben és egy új baráti körrel. 

Sokáig küzdöttem megfelelési kényszerrel, kapcsolatfüggőséggel, és mások megerősítésére volt szükségem ahhoz, hogy értékesnek érezzem magamat. Megtapasztalva Isten szeretetét, ez megváltozott. 

Megerősödött az énképem, már fel tudtam vállalni önmagamat, és azt tudtam mondani, ez vagyok én, akinek tetszem, így fog szeretni. Amikor Zoli elhívott ebédelni, úgy láttam jónak, ha már az első randin leszögezem, hogy én élő hitű keresztény vagyok, aki egy hosszú távú párkapcsolatot csak Istennel és házasságban tud elképzelni. Láttam, hogy ő egyenes és nyitott szívű ember, ezért én sem akartam játszmázni.

Zoli, te azonban akkor még nem voltál hívő. Hogyan fogadtad Rita kitárulkozását?  

Zoli: Nem tántorított el, sőt kifejezetten tetszett a gondolkodásmódja, értékrendje, hiszen akkor már én is kerestem Istent. Éreztem, hogy valami hiányzik az életemből, csak akkor még nem tudtam megfogalmazni, hogy mi is az. Utólag már tudom, hogy ez az Úrral való élő kapcsolat volt.  

Rita: Ezután volt egy szünet, mert végül nemet mondtam a közeledésére. Ráébredtem, ennek a kapcsolatnak nincs itt az ideje egyikünk életében sem. Az is kétséget ébresztett bennem, hogy Zoli nem volt hívő. Adtam neki ajándékba egy keresztény könyvet, és azt mondtam, zárjuk ezt le. Ha van közös utunk, úgyis találkozunk, ő pedig csak arra kért, hadd járhasson továbbra is a gyülekezetünkbe, ahová korábban elkísért, mert vágyik arra a békességre, örömre, amit én már megtaláltam.  

Zoli: Amennyire biztos volt abban Rita, hogy nem szeretné tovább folytatni, én olyan biztos voltam abban, hogy harcolnom kell érte. Isten azt mutatta, ne adjam fel.  

Rita: Amikor néhány hónappal később beszéltünk, azt láttam rajta, hogy megváltozott. Éreztem, hogy elfogadta az Úr hívását, én pedig úgy gondoltam, ha valóban ennyire szereti Istent, és még mindig velem képzeli el az életét, akkor adok még egy esélyt kettőnknek. Ettől függetlenül Zoli nem miattam tért meg, és ez nekem fontos volt. De engem használt Isten, hogy őt magához vezesse.

Kép
Somoskői Rita és Dömötör Zoltán interjú
Fotó: Jónás Jácint

Jogi akadályok miatt aztán négy évet kellett várnotok az esküvőre, miközben megfogadtátok, tisztán léptek a házasságba. Mit adott számotokra a várakozás időszaka?  

Rita: Nem számítottunk erre, de úgy fogtuk fel, hogy amikor Isten időzítésében itt az ideje, akkor össze tudjuk kötni az életünket. Hittük, hogy ő a legjobbat akarja nekünk, és ebbe kell belehelyezkednünk. Könnyebbé tette ezt az időszakot, hogy megbeszéltük, mit várunk egymástól. A régi hozott sebek beforrásához idő kellett. Isten készített fel bennünket a közös életre. Sok nehézséggel indultunk, újra kellett építeni az életünket, és ez összekovácsolt minket.  

Zoli: Megtapasztaltuk, hogy számíthatunk a másikra, ezt a legtöbben már csak a házasságban élik meg. Fontos volt az őszinteség, hogy mindent megbeszéljünk. 

Rita a mai napig nemcsak a feleségem, hanem a legjobb barátom is.  

Rita: Persze maximálisan megvolt köztünk a vonzalom is, de az elhatározásunk miatt nem éltünk együtt. Szerintem óriási tartást ad, ha az ember képes várakozni – azt éreztük, hogy ez a kapcsolat el fog bírni mindent. Olyan ez a megszentelődési folyamat, akár a rózsametszés. Hozunk ugyanis bizonyos negatív viselkedésmintákat, de Isten szépen lassan leszabdalja rólunk ezeket a test mindenféle önzésével együtt.  

Zoli: Ha néhány szóval jellemezném ezt az időszakot, azt mondanám, bizalom, tartás, tisztelet, harc, újjáépítés.

Hogyan kezelitek az előforduló konfliktusokat?  

Rita: Amikor elkezdünk veszekedni, és messze kerülni egymástól, akkor megérezzük a hármas fonál erejét. Van egy pont, aminél tovább nem tudunk távolodni, mert fölülírja az egészet a szeretet. Mint egy képzeletbeli gumiszalag, amelynek van egy végső szakítószilárdsága – egy bizonyos szintnél tovább nem feszíthetjük, mert visszaránt.  

Zoli: Ehhez kapcsolódik egy istenélményem. Egy nagyon nehéz időszakban volt egy komoly veszekedésünk, amely után azt éreztem, hogy talán az lesz a legjobb, ha elengedjük egymást, és lezárjuk a kapcsolatunkat. Aznap éjszaka álmomban megmutatta az Úr, hogy mi vár rám, ha innen kilépek. Egy ajtót pillantottam meg, és amikor kinyitottam, nem volt mögötte semmi, csak olyan nyomasztó nagy csend és üresség, amely, úgy éreztem, szinte összeroppant. Én pedig azt mondtam, hogy köszönöm, de ebből nem kérek, ezen a döntésen soha nem lesz áldás.  

Szerettetek volna közös gyermeket, ám miután összeházasodtatok, Rita belépett a menopauza időszakába. Mennyire volt nehéz ezt elfogadnotok?  

Rita: Zoli nehezebben fogadta el, én könnyebben. Sosem kételkedtem abban, hogy Istennek van egy tökéletes terve az életünkkel, és meg akar bennünket áldani. Ha neki így szerepelt a tervében, akkor ez nem volt véletlen. Aki egy kicsit rosszindulatúbb, azt mondhatja, négy évet vártunk egymásra, hogy azzal Isten kedvére tegyünk, ő mégsem adott gyereket, akkor magunkra vessünk. 

De ez nem üzlet, hogy én jó leszek, te meg cserébe jól megáldasz, ráadásul olyan módon, ahogyan azt én szeretném. Az áldásokat nem lehet kiérdemelni, ajándékba kapjuk. 

Mi nem azért mentünk bele a házasságba tisztán, mert meg akartunk felelni egy sztenderdnek, hanem azt éreztük, hogy nem akarjuk meglopni magunkat azoktól az áldásoktól, amelyeket Isten ezen az úton keresztül tartogat számunkra.  

Isten nem bánt, hiszen a gyermeke vagy, akit a legjobban szeret, és meghalt érted. Ha megenged dolgokat, azt azért teszi, mert számunkra az a legjobb, még ha pillanatnyilag nem is értjük, miért. Nem feltétlenül azt adja, amit szeretnénk, hanem amire szükségünk van.  

A gyermek pedig nem az áldás fokmérője, mondván, ha megadja Isten, akkor szeret és jók vagyunk. Minket így akart megáldani, gyermek nélkül. Isten végtelenül bölcs, és sokszor egész alternatív módokon szeretne megáldani. A mi életünket másra szánta, máshogy akar bennünket használni.  

Hogyan?  

Rita: Bennem régóta élt a vágy, hogy segítsek azoknak a nőknek, akik keresik az útjukat. Erre a szakmám is lehetőséget ad: stylistként az önértékelésben, önbecsülésben igyekszem őket megerősíteni. Másrészt, a saját példánkkal igyekszünk azoknak a pároknak is erőt adni, akik hasonlókon mennek keresztül, mint amin mi mentünk.

Egy párnak nehéz feldolgoznia, ha nem adatik meg a saját gyermek. Számotokra támaszt jelentett a hitetek, de másoknak mi adhat erőt?  

Rita: Mi is megtettünk érte mindent, amit tiszta szívvel meg lehetett tenni, az örökbefogadásra is készek voltunk, ám aztán egy adminisztratív hiba miatt kifutottunk az időből. Ekkor döntöttünk úgy, hogy nem megyünk tovább, mert ez valószínűleg zárt ajtó. Egy kisbaba érkezése gyönyörű ajándék, de ha a gyerekből bálványt csinál az ember, akkor ezt az ajándékot tönkreteszi. Úgy éreztük, hogy boldoggá tenne bennünket egy közös gyermek, de nem ez volt a boldogságunk forrása.  

Zoli: Ez ugyan nem adatott meg nekünk, sem az, hogy fiatalon találjunk egymásra, de attól még megvan az, amiben felfedezhetjük egymást, amiben kiteljesedhetünk. 

Ötven felett a húszas éveink szabadságát éljük együtt. 

Sokat sétálunk – ilyenkor eltesszük az okoseszközöket –, moziba, színházba járunk, utazunk, újabban sportolunk is. 

Kép
Somoskői Rita és Dömötör Zoltán házaspár
Fotó: Jónás Jácint

A hagyományos női-férfi szerepben hisztek. Miért fontos ez számotokra?  

Zoli: Az első és legfontosabb a szeretet és a tisztelet egymás iránt. Mindegy, milyen vitánk van éppen.  

Rita: Lényeges, hogy a szeretet és a tisztelet a másik felé nem feltételekhez kötött, ez egy döntés, ezért krízisálló.  

Zoli: A feladatok pedig nincsenek kőbe vésve. Csapatként dolgozunk együtt, és mindketten azt nézzük, mit tudunk az egészbe beletenni.  

Rita: Zoli remekül főz, aminek örülök, mert én nem mozgok túl otthonosan a konyhában. Csodálatos, hogy Isten mennyire személyre szabja, hogy ki lesz a társad! Ez másban is megmutatkozott. Én például nagyon szeretem a divatot, és Zoli személyében egy olyan embert kaptam társul, aki nemcsak hogy kifinomult ízléssel bír, hanem ért is hozzá – az ilyen apró, pici dolgokban is látjuk a gondoskodását.

Ahogyan fogalmaztatok, a házasságra készülés éveiben alapoztátok meg a kapcsolatotokat. Mi az, ami változott a házasságkötésetek óta?  

Zoli: Évről évre jobban ismerem és szeretem Ritát.  

Rita: Elfogadóbbak és érettebbek lettünk. Azáltal, hogy már együtt élünk, több lehetőségünk van megélni az intimitást, de a konfliktusokat is. 

Ugyanakkor a napi viták révén alakul ki az a fajta tolerancia, rugalmasság, amellyel megtanulod a másikat elfogadni, és már nem akarod megváltoztatni. 

Korábban, ha egy vita során azt éreztük, nekünk van igazunk, presztízskérdést csináltunk belőle, és a végsőkig ragaszkodtunk az álláspontunkhoz, de most már fontosabb a békesség. Nem ér annyit az egész, hogy feszültség legyen otthon, úgyhogy néha egyszerűen átlépünk a másik bogaras dolgain. Lehet arról döntést hozni, hogy egy szituációra haraggal reagálok, vagy sem. A házasság olyan, mint az élet, folyamatosan tanulni kell. Alázat, alkalmazkodás és szolgálat – ha a romantikus részét nem nézzük, akkor alapvetően „melós” dolog. 

Ahogyan fogalmaztatok, a kapcsolatotok első tíz éve volt az építkezés. És a következő tíz?  

Rita: Minden életszakasznak megvannak a bölcsességei, feladatai, ajándékai. A kapcsolatunkban most jött el a megérkezettség ideje. Elképesztően szabad életet lehet élni, amikor az ember már tudja, mit szeretne, elfogadta magát, már nem akar másoknak megfelelni, hanem egyszerűen csak hálás szívvel jelen lenni a pillanatokban, folyamatosan keresni Isten arcát, és szeretni.  

Ez az interjú eredetileg a Képmás magazinban jelent meg. A magazinra előfizethet itt.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Gulyás Dénes és Szekeres Judit

„Ami a mi korunkban érték volt, azt próbáljuk átörökíteni az ő életükbe is” – Gulyás Dénes és Szekeres Judit mesélnek házasságukról

A kapuban barátságos kutya fogad minket, ő vezet be Gulyás Dénes operaénekes, a Pécsi Nemzeti Színház operaigazgatója és Szekeres Judit konduktor meghitt otthonába. A nappaliban régi láda áll, amely többek közt korábbi operaelőadások plakátjait rejti, a polcokon unokák friss fotói. „Ami a mi korunkban érték volt, azt próbáljuk...
Háttér szín
#f1e4e0

Rémtörténetek helyett remény – „Kötelező olvasmány” a daganatos és leukémiás gyermekek szüleinek

2024. 10. 26.
Megosztás
  • Tovább (Rémtörténetek helyett remény – „Kötelező olvasmány” a daganatos és leukémiás gyermekek szüleinek)
Kiemelt kép
leukemia_konyv.jpg
Lead

„Olyan volt, mintha a könyv által egy közösség tagjaivá váltunk volna: a benne szereplő családok ugyanazon mentek keresztül, mint mi, ugyanazokat az érzéseket fogalmazták meg, amelyek bennünk is kavarogtak” – meséli egy édesanya az Érintettek Könyvéről, amely leukémiával vagy daganatos betegséggel diagnosztizált gyermekek szüleinek nyújt segítséget egyedülálló módon.

Rovat
Életmód
Címke
leukémia
leukémia tünetei
leukémia könyv
leukémia jelei
leukémia gyógyítható
Szerző
Bodonovich Ágnes
Szövegtörzs

Óriási szükség volt rá

Az Érintettek Könyve megálmodója Borszékiné dr. Cserháti Erika, az Érintettek Egyesület alapítója. Erika középső gyermekénél háromhetes korában – 14 évvel ezelőtt – diagnosztizáltak daganatos betegséget, előrehaladott stádiumú neuroblasmát (az úgynevezett szimpatikus idegrendszer rosszindulatú daganatát). Miután megkapták a diagnózist, kellő információ hiányában, a Google-hoz fordultak segítségért. 

„Beírtuk a keresőbe a betegséget, és végigolvastuk az első nyolc oldalt. Csupa rémtörténettel találkoztunk, egyetlen pozitív példával sem” – meséli Erika, aki fél évig abban a tudatban élt, hogy ebből a betegségből nem lehet meggyógyulni, csak az orvosok nem merik közölni velük a fájdalmas hírt. Ma már tudja, hogy a gyermekek 80 százaléka meggyógyul belőle. 

„Augusztusban kerültünk be a kórházba, és csak decemberben jöttem rá, hogy azok a gyermekek, akik mellett nap mint nap elmegyek az ambulancián, mind onkológiai betegek voltak, csak már meggyógyultak” – folytatja. 

Anyaként mindent megadott volna, hogy hiteles, mindenre kiterjedő tájékoztatást kapjon, és találjon egy olyan érintett szülőkből és szakorvosokból álló közösséget, akik tudják, hogy min megy keresztül, és megosztják vele a tapasztalataikat. Ehelyett mindössze egy háromoldalas tájékoztatót kaptak, amely előtt értetlenül álltak, ugyanis – ahogy a férje fogalmaz – egy turmixgéphez is 40 oldalas leírást kap az ember. Ekkor született meg a gondolat a fejében, hogy szükség volna egy hiteles, részletes tájékoztatókönyvre, amelyet egyből kézhez kaphatnának a betegséggel szembesülő szülők. 

„40 kérdésből álló listával rohangáltam a kórházban az orvosokhoz, minden kérdésemre készséggel válaszoltak, de ha lett volna egy könyv, amelyben minden benne van, akkor jóval kevesebbet kérdezek, és nem rabolom az idejüket” – mondja. 

Kép
Borszékiné dr. Cserháti Erika
Borszékiné dr. Cserháti Erika – Fotó: Posztós Csaba

Magyarul és közérthetően

Erika más érintett családokkal együtt megalapította az Érintettek Egyesületét, hogy gyógyult gyermekeik pozitív példájával erőt és hitet adjanak a sorstársaknak. Először egy mesekönyvet jelentettek meg Bátorságpróba címmel, amely személyes tapasztalataik alapján íródott dr. Hauser Péter gyermekonkológus szakmai segítségével, aki Erika gyermekének is az egyik kezelőorvosa volt. 

A Bartos Erika által illusztrált mesekönyv a kis betegekre váró embert próbáló vizsgálatokra, kezelésekre készíti fel a leukémiás és daganatos gyermekeket.

Majd dr. Hauser Péterrel közösen a felnőtteknek is készítettek egy tájékoztató kiadványt, az Érintettek Könyvét, amelyben igyekeztek mindenki számára érthető módon válaszolni azokra a kérdésekre, amelyek a daganatos és leukémiás gyermekek szüleiben felvetődhetnek nemcsak akkor, amikor a szörnyű diagnózissal szembesülnek, hanem a kezelés egy-másfél évében vagy utána. 

„Megkapják a szülők a diagnózist, és a kezdeti sokk után a család egy idegen környezetben találja magát, ahol »nem beszéli a nyelvet«. Az orvosok igyekeznek ilyenkor minden szükséges információval ellátni őket. Azonban időnként a kollégáimat meghallgatva feltűnt, hogy egy rövid beszélgetés során is jelentős számú idegen orvosi szakkifejezést használnak, amiket nem feltétlen értenek a szülők, és nem mernek rákérdezni. Ezért arra törekedtünk a könyvben, hogy mindent magyarul és közérthetően fogalmazzunk meg. A mi munkánkat és a gyermek gyógyulását is az segíti, ha a szülő ért mindent, és jól együttműködünk” – mondja dr. Hauser Péter. 

Képekkel, személyes tapasztalatokkal bővítve

Az Érintettek Könyvét több mint 25 olyan szakember (orvos, nővér, lelki gondozó, dietetikus, gyógytornász, kórházpedagógus stb.) írta, akik az ország nyolc daganatos gyermekeket kezelő centrumának valamelyikében dolgoznak. A könyvhöz továbbá 30 érintett család is hozzájárult személyes tapasztalataival. Amellett, hogy részletes információ olvasható a kiadványban a leggyakrabban előforduló gyermekkori rosszindulatú daganatos betegségekről, azok tüneteiről, kezeléséről, gyógyulási esélyeiről, a könyv számos további kérdésre is választ ad. 

Például: hogyan beszéljünk a betegségről a testvérekkel, mi legyen a család háziállatával, mi történik a gyógyulás után, milyen életre szóló mellékhatásai lehetnek a kemoterápiának, hogyan segítsük a gyermek közösségbe való visszailleszkedését. 

A gyermekonkológus szerint számos kérdés felvetődik a betegség kapcsán, amik fontosak lehetnek a szülők számára, de nem tudnak sort keríteni rájuk a beszélgetések alkalmával. Így a szülők sokszor az internethez fordulnak, ahol nem feltétlen jutnak hiteles információhoz, ezért is tartja nagyon fontosnak az Érintettek Könyvét, amely valóban átfogó, megbízható tájékoztatást ad. 

Kép
leukémia Érintettek Könyve
Fotó: Posztós Csaba

A könyv jelenlegi, második átdolgozott kiadása a Kulturális és Innovációs Minisztérium és a Családbarát Magyarország támogatásával valósult meg. Az új kiadvány 12 színes fejezettel bővült, amelyben a szülők olvashatnak a leginnovatívabb terápiás és diagnosztikai eljárásokról és a daganatos gyermekek családjai által írt személyes tapasztalatokról is. 

„Olyan apró, de hasznos tanácsokat írtak le a szülők, mint például, hogy melyik ihatatlan gyógyszert melyik joghurttal vagy itallal jó beadni a gyermeknek, mert az semlegesíti az ízét” – mondja Erika. A második kiadás még egy nagy újdonsága, hogy a szülők olyan gyógyult fiatalok történeteivel is megismerkedhetnek, akik önként osztották meg a saját sztorijukat, hogy erőt és hitet adjanak másoknak.

„Az, hogy a szülők látnak pozitív példákat, olyan fiatal felnőtteket, akik meggyógyultak, épek és egészségesek, növeli az abba vetett hitüket, hogy ez a betegség gyógyítható, és az orvosok mindent megtesznek, hogy meggyógyítsák a gyermeküket” – mondja a gyermekonkológus. 

A szerkesztők szerették volna, hogy a könyvben szereplő képek hitelesen ábrázolják a magyarországi környezetet, ezért minden egyes műszert, vizsgálatot igyekeztek a kórházakkal együttműködve, helyben megörökíteni. „Az MR-készüléket és a szívultrahangot például a Heim Pál Kórház biztosította, de minden kórtermet, műtőt is lefotóztunk, ahová csak beengedtek”  – meséli dr. Hauser Péter. 

Kép
leukémia betegeknek könyv
Dr. Hauser Péter az egyik kis érintettel – Fotó: Posztós Csaba

Sorsközösséget építettek vele

Zsuzsi, aki gyermeke védelme érdekében a neve elhallgatását kérte, azután kapta kézbe a könyv első kiadását a kórházban a pszichológustól, hogy egyéves kisfiuknál neuroblastomát diagnosztizáltak. Ám jó pár napig nem volt hajlandó kinyitni, mert nem tudta elfogadni, hogy az a kiadvány, amelynek a címlapján az szerepel, hogy tájékoztató daganatos és leukémiás gyermekek szüleinek, neki szól. Majd jött a gyermekük kezelőorvosa, aki meglátta kitéve a könyvet a kórteremben, és azt mondta: „Ezt olvassák el, ez nagyon jó könyv, ebben minden információ benne van!” 

„Ha az orvos mondja, persze, hogy elolvassuk” – gondolták magukban. Férje egyből kézbe vette, Zsuzsinak még le kellett győznie az ellenérzéseit. Miután sikerült, az éjjeliszekrényén tartotta a könyvet, és bármikor jött egy új vizsgálat, vagy mérföldkőhöz érkeztek, elolvasta a vonatkozó részt. Férjével mindketten sok erőt merítettek a szülői történetekből, praktikákból. 

„Olyan volt, mintha a könyv által egy közösség tagjaivá váltunk volna: a benne szereplő családok ugyanazon mentek keresztül, mint mi, ugyanazokat az érzéseket fogalmazták meg, amelyek bennünk is kavarogtak” – meséli. 

Kisfiuk jelenleg jól van, túlesett a kezelések utáni kritikus egy éven, ám teljesen gyógyultnak csak négy év múlva lehet nyilvánítani. Zsuzsiék nagyon hálásak a könyvért, ezért is maradtak kapcsolatban az Érintettek Egyesületével, és támogatják őket. Az sem volt kérdés számára – amikor az egyesület felhívást tett közzé, hogy szívesen vesz új történeteket, beszámolókat a második kiadáshoz –, megossza-e a saját tapasztalataikat, ezzel is segítve a sorstársaknak. Így az új kiadásban már az ő beszámolója is olvasható. 

Az Érintettek Könyvét minden újonnan diagnosztizált gyermek szülei megkapják a kezelőorvostól. A kiadvány online formában is elérhető az egyesület honlapján.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
leukémia felnőttkorban - a betegség túlélője, Bajzát Krisztián

A gyógyulás ára – „Ma már nem nagyon alkalmaznak ennyire drasztikus kezelést”

Nem sokkal a májusi Képmás megjelenése előtt, hirdetési ajánlatkérés érkezett egy alapítvány képviselőjétől. A neve ismerős volt: Bajzát Krisztián . Évekkel ezelőtt kaptunk tőle egy megrendítő levelet, amelyben leírta évekig tartó küzdelmét a leukémiával és az emiatt kialakult anyagi nehézségekkel – a testi szenvedés és a kiszolgáltatottság történetét...
Háttér szín
#dfcecc

Mexikó császárnéja volt az első nő, aki a pápa vatikáni könyvtárában éjszakázhatott

2024. 10. 25.
Megosztás
  • Tovább (Mexikó császárnéja volt az első nő, aki a pápa vatikáni könyvtárában éjszakázhatott)
Kiemelt kép
habsburg_miksa_es_sarolta.jpg
Lead

Vannak igaz történetek, amelyek úgy kezdődnek, mint egy tündérmese. Csodaszép hercegkisasszony, királyi herceg, esküvő, császári trón egy távoli országban. De ezek a történetek ritkán végződnek jól. A belga Sarolta hercegnőt és férjét magukra hagyták nagy hatalmú támogatóik, és úgy törölték ki őket a történelem lapjairól, mintha sohasem léteztek volna.

Rovat
Köz-Élet
Címke
Habsburg
Habsburg Birodalom
Habsburg családfa
Habsburg Miksa
Ferenc József
Szerző
Mártonffy András
Szövegtörzs

A Szász-Coburg-Gothai-házból származó Mária Sarolta Amélia Augusztina Viktória Klementina Leopoldina 1840-ben született a laekeni kastélyban, a belga királyi család otthonában. A királyi pár negyedik gyermeke volt, az egyetlen lány. Apjának, I. Leopoldnak, a frissen függetlenné vált ország első királyának ő lett a kedvence. Politikai befolyást senki nem szánt neki, a legjelentéktelenebb személyként tartották számon a palotában. Egyetlen céljuk volt: megszerezni számára a lehető legjobb partinak számító vőlegényt. Mivel Saroltának viszonylag kevés szerepet szántak a világpolitikában, szülei még azt is megengedhették maguknak, hogy engedjék szerelmi házasságot kötni. Szép volt és művelt, több nyelven beszélt, mélységesen elkötelezett katolikus hírében állt, Viktória angol királynő elsőfokú unokatestvére volt, miközben Európa egyik legkomolyabb vagyonával rendelkezett. 

Így aztán a hercegnő öntudatosan visszautasította a szászországi György herceg és a portugál király, vagyis V. Péter leánykérését, pedig ez utóbbi frigy egy királynéi pozícióval járt volna. 

Sokkal inkább kedvelte az osztrák Miksa főherceget, Ferenc József császár öccsét. A férfi nyolc évvel volt idősebb Saroltánál, és a legkevésbé sem lehetett jóképű, fehér lovon érkező hercegnek nevezni. Arcán jól látszottak a belterjes házasságok során megjelenő, jellegzetes Habsburg-vonások, ráadásul nem is lelkesedett különösebben az ötletért. Mint megjegyezte: „Ő alacsony, én magas vagyok, de ez már csak így van. Ő barna, én szőke, ami szintén rendben van. Ő nagyon intelligens, ami egy kissé idegesítő, de nyilván túljutok majd ezen is.” Vonzalmat legföljebb a hercegnő jelentős hozománya iránt érzett, és hosszas tárgyalásokon ki is harcolta magának a legjobb ajánlatot. 

A házasság 1857-ben látványos külsőségek között köttetett meg. Mindkét uralkodócsalád elégedett volt, az osztrák Zsófia anyakirályné pedig kifejezetten odavolt az újdonsült menyéért. A mindössze tizenhét éves Sarolta is elégedetten foglalta el helyét Európa vezetői között, egyedül Ferenc József feleségét, a magyarok által bálványozott Sissit nem bírta elviselni. Meglehetősen hidegen és elutasítóan viselkedett vele: valószínűleg egyszerűen féltékeny volt rá, mivel Miksa már régóta különös lelki közösséget érzett a fiatal császárnéval, és az érdeklődési körük is nagyon hasonló volt.

Kép
Sarolta hercegnő

Helytartóság nászajándékba 

Az ifjú pár megkapta az Osztrák–Magyar Monarchiához tartozó Lombardia és Veneto helytartói címét. Sarolta élvezettel elfoglalta a titulussal járó pozíciót és udvartartást, Miksa pedig belevetette magát a politikába. A helytartóságnak persze volt egy komoly szépséghibája: semmiféle tényleges hatalommal nem járt, mivel a döntéseket Bécsben hozták. Miksa mindenesetre a felvilágosult politikus szerepében tetszelgett, széles körű reformokat szándékozott bevezetni, ráadásul túlzottan engedékenynek mutatkozott a forrongó Itália lázadóival szemben is. 

Ferenc József számára ez a hozzáállás túlzottan szabadelvű és veszélyes volt, ezért mindössze két év után eltávolította öccsét a helytartói székből. 

A helyére egy sokkal pragmatikusabb politikust nevezett ki: a magyar Gyulai Ferencet, aki régóta a Habsburg Monarchia hűséges tábornoka volt, és a szabadságharc idején is Magyarország ellen hadakozott a császár seregében. A világpolitika azonban gyakran váratlan forgatókönyveket produkál. A főhercegi házaspár hamarosan valószínűtlen helyzetben találta magát.  

Bonaparte Napóleon hatalmas egója továbbélt a rokonaiban és leszármazottaiban is, közülük unokaöccsét, Charles-Louist emelte a legmagasabbra a sorsa. Politikai kalandorból kétszeri sikertelen puccsista, francia köztársasági elnök, majd III. Napóleon néven császár lett, és pályafutása végéig Franciaország világpolitikai szerepét, gyarmatosítói hegemóniáját szerette volna visszaállítani. Az 1860-as évek első felében, az amerikai polgárháború idején elérkezettnek látta az időt, hogy megroppantsa a feltörekvőben lévő ország gerincét. Úgy gondolta, hogy eljött az ideje a francia befolyást kiterjeszteni Mexikóra, hogy délről megszorongathassa a pusztító belharcba bonyolódott Amerikai Egyesült Államokat. 

Az ügy érdekében tárgyalásokba bocsátkozott a mexikói ellenzékkel, akik Juárez elnök köztársasági uralmát akarták megdönteni, és visszaállítani országukban a királyság intézményét. III. Napóleon Ausztriával közösen szándékozott ezt a merész tervet megvalósítani. A kissé vonakodó Ferenc Józseffel Habsburg Miksát szemelték ki a mexikói trónra. Sarolta lelkes volt, mivel a kényszerű mellőzöttség már évek óta bántotta önbecsülését. Miksának kétségei voltak a vállalkozás kivitelezhetőségét illetően, de az ambiciózus főhercegné minden befolyását latba vetette annak érdekében, hogy fogadják el a felkérést. 

Miksa végül beadta a derekát, és a házaspár 1864 tavaszán áthajózott Mexikóba. Velük utazott nemcsak a teljes udvartartásuk, hanem még ezerötszáz belga katona, valamint hétezer osztrák és magyar önkéntes is.  

Kép
Habsburg Miksa és felesége
Az ifjú házaspár egy korabeli fotón – Forrás: Wikipedia

 Váratlan fogadtatás 

A házaspár az uralkodás lázában égett. Terveket dolgoztak ki a királyi palota átépítésére, és hatszázoldalas dokumentumban dolgozták ki a legapróbb részletekbe menően a majdani udvari etikett finomságait. Csakhogy a mexikói fogadtatás korántsem volt olyan lelkes, mint ahogyan azt elképzelték. Hamar kiderült, hogy a monarchista ellenzék csak egy erőtlen kisebbséget képvisel a lakosság körében. 

A francia és az osztrák császárt alaposan felültették, amikor a saját jelentőségüket mértéktelenül felnagyították. Az új császár itt is megpróbálta bevezetni a szívügyének tekintett liberális reformokat, de ez sem talált kedvező fogadtatásra, sőt, a konzervatívokat is maga ellen fordította. Hamarosan nyílt ellenségeskedés tört ki, és rövidesen kitört a polgárháború. Hiába hajózott át újabb harminc-negyvenezer francia katona, ez sem segített, az uralkodópár helyzete egyre elkeserítőbb lett. 

Az elkeseredett császárné és a hősies császár 

Jobb híján Sarolta vállalkozott arra, hogy diplomataként mentse a menthetőt. Franciaországba utazott, és kihallgatást kért III. Napóleontól. A császár először betegségre hivatkozva nem akarta fogadni, aztán mégis kénytelen volt meghallgatni az egyre erőszakosabban követelőző főhercegnőt. Csakhogy akármilyen eltökélten érvelt is Sarolta, nem tudta kiharcolni, hogy a franciák újabb katonákat küldjenek. III. Napóleon elhatározta, hogy kivonja csapatait Mexikóból, és lemond az amerikai kontinensről. A kihallgatás hangvétele látványosan drámai jelenetekhez vezetett: Eugénia császárné egy karosszékbe vetette magát, és ájulást színlelt, Sarolta pedig hisztérikus sírógörcsöt kapott. 

A kilátástalan helyzetben Sarolta egyre rosszabb idegállapotba került. Audienciát kért IX. Pius pápától is, aki eredetileg szintén támogatta a mexikói kalandot, mostanra azonban józan belátásra tért. Sarolta már a Vatikánba vezető úton meg volt győződve arról, hogy meg akarják mérgezni, kocsijából pedig egyszer hangosan átkozódva pocskondiázni kezdett egy földművest, akit merénylőnek gondolt. 

A pápa udvariasságból fogadta, de nemet mondott a követeléseire. Sarolta a szállodai szobájába zárkózott, és több napot étlen-szomjan töltött, majd, amikor már veszélyesen kiszáradt, a Trevi-kúthoz vitette magát, és csak abból volt hajlandó inni. Egy második, kierőszakolt audiencián olyan hisztérikus rohamot kapott, hogy már a szállodába sem volt hajlandó visszamenni. Attól rettegett, hogy III. Napóleon bérgyilkosai az utcán lesnek rá. 

A pápa végül könyörületből a saját vacsoráját engedte át neki, majd megengedte, hogy a Vatikán könyvtárában, egy pótágyon töltse az éjszakát. Ő volt a történelemben az első nő, akinek ezt lehetővé tették. 

Miksa sorsa ezalatt megpecsételődött. A franciák kivonultak Mexikóból, az USA-ban pedig véget ért a polgárháború. Juárez csapatai visszafoglalták országukat, a botcsinálta császárt pedig elfogták. Hiába bocsátott ki elképesztő mennyiségű jobbító szándékú jogszabálytervezetet a közlekedéstől a csatornázáson és a bányászaton át egészen az őslakosok és a szakszervezetek jogaiig és s a halálbüntetés betiltásáig, ezek soha nem emelkedtek törvényerőre. Ehelyett elfogták, és a mexikói kormány megbuktatására szőtt összeesküvés vádjával egyetlen nap tárgyalás után halálra ítélték. Miksa bátran viselkedett. A követői ugyan kidolgoztak egy tervet, amelynek során az őreit megvesztegetve kicsempészték volna a börtönből, ő azonban erre nem volt hajlandó. A kivégzőosztag minden tagjának egy-egy aranypénzt adott, aztán spanyol nyelven megbocsátott nekik, majd „Éljen Mexikó, és éljen a függetlensége!” – kiáltással halt meg 1867-ben.

Kép
Habsburg Miksa halála
Habsburg Miksa kivégzése egy korabeli metszeten

Ahová a világháború sem nézett be 

A továbbra is Európában tartózkodó Saroltának sokáig nem merték elmondani az igazságot. Ausztriában tartották, gyakorlatilag fogságban, mert az állapota egyre súlyosbodott. Őrültnek nyilvánították, gyámság alá helyezték, és eldöntötték, hogy visszaviszik szülőhazájába. Ennek érdekében a már halott Miksa nevében küldtek neki egy táviratot, amelyben az állt, hogy utazzon Belgiumba. Ez meg is történt, és huszonhét éves korától kezdve Sarolta az elmebetegek gondosan felügyelt életét élte különböző várakban és kastélyokban. 

Férje halálhíréről csak fél évvel később értesítették. Ahogy várni lehetett, teljesen összeomlott. Ettől kezdve egyfajta álomvilágban élt, amit gyakori paranoiás rohamok és pusztító dühkitörések súlyosbítottak. 

Egyre ritkábban érzékelte maga körül a valóságot, és teljes felügyeletre szorult. Továbbra is Mexikó császárnéjának tartotta magát, és férje haláláról is megfeledkezett. 

Kezdetben alig bútorozott, rosszul fűtött épületekben élt, majd később a Meise városában található Bouchout várába került. Ebben a XII. századi épületben, a világtól teljesen elzárva élte le élete hátralévő részét. Józan óráiban sétált, hímzett, kártyázott vagy a gramofonját hallgatta. Hosszú évekig élt így, miközben rokonai sorra meghaltak. Őt nem értesítették sem testvére, II. Leopold király, sem sógornője haláláról. A XX. század első éveiben a szolgálói is egymás után hunytak el, de Sarolta nem érdeklődött felőlük. 

Miután kirobbant az I. világháború, a Belgiumot megszálló német csapatok egy táblát helyeztek ki a vár kapujára: „Ez a terület a Belga Királyság tulajdona, lakója Őfelsége Mexikó Császárnéja, Ausztria főhercegnője, jeles szövetségesünk, Ferenc József császár menye. Az áthaladó német katonákat arra utasítom, hogy ne csöngessenek be, és a területet ne háborgassák.”  

Sarolta 1927-ben nyolcvanhat évesen halt meg tüdőgyulladásban. Hatvan évet élt le egy mindentől elzárt magányos világban. Küszöbét még a háború is elkerülte.  

Ez a cikk eredetileg a Képmás magazinban jelent meg. A magazinra előfizethet itt.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Ilona bajor hercegnő

Egy hercegnő, akinek nagy boldogság és sok szomorúság lett az öröksége – Ilona, Erzsébet királyné nővére

A főúri szülők által tervezett életút merőben másképp alakult, mint ahogy képzelték: rövid boldogság és tragédiák sötét felhője kísérte végig Ilona bajor hercegnő életét. Erzsébet osztrák császárné és magyar királyné nővére átélte, ahogy helyette inkább szeretett húgát választja jövendőbelije, majd későbbi férje és két gyermeke halálával is szembe...
Háttér szín
#d0dfcb

„Ha szaladok, agyonlőnek, ha megállok, agyonvernek” – egy magyarországi tragédia, amiről senki sem beszél

2024. 10. 25.
Megosztás
  • Tovább („Ha szaladok, agyonlőnek, ha megállok, agyonvernek” – egy magyarországi tragédia, amiről senki sem beszél)
Kiemelt kép
roma_holokauszt_emleknap.jpg
Lead

Porajmos, azaz elpusztítás. A második világháborúban a nácik és a nyilasok romák ellen elkövetett bűneiről máig keveset tud a magyar társadalom. Gyermektől aggastyánig ezreket, de akár tízezreket küldtek a biztos halálba, illetve végeztek ki tömegesen. Október 28-án Piros esőt kortyolt a föld – Nyolcvan évvel ezelőtt címmel különleges összművészeti előadással tiszteleg a roma holokauszt áldozatainak emléke előtt a Közép- és Kelet-európai Történelem és Társadalom Kutatásáért (KKETTK) Alapítvány a Hagyományok Házában.

Rovat
Köz-Élet
Címke
roma holokauszt
roma holokauszt emléknap
holokauszt
Auschwitz
Szerző
Pataki Sára
Szövegtörzs

Vándorlástól a letelepítésig

„Lángoló kemencék bajonétjai felett
némán szólnak a sötét csengettyűk
piros esőt kortyol a föld, 
lehúzták az ég bőrét és cifra bundájába
sápadt nótákat zengenek. 
A tarkafejű vadludak szemében
megkékültek a csillagok.”

Lakatos Menyhért Holocaust című versének sorai ezek. A porajmos (elnyeletés, elpuszítás), magyarul roma holokauszt a magyar történelem tragikus és máig kibeszéletlen fejezete. De kezdjük az elején! 

A vándorló életmódot folytató cigányok 1000 körül hagyták el Indiát, és a 15. században érték el Közép-Európát. Vándorló karavánjaikat évszázadokon keresztül előítéletek övezték szerte Európában, le- vagy kitelepítésükre is számos kísérlet történt. Hazánkban Mária Terézia rendelte el a vándorló cigányok letelepítését, majd erre a politikára fia, II. József is ráerősített. Így a 19. század végére, 20. század elejére a vándorló életmódot folytatók már elenyésző kisebbséget alkottak. 

A romák olyan foglalkozásokat – például vályogvető, téglaégető – űztek, amikre a magyar többségi társadalomnak nagy szüksége volt. 

„A magyarországi roma lakosságot már Trianon is megtizedelte. Míg a területek elcsatolása előtt kb. 300–400 ezerre volt tehető a roma közösség lélekszáma, addig az 1940-es évek elején, a roma holokauszt előestéjén körülbelül 200 ezer emberről beszélhetünk” – mondta Balogh Gábor, a Terror Háza Múzeum vezető történésze. 

Fekete háromszög és Z betű

Amikor Németországban teret nyert a nácizmus, és hatalomra jutott Adolf Hitler, a nürnbergi törvényekben (1935) a zsidósághoz hasonlóan alsóbbrendű fajnak minősítették a cigányságot is. „A nemzetiszocialisták antiszemitizmusa köztudott volt, ugyanakkor a cigányellenes politikát Németországban először közbiztonsági intézkedéseknek álcázták” – világított rá a vezető történész. Így történt például 1936-ban, hogy a müncheni olimpia előtt összefogták és kitelepítették a városból a romákat. 

Az 1940-es évektől elkezdődött a németországi romák gettósítása, majd koncentrációs táborokba, többek közt Auschwitz-Birkenauba, Buchenwaldba, Ravensbrückbe hurcolták őket. A lágerekben barna vagy fekete háromszöggel és Z betűvel (utalva a német Zigeuner szóra) jelölték meg a cigány származásúakat. Kínozták, dolgoztatták, tömegesen sterilizálták, tífuszkísérleteknek vetették alá őket.

A roma népirtás emléknapja
Heinrich Himmler, az SS vezetője – aki Hitler után az egyik legfőbb felelőse a holokausztnak – 1942 végén rendelte el a németországi cigányok deportálását és Auschwitz-Birkenauban egy cigánytábor létrehozását, amely 1944 augusztusáig működött. Augusztus 2-ről 3-ra virradó éjszaka az SS felszámolta a tábort: a még munkaképes romákat átvitték más német haláltáborokba, a munkaképteleneket – hozzávetőleg 3000 embert – egy éjszaka alatt kivégezték a gázkamrákban. Augusztus 2-át ezért a Cigány Világszövetség a roma holokauszt emléknapjává nyilvánította.

A porajmos Magyarországon

Mi történt ezekben az években Magyarországon? Egy 1938-as rendelet szerint minden cigány embert gyanús egyénnek kellett tekinteni. Endre László, a későbbi deportálásokat irányító államtitkár már ebben az időszakban követelte a cigányok koncentrációs táborba zárását és a férfiak sterilizálását. A magyar cigányság módszeres kiirtása néhány évvel később kezdődött meg. Mindeközben a magyar zsidók és romák sorsa több ponton eltért. 
„Míg a zsidókat a második világháború alatt nem vették fel a magyar hadseregbe, a cigányságra ez nem vonatkozott, őket behívták katonának a háború kitörését követően. Azonban 1944. március 19-én, amikor az országot megszállta a náci Németország, új időszámítás kezdődött. Adolf Eichmannt küldték ide, az ő feladata volt, hogy az Endlösung (Hitler a zsidó nép teljes megsemmisítését célzó „végső megoldása” – a szerk.) magyarországi fejezetét megvalósítsa” – hangsúlyozta a Terror Háza munkatársa. 

A zsidóellenes intézkedések azonnal megindultak, míg a cigányság elleni népirtás később, 1944 nyarán kezdődött. A front közeledett, az ország keleti része már a szovjetek ellenőrzése alatt állt, ezért gyors és drasztikus lépéseket hajtottak végre. 

„Mindenhonnan deportálták a cigányságot, ahol el tudták őket érni a nyilasok és a nácik. A Duna-Tisza közén élőket az óbudai téglagyár területére gyűjtötték, és onnan indították útnak a haláltáborok felé.” 

„A dunántúli roma lakosságot a komáromi Csillagerődbe szállították, ahol a kegyetlenkedés, az éhezés és a járványos betegségek megtizedelték a fogvatartottakat. Aki mégis túlélte, azt deportálták Dachauba, Ravensbrückbe vagy Auschwitz-Birkenauba” – részletezte Balogh Gábor.

Kép
roma holokauszt
Romák a Belzeci koncentrációs táborban – Forrás: Wikipedia

A Csillagerőd pokla és a tömeggyilkosságok

Lendvai Ilonát a Veszprém megyei Tüskevárról hurcolták a Csillagerődbe: 
„Ott mindennap tömegivel voltak a halottak, gyerekek, idősek. Rengetegen haltak meg az éhségtül. Aki visszafeleselt nekik, egy az egybe agyonlűtték vagy agyonverték. […] Összeszórták, akik meghaltak, összedobálták őket, mint amikor a csirkék megdöglenek vagy disznók.”

Többek közt Lajoskomáromban és Várpalotán tömeggyilkosságokat hajtottak végre: több mint száz embert végeztek ki gépfegyvertűzzel, kézigránátokkal. Gyerekeket, időseket, férfiakat, asszonyokat, lányokat – nem válogattak. Pintér József nyilas főispán egy csendőregység kíséretében jelent meg a székesfehérvári cigánytelepen. Egy szemétkupacra bökve állítólag odavetette a rémült embereknek: „Ti is úgy fogtok égni, mint ez a rongy.”

Körülbelül száz romát gyűjtöttek össze és szállítottak teherautókon Várpalotára, ahol a helyi romákkal együtt elfogták és egy pajtába zsúfolták össze őket. Ott várták, hogy eldőljön a sorsuk. Másnap a nyilas pártszolgálatosok és csendőrök kiválasztották és a község határában lévő akácosba vitték a férfiakat. 

Itt egy nagy gödröt ásattak velük, majd öt ember kivételével belelőtték őket. Ezután a nők és a gyerekek következtek, 15–20 fős csoportokban. 

„Én akkor voltam állapotos – emlékezett a mészárlás két túlélőjének egyike, Lakatos Angéla. – Júliusban babáztam volna le. Kaptam nyolc lövést, karba, a lábamba, az oldalamba, ide is, meg a combomba”. Az öt kiválasztott férfit ezalatt Várpalota főterén kivégezték.

Várpalotán 118 romát végeztek ki 1945 februárjában. A tömeggyilkosságot két fiatal lány, Lakatos Angéla és Raffael Margit élte túl, ők sebesülten zuhantak a gödörbe, de az éjszaka leszálltával kimásztak. Az áldozatokat 1946-ban exhumálták, a holttestek további sorsa ismeretlen. A kivégzés helyszínén ma a Grábler-tó található.
Pintér Józsefet 1944-1945-ös tevékenysége miatt a háború után kivégezték.

„Ez egy magyar tragédia” 

„Nagy vita van arról a történettudományban, hogy hány magyar roma vált a holokauszt áldozatává. Ötezertől harmincezerig bármi lehetséges. Létezik olyan statisztika, amely szerint minden negyedik roma életét vesztette – gyerektől az aggastyánig. Hogy pontosan hányan voltak, azt valószínűleg sohasem fogjuk megtudni” – mondta a Terror Háza munkatársa. 

Az áldozatok és a túlélők szenvedése előtti főhajtás a Piros esőt kortyolt a föld – Nyolcvan évvel ezelőtt című összművészeti előadás, amit október 28-án láthat először a közönség a Hagyományok Házában, 20 órai kezdettel. Az előadás ingyenesen, regisztrációt követően tekinthető meg. 
„A darab alkalmas lehet arra, hogy közelebb hozza a társadalmunkhoz ezt a tragédiát, mert ez egy magyar tragédia. 

Magyar emberekről beszélünk, akik itt éltek, magyarul beszéltek. 

A felmenőik a mi dédszüleinkkel, ükszüleinkkel egy korban éltek” – vélekedett a történész. 

Kép
Piros esőt kortyolt a föld
Fotó forrása: KKETTK Alapítvány / Kertész Imre Intézet

A Piros esőt kortyolt a föld... szereplői az előadás próbáján

Az áldozatok emléke előtt tisztelegnek

A Piros esőt kortyolt a föld – Nyolcvan évvel ezelőtt című produkciót a Közép- és Kelet-európai Történelem és Társadalom Kutatásáért (KKETTK) Alapítvány felkérésére Horváth Csaba, a Forte Társulat alapítója állította színpadra a 80. emlékév alkalmából. Az összművészeti előadás szövegkönyvét Ugron Zsolna József Attila-díjas író, a Kertész Imre Intézet művészeti igazgatója dramatizálta, zenei anyagát Lukács Miklós Erkel Ferenc-díjas cimbalomművész, zeneszerző komponálta. A színpadi mű ötletét Schmidt Mária, a KKETTK Alapítvány főigazgatója adta. 

A cigányságot csak az 1990-es évek elején kezdték el Európa-szerte a nácizmus áldozatai között számontartani, mert létezett egyfajta romaholokauszt-tagadás. Valószínűleg ennek a következménye, hogy nagyon felületes és hiányos itthon a társadalmi tudás erről.

„Nagy adóssága ez a többségi társadalomnak. Ez nem egy kibeszélt és feldolgozott téma” – fogalmazott Ugron Zsolna, a darab dramaturgja. Az írónőnek a munka során nagy segítséget jelentett a KKETTK Alapítvány Ha szaladok, agyonlőnek, ha megállok, agyonvernek című középiskolásoknak készült segédanyaga, ami fiatalok, tinédzserek sorsán keresztül ismerteti a tragikus eseményeket. A darab szövegkönyve elsősorban a túlélők vallomásaira és a tragédiát feldolgozó, arra reflektáló költeményekre épül. 
„Bénítóan hatott rám, amikor a csoportos kivégzésekről olvastam. Felfoghatatlan az egész. Később, amikor Horváth Csaba rendező elkezdett próbálni a színészekkel, egyikük, Fátyol Kamilla mesélte, hogy neki van egy személyes története: a nagypapáját a Csillagerődben tartották fogva. Ez végül beépült az előadásba is” – magyarázta Ugron Zsolna. 

Kép
Piros esőt kortyolt a föld – Nyolcvan évvel ezelőtt
Pillanatkép az előadás próbájáról – Forrás: KKETTK Alapítvány / Kertész Imre Intézet

Elsősorban felnőtteknek szól a színdarab, de fiatalokat, kamaszokat is igyekeznek megszólítani vele. Az alkotók bíznak benne, hogy az előadás eljuthat majd vidéki színházakba, illetve roma közösségekbe is.

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
örökbefogadás roma gyerekek

Cigánynak és magyarnak lenni egyszerre erőforrás – Roma gyerekeket örökbe fogadó családok

Évek óta járom a szegény falvakat, ahol sok nehéz sorsú roma gyerek él. Egy-egy közülük képes lesz kitörni, mások örökre a nyomorban ragadnak. Sokuknak csak úgy lehet rendezni a sorsát, ha örökbe adják. Gubcsi Judit nak egy kisfia és egy kislánya van, akik a hűtőre kiragasztott fényképek alapján...
Háttér szín
#c8c1b9

„Az a cél, ami velem is történt” – Zoltán és Róbert továbbadnák az örömzenét, ami őket is élteti

2024. 10. 24.
Megosztás
  • Tovább („Az a cél, ami velem is történt” – Zoltán és Róbert továbbadnák az örömzenét, ami őket is élteti)
Kiemelt kép
dravaivanyi_katolikus_karitasz.jpg
Lead

Harmincfokos kánikula, kelepelő gólyák, tornácos házikók, a lovas szekér mögött porzik az út, tambura szól az árnyékból. Az Ormánság szívébe, Drávaiványi központjába érkezem meg Petrovics Zoltán és Orsós Róbert hívására, hogy a Katolikus Karitász szervezésében megvalósuló zenei foglalkozásukról tudósítsak. Bár a feszes ritmusokat követve csukott szemmel is megtalálnám a helyszínt, a lépcsőn sziesztázó férfi kedvesen eligazít: „A második ajtón menjen be, hamarosan én is megyek, nagyon kell nekem egy kis jókedv!”

Rovat
Köz-Élet
Címke
Ormánság
Katolikus Karitasz
Drávaivány
Felzárkózó Települések Szimfónia program
Szerző
Páczai Tamás
Szövegtörzs

A Katolikus Karitász gondozásában működő Jelenlét Pont épülete örömzenétől hangos. Már-már azt gondolnám, hogy beraktak egy videót, és azt hallgatják, annyira tökéletesen hangzik az egész. A zenélést csak egy köszönés erejéig engedem megszakítani, aztán megkérem a bandát, hogy folytassák. A fényképezés most inkább kifogás, valójában élvezem a tamburaszót.  

„A mai napra a táncházkultúra elemeit hoztam el, az első órában ezeket a dalokat vettük át. A második óra – amelyre te érkeztél – már általában az örömzenélésről szól” – kezdjük a beszélgetést Petrovics Zoltánnal. 

„Abból lehet a legtöbbet tanulni, mert ilyenkor jönnek elő azok az ötletek, amelyek elsőre őrültségnek tűnnek, de a végén mégis ezekből csináljuk a zenét” – ezt már Orsós Róbert teszi hozzá.  

Mindkét fiatalember a Katolikus Karitász alkalmazásában dolgozik, zenei koordinátorként a Felzárkózó Települések Szimfónia programját egyengetik tavaly szeptember óta. Robi a közeli Szigetvári járás három településén (Patapoklosi, Somogyapáti, Somogyhatvan) tanít, Zoli pedig a Sellyei járás öt falujában (Drávaiványi, Kisszentmárton, Lúzsok, Piskó, Vejti). Amikor idejük engedi, közösen is tartanak órákat. A kétórás foglalkozások hétköznaponként délután négykor kezdődnek, minden falu hetente egyszer kerül sorra. 

„Nagy csoportban szerettem volna tanítani, de az első hónapokban kiderült, hogy van olyan gyerek, aki már magas szinten bánik a hangszerrel, és vannak olyanok, akik nagyon lelkesek, de tőlünk kapják meg a kezdő lépéseket. Ezért a legcélszerűbb, hogy egyesével foglalkozunk velük, a tudásuknak megfelelően. Mivel a jellemző létszám két-három, néha négy gyerek egy-egy faluban, ezért kényelmesen jut fél óra mindenkire, az eddigi eredmények alapján nagyon szépen tudunk így haladni” – mondja Zoli, Robi pedig csatlakozik hozzá, ők is hasonló módszerrel dolgoznak a szomszédban.  

Kép
Ormánság zenekar
Fotó: Páczai Tamás

A cél nem az, hogy minden gyerek a konzervatóriumban folytassa tovább a zenélést. Sokkal lényegesebb, hogy a foglalkozásra járó gyerekek közösséget alakítsanak, kizökkenjenek a hétköznapi rutinokból és boldogok legyenek. Tapasztalatuk szerint ezt kötetlen módszerekkel lehet elérni, és akkor is örömmel fogadnak bárkit, ha valamiért hetekig nem látogatta a zenés foglalkozásokat.

Egyszerre mondják, hogy mégis nagyon lelkesen jönnek, és gyakran még plusz alkalmakat is kérnek. 

A drávaiványi „banda” a két járáson belül a keménymagot képviseli: az itteni gyerekek zenekart alapítottak Petrovics Zoli vezetésével, ők a Novi Biseri, magyarul Új Gyöngyök. A név a szomszédos Drávasztárán alakult harmincéves múlttal rendelkező, eddig több mint száz zenészt foglalkoztató  Biseri Drave (Dráva Gyöngyei) tamburazenekarra utal. „Mi vagyunk a horvát kisebbség zenei kultúráját ápoló együttes utánpótlása. A tambura hangszercsalád hangszereivel játszunk: bőgő, nagybőgő, kontra, basszprím, tambura. Ebben a felállásban négyen zenélünk, és van még két harmonikás fickó, akik vagy jönnek, vagy nem, mert ők most éppen a pubertás korszakukat élik. Kéthetente akad egy meghívásunk, főleg itt a környéken, de nyáron Horvátországban is lesz fellépésünk” – mondja Zoli. 

KAPCSOLÓDÓ TARTALOM

Kép
Pátyi Máltai Zenekar

Életük fellépésére készülnek a Pátyi Máltai Zenekar értelmi fogyatékossággal élő tagjai

Négy évvel ezelőtt a Magyar Máltai Szeretetszolgálat pátyi otthonában értelmi fogyatékossággal élő lakók zenekart alapítottak. A közös zenélés a karantén idején szórakozásnak indult, most viszont eddigi legnagyobb fellépésére készül a PMZ, azaz a Pátyi Máltai Zenekar. Májusban a Befogadás Hangja Fesztiválon mutatkoznak be nagyközönség előtt. Ellátogattunk egy próbájukra...
Ormánság riport
Ormánság riport fotó
Ormánság riport fiatalok
Ormánság riport fiú
Ormánság riport zenekar
Ormánság riport kép
Ormánság riport gitáros
Ormánság riport fiúk
Ormánság riport
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport fotó
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport fiatalok
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport fiú
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport zenekar
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport kép
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport gitáros
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport fiúk
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport fotó
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport fiatalok
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport fiú
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport zenekar
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport kép
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport gitáros
Fotó: Páczai Tamás
Ormánság riport fiúk
Fotó: Páczai Tamás
Megnézem a galériát

Robi falvaiban még nem alakult zenekar, de hosszú távon az ő terve is hasonló. Mint mondja, ez az egyik legjobb módja a hagyományok ápolásának. 

„Nálunk ez még várat magára, de most az a legfontosabb, hogy boldog gyerekeket lássak magam körül, és ha közülük csak egy jár be hasonló utat, mint én, már megérte a sok munkát. Az a cél, ami velem is történt.” 

Robi családjában nem volt hagyomány a zenélés. Kisgyerekként az utcán játszott a bátyjával, amikor egy nyári napon behívta őket az akkori falugondnok és az édesapja, akik mindketten zenészek voltak. „»Na, gyertek csak be!« – szóltak oda – aztán hangszert nyomtak a kezünkbe, és elkezdtünk játszani velük. Erre felfigyeltek az iskolában, onnan kaptunk hangszereket. Középiskolába a pécsi Gandhi Gimnáziumban tanultunk tovább, ahol profi zeneoktatást is kaptunk. Még többet zenéltünk, bekerültünk az iskola zenekarába, külföldre is gyakran jártunk koncertezni. A zenének köszönhetően épült a kapcsolatrendszerem, kitágult a világ számomra a zenén túl is.” 

Petrovics Zoltán is nagy utat járt be: „A zene szeretetét nagyapámtól kaptam, fénykorában ő volt a környék harmonikása. Hatévesen találkozhattam Snétberger Ferenccel, ő mondta az édesanyámnak, hogy legyen szíves hangszert adni a kezembe. 

Ebből nem igazán lett semmi, de a nagyapámnál lógott egy gitár a falon, én meg rossz gyerek módjára leakasztottam, interneten megkerestem az akkordokat, és megtanultam rajta játszani. 

A sztárai általános iskolában kitanultam a tamburahangszereket, azóta is ez a fő profilom. A legnagyobb sikerem az volt, amikor a Felszállott a Páva tehetségkutató 2015-ös elődöntőjében szerepeltünk, és megnyertük az ezüstpáva fokozatot, valamint a legjobb kisebbségi produkciónak járó különdíjat. Innentől vagyok aktív részese a drávamenti horvátság zenei életének is.” 

A két fiatal zenész élettörténetét meghallgatva értettem meg, hogy miért hangsúlyozták többször beszélgetés közben, hogy nekik az a legfontosabb, hogy visszaadjanak valamit abból, amit ők eddig kaptak az élettől, és ha csak egy tanítványuk lesz, aki hozzájuk hasonlóan más utat jár be, akkor boldogok lesznek, hogy a cél teljesült.  

Ez a cikk eredetileg a Képmás magazinban jelent meg. A magazinra előfizethet itt.

Háttér szín
#f1e4e0

Az ateista magányról: „És hülyének nézlek, de legbelül csupán irigykedem, hogy neked a halál sokkal kevésbé reménytelen”

2024. 10. 24.
Megosztás
  • Tovább (Az ateista magányról: „És hülyének nézlek, de legbelül csupán irigykedem, hogy neked a halál sokkal kevésbé reménytelen” )
Kiemelt kép
ateista_kampany.jpg
Lead

Léteznek kérdések, amelyekkel egy ponton minden embernek szembesülnie kell, bármennyire szeretné is elkerülni őket. Ezek közül talán az egyik legközpontibb: mi jön a halál után? Tudjuk, hogy az életünk egy nap lezárul. De hogyan tovább? És mennyiben más, hogy valaki hívőként vagy ateistaként közelíti meg a halál kérdését? Schindler Zsófia pszichológus írása. 

Rovat
Életmód
Vélemény
Címke
ateista
ateista jelentése
Cseri Hanna
halálfélelem
Szerző
Schindler Zsófia
Szövegtörzs

2008-ban a londoni buszjáratokon szokatlan üzenet köszöntötte az utasokat: „Isten valószínűleg nem létezik. Hagyj fel az aggódással, és élvezd az életed!” Az egyszerű rózsaszín felirat a keresztény reklámokra volt hivatott választ adni, és egy nagyobb kampány részét képezte, amelyet többek között Richard Dawkins, a híres ateista biológus finanszírozott. A projekt vegyes fogadtatásban részesült: voltak, akik egyetértésüknek adtak hangot, mások élesen kritizálták az ötletet. 

Ám amíg a figyelem javarészt az Isten létezését kétségbe vonó mondatra irányult, az üzenet második fele nem kevésbé vitatható.

Tényleg egy felsőbb hatalom határozott elutasítása hozná el azt a fajta gondtalanságot és megkönnyebbülést, amire mindannyian vágyunk? 

Ha elengedjük a vallásos meggyőződéseinket, valóban kivirágzik az életünk? Tény, hogy a hithez kapcsolódhatnak félelmek, különösen, ha torz istenképpel rendelkezünk. Ám félrevezető lenne azt állítani, hogy az önfeledtséget, amellyel a buszkampány az utasokat csábította, az ateizmus tudja garantálni.

Az ateizmus a szorongásoldás kulcsa – Vagy mégsem?

A sötét háttér előtt robotporszívókra rögzített zöld neonkeresztek forognak békésen. A reflektor fénye egy fehér hűtőre vetül, amely a jelenet közepén foglal helyet, egyszerre szimbolizálva a sterilitást, a biztonságot és egyben az elmúlás késleltetésének lehetőségét is. Talán ezért is sétál a következő jelenetben egy fiatal lány a hűtőhöz, és csukja magára az ajtót. Így indul Cseri Hanna Halálfélelem című dalának videoklipje, amelyből a cikk címét adó sorok is származnak.

„Mikor ráébredtem, hogy az összes szorongásom hátterében egyfajta halálszorongás áll, elhatároztam, hogy dalt írok róla, amiben őszintén fogok az érzéseimről vallani, hiszen valamilyen formában mindenkit nyomaszt az elmúlás gondolata az élete során, és nincs értelme a saját kiábrándító, spiritualitásmentes érzéseimet tovább titkolni, mert biztos, hogy ehhez is sokan tudnak kapcsolódni, vagy empátiával tekinteni rá” – mondja a fiatal énekesnő, aki kendőzetlenül szól az elmúlással kapcsolatos érzéseiről és arról, hogy milyen is mintegy „kívülről” szemlélni azokat, akiknek a hit az életük szerves részét képezi.

„Van egy érzés, amit ateista magánynak neveztem el, és nem könnyű róla a nyilvánosságban szót ejteni, mert van egy alapvető törekvés arra, hogy senkit ne sértsünk meg a hitében.” 

„Olyan ember vagyok, akitől a spiritualitás, a vallásos hit távol áll, és hiába igyekeztem nyitottabbá válni, semmi fogékonyságot nem mutatok ezekre. Ateista magány fogalma alatt azt értem, hogy ez a fajta hit nélküli létezés nehezítő körülmény a mulandóságunk elfogadásában.” 

Üdítő gondolatok, különösen azért, mert egy olyan korban, ahol sokan ellentmondást nem tűrően hirdetik az igazukat, az énekesnő sorain érződik, hogy őszinteségből és alázatból fakadnak. Amikor Richard Dawkins-t megkérdezték, hogy irigyli-e a keresztények hitét annak ellenére, hogy nem ért velük egyet, a válasz egy tőle megszokott, határozott és tömör „nem” volt. Ám bármennyire is az új ateizmus atyjának számít valaki, mégis csupán a saját nevében nyilatkozik. Azaz nem mindenki, aki elutasítja Isten létezését, érez ugyanígy a hit iránt, ahogy ezt Hanna példája is mutatja. 

Kép
Cseri Hanna
Cseri Hanna videóklipjében – Forrás: YouTube

Halálfélelem és „ateista magány”, amelyről Cseri Hanna énekel

Az egzisztenciális pszichológia négy végső problémát azonosít, amelyekkel minden embernek szembe kell néznie: a szabadság, az elszigeteltség, a jelentésnélküliség és a halál. A fenti pszichológiai irányzat szerint minden félelmünk alapja a haláltól való szorongás, amellyel kapcsolatban viszont folyamatos tagadásban vagyunk. Mennyiben árnyalják a képet a vallásos meggyőződéseink? 

„Az ateizmusomat olykor nyomasztó teherként élem meg, nemcsak amiatt, mert a halál után nem vár semmi az én felfogásomban, hanem mert a létezésünknek nincs egy tőlünk független célja, oka, értelme, senki nem figyel ránk és egyenget utunkon felülről, senkinek nincsenek nagy tervei velünk, és szerintem az a fajta igazságszolgáltatás sem létezik, amiben olyan sokan hisznek. Ezek fájdalmas gondolatok – véli Hanna. – Ugyanakkor pont emiatt felszabadítók is, hiszen azt kezdünk ezzel az idővel, amit akarunk, szabad emberek vagyunk, a mi felelősségünk értelmet, célt és okot találni a létezésnek, és az elmúlásunk gondolata segít abban, hogy az életre fókuszáljunk.” 

„Az egész kultúránk arra a tényre épül, hogy meg fogunk halni, és ez valójában nagyon sokat segít abban, hogy értéket teremtsünk az élet minden szegmensében.” 

Kutatások szerint a mélyen hívők és az ateisták tartanak legkevésbé a haláltól, ami talán nem is annyira meglepő. Hiszen az ateista számára a halál az élet vége, minden addiginak a lezárása, beleértve saját magát is. A személy megszűnik létezni. Nincs ítélet, nincs elszámolás, nincs szükség magyarázatra, hogy miért tette ezt vagy azt, és miért nem döntött máshogy húsz évvel korábban. 

Ezzel szemben a hívő hiszi, hogy a halál nem fal, amelybe óhatatlanul is beleütközünk, hanem ajtó, amin besétálunk. Van hová mennünk, van, aki vár, aki kérdez, és van, aki üdvözöl, azaz van folytatás. A hívő és az ateista ugyanúgy megtapasztalja a mulandóságot. Nem vétetik el kevesebb valakitől, csak azért, mert hisz. Sokkal inkább adatik valami: a tudat, hogy amit elveszítünk, azt egy hatalmas Isten szerető keze egybegyűjti és megőrzi addig a napig. A veszteség nem örökre szól. 

Amikor el kell engednünk fiatalságot, lehetőségeket, álmokat és kapcsolatokat, az nem egy üresen kongó univerzumban történik, hanem egy mindent látó szempár színe előtt.

A legnagyobb teológiai tévedések egyike, hogy a vallásos embernek minden könnyebben fog menni. Dehogy! A különbség nem ez. Hanem pontosan az, amiről Hanna beszél. Hogy bármi történjék is, tudom, hogy nem vagyok egyedül. Van, akinek számítok, van, aki lát, aki vezet, van, aki megáld.

Ha fogadni kellett volna, hogy létrejöhet-e élet a Földön, jó eséllyel elbukunk

De térjünk vissza még egy gondolat erejéig a cikk elején említett buszos kampányhoz! Jonathan Sacks egykori főrabbi felfigyelt egy aprócska szóra a gondosan megkomponált üzenetben. „Isten valószínűleg nem létezik”, hirdették a feliratok. Valószínűleg. „Mégis mennyire valószínű, hogy az univerzum létezik? Vagy hogy van élet?” – firtatta Sacks rabbi a tőle megszokott bölcsességgel és éleslátással, majd egy mondatban összegezte a mondanivalóját:

„A legérdekesebb dolgok jellemzője, hogy a létezésük nem tűnt valószínűnek.”

Háttér szín
#c8c1b9

Oldalszámozás

  • Első oldal « Első
  • Előző oldal ‹ Előző
  • …
  • Oldal 55
  • Oldal 56
  • Oldal 57
  • Oldal 58
  • Jelenlegi oldal 59
  • Oldal 60
  • Oldal 61
  • Oldal 62
  • Oldal 63
  • …
  • Következő oldal Következő ›
  • Utolsó oldal Utolsó »
Képmás

Lábléc

  • Impresszum
  • Kapcsolat
  • Hírlevél
  • Médiaajánló
  • ÁSZF előfizetők
  • Adatvédelem
  • Erdélyi előfizetés
ESET
A szerkesztőségi anyagok vírusellenőrzését az ESET biztonsági programokkal végezzük, amelyet a szoftver magyarországi forgalmazója, a Sicontact Kft. biztosít számunkra.
MagyarBrands - Kiváló fogyasztói márka Média kategória, Az Év Honlapja, Minőségi Díj

© 2014-2025 Képmás 2002 Kft. Minden jog fenntartva. Szöveg- és adatbányászatot nem engedélyezünk.

Barion logo