| Képmás Ugrás a tartalomra
Képmás Magazin
Toggle navigation
  • English
  • magyar
  • Hírlevél
  • Termékek
  • Videók

Fő navigáció

  • Család
  • Életmód
  • Köz-Élet
  • Kultúra
  • Vélemény
  • Dunakavics
  • Podcast
  • Képmás-est
  • Előfizetés
  • Hírlevél
  • f_logo_RGB-Black_1024
  • yt_icon_rgb
  • Shape
  • linkedin_logo
  • Család
  • Életmód
  • Köz-Élet
  • Kultúra
  • Vélemény
  • Dunakavics
  • Podcast
  • Képmás-est
  • Előfizetés
  • Hírlevél
  • English
  • magyar
  • Hírlevél
  • Termékek
  • Videók
Előfizetés Támogatás
  • f_logo_RGB-Black_1024
  • yt_icon_rgb
  • Shape
  • linkedin_logo
hirdetés

Bősze Ádám: „A hit struktúrát adott az életemnek”

2018. 04. 09.
Megosztás
  • Tovább (Bősze Ádám: „A hit struktúrát adott az életemnek”)
Kiemelt kép
boszeadambel139640.jpg
Lead

Lázadó, piros hajú kamaszként bekerül a Frankába, ahol eleinte nem tanul túl jól (valahol azt olvastam, az énektanár felmentette az éneklés alól is). Aztán annyira megtetszik neki osztálytársa gitározása, hogy a Zeneakadémián köt ki. Színészettel kacérkodik, de ott marad szerzetesként a ferenceseknél. Nyolc év múlva kilép a rendből, zenekritikákat ír egy napilapnak, majd elege lesz az írásból. A Bartók Rádió Muzsikáló reggelének műsorvezetőjeként válik ismertté, aztán a Virtuózokban is ő vezeti a show-t, nemrég pedig önálló standup esttel rukkol elő.

Rovat
Társalgó
Címke
Bősze Ádám
standup
Bartók Rádió
Szerző
Szám Kati
Szövegtörzs

Bár Bősze Ádám életének egy-egy fordulópontjáról külön-külön is regényt lehetne írni, beszélgetésünk után megállapítom, hogy interjúalanyaim többségével ellentétben Ádám nem csapja le a feladott magas labdákat, nem híve a tanulságok kinyilatkoztatásának. Én azonban levontam legalább ezt a tanulságot.

– Honnan jött a komolyzenei standup ötlete?
– Pár éve Frankl Péter zongoraművész odajött hozzám az egyik Kaposfeszt koncert után, és azt mondta, olyan jól megy nekem ez a zenéről való dumálás, hogy ha csinálok egyszer egy önálló estet, szívesen jön zongorázni. Akkor elhatároztam, hogy megpróbálom, de úgy döntöttem, inkább zene nélkül, átlépve a műfajt, amikor a zene közti technikai kényszerszünetek átkötése a feladatom.

– A MOM-ban egészen más közönség volt, mint a dumaszínház műfajban általában, és két dolog nem is szerepel az előadásodban, ami a standup előadóknál szinte kötelező. Az alpári humor és a politika. Amikor a kritikus hallgatói levelekből olvasol fel, azokon az üzeneteken is átsüt a szellemes, de polgári kultúra. Tudatos, hogy egy ilyen igényt szeretnél kielégíteni?
– Örülök neki, ha így van, de ez nem tudatos, a műsorom azért ilyen, mert a társaságomban, a baráti körömben nem az alpári humor a szokásos. Azért az igazsághoz hozzátartozik, hogy a Bartók Rádióhoz sem csak kulturált reakciók érkeznek. A standupnak nagyon az elején tartok, ahhoz még kevés visszajelzés jött, hogy a közönség vágyát felmérhessem, de azt már mondták, hogy végre egy olyan standup, ahova nem ciki járni. A politikától pedig tudatosan próbálom magam távoltartani.

– Épp a választások hónapjában jelenik meg ez az interjú. Hogy tudod ilyenkor távol tartani magad a politikától?
– Elmegyek szavazni, tudom, kire voksolok, de nem politikai megfontolás nyomán, hanem azt mérlegelem, a személy hiteles-e. Az, hogy a politikát kizárom az életemből, biztosan egyfajta sznobizmus is a részemről, nem vagyok a hétköznapokban rákényszerítve, hogy foglalkozzak vele. A dédapám politikus volt, Debrecen országgyűlési képviselője. Tudomásom szerint ő volt Magyarországon az első, aki az Európai Egyesült Államokról beszélt, a képe kinn függött a falon, és emlékszem, a nagyszüleim róla mesélve milyen tisztelettel mondták ki ezt a szót, hogy politikus.

– Társaságban, családi körben sem politizáltok?
– A vicc kategóriában kerül elő, mondjuk nevetünk egy-egy szerencsétlen nyilatkozaton. A családban évekkel ezelőtt lezártuk ezt a témát, édesanyámmal például komoly nézetkülönbségünk van, de azóta nem beszélünk erről.

– Azt mondtad egy interjúban, hogy amikor a szerzetességből visszaléptél a világi életbe, nehezen kezelted az emberi kapcsolatokat.
– Ha innen nézem, nehéz volt visszazökkenni, csináltam egy-két dolgot, amit még ma is szégyellek. A Bartók Rádiónak ilyen szempontból sokat köszönhetek. Az elején nagyon meg akartam felelni mindenkinek, de az élő adás utáni hallgatói sms-ek ráébresztettek, hogy nem tudok mindenkinek tetszeni. Ettől a helyemre zökkentem.

– Pedig azt gondolnám, hogy a szerzetesi élet is a megfelelésről szól…
– Nem, én azért lettem szerzetes, mert nagyon szerettem abban a közösségben élni, a négy év kollégium és gimnázium után szinte úgy éreztem, ők a családom.

– Mi az, amit ott megkaptál, és odakint nem?
– A különleges emberi viszonyokat. Szerettem őket, és ezért hajlandó voltam kompromisszumokat is kötni, például azt, hogy nem nézek a lányok után. Ettől függetlenül a hitnek köszönhetően olyan életszemléletet és struktúrát kaptam, ami azóta is meghatározza az életemet, még akkor is, ha ma jóval bűnösebb életet élek. De tudom, hogy hiszek, és Isten létezik.

Kép: Emmer László

 

– A zene megerősít ebben a hétköznapokban?
– Nem. Sajnos a zene közben munkává vált, és őszintén ki kell mondanom, hogy emiatt nem mindig örömteli része az életemnek. Egészen más irányt vett a kulturális érdeklődésem. A kortárs irodalom érdekel, ha tehetem, olvasok. Persze lenyűgöz egy-egy zenei előadás, amit munka közben hallgatok, de a szabadidőmben már nem nagyon fordul elő.

– Miket olvasol?
– Egyszerre sok mindent, most éppen Tompa Andrea Omerta és Knausgard Harcom című könyvének második kötetét – utóbbi a szerelemről szól –, Kim Leine Kalakját. Nagyon szeretem Romsics Ignác Magyarország történetét, lenyűgöz, hogy ma, amikor mindenki csak részterületekkel foglalkozik, valaki egy nagyvonalú gesztussal ekkora volumenű vállalkozásba kezd. Szeretem Nádasdy Ádám verseit.

– Azt a zenei tudást és élményanyagot, amit birtokolsz, nem szeretnéd átadni a gyerekeidnek?
– Volt bennem ilyen vágy, például, hogy elkezdjen a fiam zongorázni, de ő kosarazni szeretett volna.

– Kosarazol vele?
– Nem, de meccsekre járok vele, azt nagyon megszerettem, de valójában azért, mert látom, hogy ott boldog. Tetszik, hogy inkább én tanulom meg azt, amit ő szeret.

– Ha bejelentené, hogy szerzetes lesz, mit szólnál hozzá?
– Örülnék. Mindenben támogatom, amit komolyan elhatároz. De most éppen azt jelentette be, hogy Amerikában szeretne élni, és kosárlabdával akar foglalkozni.

– Nem hiányozna, hogy naponta találkozzatok?
– Sajnos most sem találkozunk mindennap, mert a munkám miatt korán kelek, 4:57-kor jön értem az autó, hajnalban elmegyek, és mire hazaérek, épp csak „Jó éjszakát!” mondunk egymásnak. Tudom, hogy emiatt hiányt élt és él meg most is, de sajnos ilyen a munkám.

– Édesapád tízéves korodban meghalt. A szerzetesek segítettek abban, hogy kamaszként is legyen apamintád?
– Épp ez volt a család elképzelése. Emiatt adtak az esztergomi Ferences Gimnáziumba, mondván, a gyereknek férfiminta kell. Volt olyan problémákkal teli életszakaszom, amikor nagyon éreztem édesapám hiányát. Akkoriban piros-zöld hajam volt, és előfordult, hogy egy alujáróban éjszakáztam. Ennek hatására küldtek a Frankába.

Konkrét apafigurát talán nem tudnék megnevezni, azt hiszem, de amikor megkérdezted, kit ajánlanék a hátsó „címlapra”, az osztályfőnököm, Vilmos atya jutott eszembe. Erős hatással volt rám a szarkazmusa, a szerzetes létére is két lábbal a földön járó gondolkodásmódja. Amikor például azon vacilláltam, melyik főiskolát, a Színművészetit vagy a Teológiait válasszam, azaz, hogy világi maradjak vagy szerzetesnek álljak-e, hozzá fordultam tanácsért.

Titkon persze azt reméltem, dönt helyettem. Dehogy döntött! Csak annyit mondott, csináljak mindent úgy, ahogy eddig, és majd kialakul. Bevallom, ez a „majd kialakul” kicsit bosszantott, azt éreztem, nem veszi elég komolyan a problémámat. Ma már látom, hogy végtelenül bölcsen nyilatkozott, mert tényleg, minden szépen kialakult.

De mondhatnám a prefektusomat, aki a kollégiumi életért felelt, vagy a lelkiatyámat – érdekes módon tőle féltem a leginkább, mégis vele osztottam meg a titkaimat. Azt hiszem, kiszedegettem magamnak azokat a férfi és apai attribútumokat, amelyekre szükségem volt.

De nem változtam meg egy csapásra, nem is nagyon tanultam, a fordulópont csak másodikban jött el. Az év végi bizonyítványom után a keresztapám felhívott, és azt mondta, ha leérettségizek, segít bejutni a jogi egyetemre.

– És téged ez motivált?
– Tartottam a keresztapámtól. Meg akartam felelni neki. De ennél talán erősebb motiváció volt, hogy megirigyeltem, ahogy az egyik osztálytársam gitározik. Valahogy mindez összekapcsolódott a hitbeli kíváncsisággal. Tanulni kezdtem, zenét tanultam, jól kezdtem érezni magam, és aztán ott maradtam szerzetesnek. Nyolc évig. Az életem egyik legszebb időszakát éltem meg ott, és nagyon jó a kapcsolatom velük. Miután eljöttem, másfél évig tanítottam az esztergomi Ferences Gimnáziumban. Ma álmodtam épp, hogy ott tanítok, és az egyik volt tanárom a prefektus.

– Kereső, kissé rakoncátlan személyiségnek tűnsz. A döntéseid mellett azért kitartasz?
– Ha már csak a szívósság miatt tartok ki, és nincs bennem vágy, általában egy idő után elengedem. A zene például nagyon érdekelt, amikor elkezdtem a civil életemet, heti három kritikát írtam a Magyar Nemzetnek, de egyre inkább éreztem, hogy kifacsarom magam. Ma már tudok nemet mondani. A blogomat is lelkesen elkezdtem, de épp nemrég gondoltam, hogy megszüntetem. A zenével is így vagyok. A saját örömömre zongorázgatok néha az antikvárium­ban, ahol van egy elhangolódott zongora.

Könnyen meghozok olyan döntéseket, amelyek megváltoztatják az addigi életemet. Januárban karamboloztam, nekem jöttek, nem én voltam a hibás. Azelőtt sokat vezettem, vidékre is jártam rendszeresen, de jelenleg ott tartok, nem akarok kocsit venni, örömmel utazom tömegközlekedéssel. Biciklizni is szerettem, de volt két balesetem, és letettem a biciklit.

Kép: Emmer László

 

– Szerinted mi a bátorság?
– Én nem vagyok bátor.

– Sokan nem mernének kiállni ennyi ember elé.
– Amikor a standup elindult, arra gondoltam, azt is szívesen veszem, ha egy nagy bukás lesz a vége. Ilyenektől nem félek. Egy barátom tegnap letolt, hogy miért van tele a Facebook-oldalam a rólam szóló kritikákkal. Kérdeztem: de hát mégis mit tegyek ki? Azt mondja, „hát azt, hogy megdicsérnek, hogy jó a műsorod.” Na, ezt nagyon kínosnak érezném.

De kiraktam például, hogy tegnap egy kávézóban megkérdezte a pultos kislány, hogy milyen nevet írjon a poharamra. Magamban megállapítottam, hogy nem is ismer föl. Mondtam, hogy Árpád. És olyan jó érzés volt ezt olvasni a poháron. Persze, hogy megosztottam!

– Említetted az antikváriumodat. Egyáltalán, hogy jutott eszedbe?
– A nagypapámnak volt egy szép, antik könyvtára, nekem is mindig ez volt a vágyam. Amikor kijöttem a ferencesektől 26 évesen, nyári gitározással kerestem pénzt a Balatonon. A révfülöpi házunk volt a bázis, nagypapa kérdezte, mire gyűjtök. Könyvespolcra. Megkérdezte, mennyibe kerül egy könyvespolc, mondtam, hogy fogalmam sincs, erre hívott egy asztalost, és a maradékot kifizette. Amikor nem voltak médiamunkáim, nem volt pénzem, ezért néhány kottámat felraktam az eBay-re. Meglepetésemre 200–300 euróért keltek el.

– Honnan voltak ilyen különleges kottáid?
– Mindig erre vertem el a pénzt, már ferences koromban is.

– Többször beszéltél már arról, hogy nem ragaszkodsz a tárgyakhoz. Az antikvárium nem a tárgyak gyűjtéséről szól?
– Már 13 éve csinálom, de mindig egyfajta B-terv volt, nem tudom, ha ez lenne az egyetlen feladatom, akkor meddig élvezném. Egyszer az adóhatóság behajtott rajtam 37 ezer forintos tartozást, kérdeztem az adóellenőrtől, hogy ha ötmillióval tartoznék, mit csinálnának. Azt mondta, nem nagy ügy, egy hét alatt lajstromba vennék a könyveket és kottákat. Akkor azt gondoltam, milyen jó ötlet, ha egyszer ettől meg akarok szabadulni, csak ennyi.

– A legtöbb dolgot elég könnyen elengeded. Senki nem hányta még ezt a szemedre?
– Volt belőle problémám, nem tagadom, de ez a könnyű elengedés nyilván egyrészt azért alakult ki bennem, mert érzékeny korban veszítettem el az apámat, másrészt a ferenceseknél ez volt az egyik alapkövetelmény. Emlékszem, amikor tőlük eljöttem, az is megfordult a fejemben, hogy ha a híd alatt kell aludnom, akkor a híd alatt kell aludnom.

Ezt ma már nem gondolom így, de nem ragaszkodom túlságosan a dolgokhoz. Ehhez persze hozzátartozik, hogy engem a Jóisten mindig a tenyerén hordozott. Az életem arról szólt, hogy mindig csinálhattam azt, amit szeretek. Ha más típusú megpróbáltatások értek volna ugyanezzel a habitussal, biztosan nem lenne ekkora szám.

– A világi életbe kilépve előbb a gondolataidat, aztán a hangodat és a humorodat, majd az arcodat ismerte meg a közönség. Lehet ezt a sorozatot egyfajta fényre való kilépésként értékelni? Közelítésnek a régi színészi ambíciókhoz?
– Nem hiszem. Bár valóban csábító párhuzam lenne. Kicsit olyan, mint Hermann Hesse Narziss és Goldmundjának a cselekménye, amire sokszor gondoltam, hiszen az is egy kolostori helyszínen kezdődik, majd rájöttem, bármekkora is a hasonlóság, gyökeresen különbözünk egymástól. Mármint Narziss és én. Színésznek pedig csapnivaló lennék. Még a saját hangomat sem találtam meg igazán, arra meg végképp nem vállalkoznék, hogy mások bőrébe bújjak.  

A cikk a Képmás magazin 2018. áprilisi számában jelent meg. A Képmás magazinra előfizethet itt>>

Háttér szín
#dcecec

Lelki erősítő koktél a választásokhoz

2018. 04. 06.
Megosztás
  • Tovább (Lelki erősítő koktél a választásokhoz)
Kiemelt kép
szabadsagszobor.jpg
Lead
Parlamenti választásra készülünk. A politika sosem csak a „nagypolitika”, hanem a legtöbb ember számára húsba vágó, hétköznapokat is meghatározó cselekvések sora. Négy szerzőnk elsősorban a kereszténység és politika viszonyát járta körbe, ki-ki a saját szemszögéből.
Rovat
Köz-Élet
Címke
politika
politikus
választások
kereszténység
Szerző
Fábián Tibor
Szövegtörzs

Szabadság-szobor, Budapest – Kép: youtube.com

 

Fábián Tibor református lelkész, publicista:

VÁLLALJUK HITÜNKET A POLITIKÁBAN!

Ki kell mondanunk: a keresztyén embereknek és keresztyén értékeknek is helye van a politikában, a közéletben, a pártokban. Országalkotó tényezőként.

A keresztyén politikus a hitelveit is beépíti a mindennapokba. Nem másokat zavaróan, de úgy, hogy mégis egyértelmű és világos legyen hitbeli elkötelezettsége.

A teljes cikk itt olvasható.

 

Tarnai Richárd kereszténydemokrata politikus:

MILYEN LEGYEN A KERESZTÉNYDEMOKRATA POLITIKUS?

„Ne féljetek!” – számomra ez a kereszténység alapmotívuma. Azt jelenti, hogy földi eszközökkel nem vagyunk megfélemlíthetők, zsarolhatók. Úgy gondolom, ez az igazi szabadság, a függetlenség záloga.

Nem véletlen, hogy a kereszténydemokrata politikusokat mindegyik diktatúra (a nemzeti és a nemzetközi szocialista is) üldözte, mert a realitásokat figyelembe véve még megvalósítható és egyúttal leginkább ideális társadalmi berendezkedést képviselték – vagyis az abszolút közepet.

A teljes cikk itt olvasható.

 

Horváth Pál filozófus:

POLITIKA, KÖZÉLET, KERESZTÉNYSÉG

Az egyház társadalmi tanítása a világ erkölcsi állapotának megítélése az igazságosság, a társadalmi szeretet, az emberi méltóság és a közösségi létezés érdekei alapján. Erkölcsi üzenet a politika, a közélet számára.

Az egyház dolga ezen a téren annyi, hogy buzdítja híveit a köz ügyeiben való aktív részvételre, tanításában pedig erkölcsi, de semmiképpen sem politikai elveket és értékeket fogalmaz meg. Az erkölcsi elvek politika nyelvére való lefordítása minden egyes, a politika kérdéseiben állást foglaló hívő személyes mérlegelésének tárgya.

A teljes cikk itt olvasható.

 

Kölnei Lívia, a kepmas.hu felelős szerkesztője:

CSAK NEM POLITIKUS AKARSZ LENNI?!

Ha döntéshozói pozícióba kerülsz, ellen kell állnod a hatalom kísértéseinek. El kell viselned kritikusaidat, sőt, időnként meg kell látnod saját hibáidat az ő görbe tükrükben.

Nem tudjuk, milyen lett volna egy nők és férfiak által egyforma arányban irányított történelem, de a múlt csődjét látva a jövőben érdemes lesz kipróbálni. A konfliktusok nem fognak csökkenni, de talán ritkábban jutnak majd el a tettlegességig, vagyis a háborúig. Isten nem azért teremtette az embereket férfinak és nőnek, hogy ne együtt, egyenlő lehetőségekkel és felelősséggel viseljék a világ gondját.

A teljes cikk itt olvasható.

 

 

Háttér szín
#c8f1f1

Élőben a Royal Shakespeare Company színpadáról

2018. 04. 06.
Megosztás
  • Tovább (Élőben a Royal Shakespeare Company színpadáról)
Kiemelt kép
royal-shakespeare-companyu200e-live-macbeth.jpg
Rovat
Kultúra
Címke
Royal Shakespeare Company
Royal Opera House
programajánló
Esernyős
Szövegtörzs

Habár nem hús-vér valójukban, de áprilistól a legnevesebb, világszerte jegyzett előadóművészeket felvonultató, különleges színházi esteket láthat mindenki, aki angliai utazás helyett csak a III. kerületi Fő térre szeretne ellátogatni. Az Esernyős kulturális térben élőben lesz megtekinthető a Royal Shakespeare Company és a Royal Opera House több válogatott produkciója. A színházi estéket műholdról sugározzák az angliai színre kerülésükkel azonos időpontban eredeti nyelven HD képminőségben és 5.1 hangformátumban.

Az óbudai Esernyősben elsőként április 11-én Stratford-upon-Avonből közvetítik eredeti angol nyelven a Royal Shakespeare Company Macbeth előadásának premierjét. Shakespeare legsötétebb pszichothrillerében a csatából győztesként hazafelé tartó Macbeth a mocsárban három boszorkánnyal találkozik, majd felkavaró jóslatuktól vezérelve gyilkos útra lép. Bár a dráma eredeti történetét sokan ismerik, a színház kedvelőinek igazi kuriózumot ígér a modern felfogású rendezés. Polly Findlay rendezésében a főszereplők Niamh Cusack és Christopher Eccleston lesznek.

A fennállásának 56. évfordulóját ünneplő The Royal Shakespeare Company a reneszánsz költőóriás és drámaíró szülővárosában, Stratford-upon-Avonban működik állandó társulattal. Ma már New York-ban és Londonban is van székhelye, a legjelentősebb olyan alkotóműhelyként tartják számon a Globe Színház mellett, amely Shakespeare szellemi örökségét ápolja. Az elmúlt évtizedekben számtalan kiemelkedő színházi produkció fűződött a társulat nevéhez, olyan sztárok főszereplésével, mint Mia Farrow, Ralph Fiennes, Kenneth Branagh és Judi Dench. Az intézmény 2013-ban kezdte meg a moziközvetítéseket, melyeket a kelet-európai régióban elsőként Budapesten láthatott a közönség a Pannonia Entertainment forgalmazásában, és immár Óbudán is az Esernyős Szindbád rendezvényterében.

Időpont: Április 11. Szerda 20.00 | Helyszín: Esernyős - 1033 Budapest, Fő tér 2.

Háttér szín
#dcecec

Táncos utazás Kalotaszegtől egy legendás falusi vásáron át a koreográfus elméjébe

2018. 04. 06.
Megosztás
  • Tovább (Táncos utazás Kalotaszegtől egy legendás falusi vásáron át a koreográfus elméjébe)
Kiemelt kép
180412-14raphaelcbartgrietens.jpg
Rovat
Kultúra
Címke
Budapesti Tavaszi Fesztivál
programajánló
Szövegtörzs

A 38. Budapesti Tavaszi Fesztivál programjából idén sem maradhatnak ki a táncelőadások. Napjaink egyik legfontosabb koreográfusa, Wayne McGregor egy különleges önéletrajzi vallomással, a kortárs tánc, a fizikai színház és az akrobatika határait feszegető Alexander Vantournhout és Bauke Lievens alkotópáros egy igazán virtuóz duettel várja a kortárs tánc rajongóit. Foltin Jolán új előadása, a Feketetó egy kis falu legendás vásárát varázsolja a Müpa színpadára, a Duna Művészegyüttes pedig ezúttal Kalotaszegre viszi a közönséget. 

Wayne McGregor, Andrej Uspenski

 

A Kossuth- és Erkel Ferenc-díjas táncművész, koreográfus-rendező Foltin Jolán ismét egy különleges utazásra invitálja a nézőket. Feketetó című legújabb alkotása egy romániai kis falu legendás vásárának sokszínűségét idézi meg. Április 18-án Appelshoffer János, Mihályi Gábor, Rémi Tünde és Végső Miklós koreográfiáiban a magyar, román, cigány, zsidó és szász tánchagyományok, Kiss Ferenc vezetésével pedig a különböző zenei motívumok kelnek majd életre a színpadon. A Magyar Táncművészeti Egyetem néptánc szakos hallgatóihoz Harangozó-díjas táncművészek, gyermektáncosok és olyan kiváló zenészek-énekesek csatlakoznak, mint Herczku Ágnes, Demeter Erika, Eötvös Rémusz és az Etnofon Zenei Társulás.

Feketeto - Herczku_Agnes / Fotó: Posztos János

 

A Duna Művészegyüttes mindig is missziójának tekintette, hogy a néptáncot kiemelje a hagyományos műfaji keretek közül, és ezáltal olyan összetett táncművészeti színházi produkciót hozzon létre, amelyben a modern, színházi elemek és a hagyományokat megőrző néptánc és népzene egyenrangú félként szerepelhet.  Április 12-én Juhász Zsolt rendező-koreográfus és társulata Kalotaszegre invitálja a Müpába érkező nézőket. A Szerelmünk, Kalotaszeg című előadás során a táncosok, Berecz István és Narvatil Andrea párosa, és egy autentikus kalotaszegi zenekar segít felfedni a tájegység és tradícióinak szépségeit.  

Duna Művészegyüttes / Szerelmünk Kalotaszeg - Fotó: Dusa Gábor

 

Wayne McGregor napjaink egyik legfontosabb koreográfusának számít; szinte az összes vezető nemzetközi társulat számára készített darabokat Milánótól Párizsig, olyan hollywoodi sikerfilmekben működött közre, mint a Harry Potter filmek vagy a Tarzan legendája, de koreografált Grammy-díjra jelölt videóklippet a Radiohead (Lotus Flower) számára is.  2015-ben egy lírai hangvételű produkcióval volt a fesztivál vendége, április 17-én és 18-án pedig egy vakmerő önéletrajzi vallomással érkezik a Trafóba. A tavaly októberben bemutatott Autobiography készítése során a legfrissebb technológiákért lelkesedő McGregor megengedte, hogy a teljes genetikai állományát feltérképezzék vezető genetikusok, hogy aztán ezt a biológiai kutatást állítsa színpadra. Így született meg a 23 kromoszómapár mintájára 23 koreográfiai etűd, amelyek a koreográfus saját emlékeiből és az őt ért hatásokból táplálkoznak. Ezeket az elemeket pedig random összekeveri esténként, majd ezt az esetleges szelekciót állítja színpadra, vagyis gyakorlatilag soha nem lehet kétszer ugyanazt látni. 

A belga alkotópáros Alexander Vantournhout és Bauke Lievens darabja a kortárs tánc, a fizikai színház és az akrobatika határmezsgyéin mozog. A duett mindkét szereplője komoly táncos és újcirkuszi múlttal rendelkezik: Vantournhout a brüsszeli Cirkuszművészeti Egyetemen és az Anne Teresa de Keersmaeker által vezetett rangos kortástánc iskolában, a PARTS-ban csiszolta tudását, míg Raphaël Billet a tilburgi Cirkusz- és Előadóművészeti Akadémián akro-tánc specializáción tanult. Hozzájuk csatlakozott a dramaturg és újságíró Bauke Lievens. A Raphaël az egymásrautaltságról, kiszolgáltatottságról, bizalomról és vágyról mesél három estén át egy aktív és egy passzív test különös duettjén keresztül.

Raphael - Bart Grietens

 

A Budapesti Tavaszi Fesztivál keretében valósul meg a 37. Országos Táncháztalálkozó és Kirakodóvásár, és természetesen 2018-ban sem marad el, ám idén rendhagyó módon az eseménysorozat záróakkordja lesz a sokak által várt és szeretett, a várost átszelő összművészeti kavalkád, a több száz hivatásos és amatőr táncost is felvonultató Fesztiválzáró Promenád.

A fesztivál néptáncbemutatóiról a legfrissebb Müpa Magazin 54-55. oldalán talál további érdekességeket: https://issuu.com/mupabudapest/docs/mupa_2018_03_04_web/54

 

A különleges darabokról további érdekességek olvashatók a BTF Magazin 18-19. oldalán:

https://issuu.com/budapestitavaszifesztival/docs/btf_magazin_2018/20  

 

További 12 meglepő tény Wayne McGregorról a BTF megújult blogján: http://btf.blog.hu/2018/02/17/harry_pottertol_a_radioheadig

 

Feketetó

2018. április 18., 19.00 - Müpa — Fesztivál Színház

Közreműködik: Herczku Ágnes, Demeter Erika, Eötvös Rémusz – ének, Harangozó-díjas táncművészek, a Magyar Táncművészeti Egyetem néptánc szakos hallgatói (tanszékvezető: Hortobágyi Gyöngyvér), a Bartina Néptánc Egyesület gyermektáncosai (művészeti vezető: Matókné Kapási Julianna), az Etnofon Zenei Társulás zenészei

Zene: Cserepes Károly, Kiss Ferenc

Zenei vezető: Kiss Ferenc

Szöveg: Balog Robert

Díszlet: Zeke Edit

Jelmez: Bobor Ágnes

Koreográfusok: Appelshoffer János, Mihályi Gábor, Rémi Tünde, Végső Miklós

Színpadra állította: Foltin Jolán, Novák Eszter

Rendező, koreográfus: Foltin Jolán

 

További információk: https://btf.hu/program?id=95432

Az esemény Facebook oldala: https://www.facebook.com/events/154783211892509/

 

 

Duna Művészegyüttes: Szerelmünk, Kalotaszeg – bemutató

2018. április 12., 19.00 - Müpa — Fesztivál Színház

 

Közreműködik: Navratil Andrea, Berecz István, kalotaszegi adatközlők – ének, Göncöl Zenekar

Zene: Dulai Zoltán, Kelemen László, Pál István „Szalonna”

Látvány, díszlet: JuZso

Jelmez: Furik Rita

Fény: Lendvai Károly

Animáció: Samu Bence

Táncmester: Gyémánt Ádám

Koreográfusok: Fitos Dezső, Kocsis Enikő, Juhász Zsolt, Mihályi Gábor

Rendező: Juhász Zsolt

 

További információk: https://btf.hu/program?id=97963

Az esemény Facebook oldala: https://www.facebook.com/events/929017443927984/

 

Alexander Vantournhout & Bauke Lievens: Raphaël

2018. április 12-13-14.,  20.00

Trafó Kortárs Művészetek Háza

 

Előadják: Raphaël Billet, Alexander Vantournhout

Alkotók: Alexander Vantournhout, Bauke Lievens

Dramaturg: Bauke Lievens


További információk: https://btf.hu/program?id=95786

Az esemény Facebook oldala: https://www.facebook.com/events/1949852585270372

 

Company Wayne McGregor: Autobiography

2018. április 17-18., 20.00

Trafó Kortárs Művészetek Háza

 

Előadják: Rebecca Bassett-Graham, Jordan James Bridge, Travis Clausen-Knight, Louis McMiller, Daniela Neugebauer, Jacob O’Connell, James Pett, Fukiko Takase, Po-Lin Tung, Jessica Wright

Koncepció és rendezés: Wayne McGregor

 

További információk: https://btf.hu/program?id=95791

Az esemény Facebook oldala: https://www.facebook.com/events/1385333268187141

 

Háttér szín
#dcecec

(B)országimázs, avagy folyékony aranyunk

2018. 04. 05.
Megosztás
  • Tovább ((B)országimázs, avagy folyékony aranyunk)
Kiemelt kép
dsf0305.jpg
Lead
Április 10. és 12. között Budapest ad otthont az International Wine Tourism Conference, Exhibition & Workshop (IWINETC) konferenciasorozat tizedik, jubileumi rendezvényének. Az esemény inkább a szakma, mint a nagyközönség előtt ismert, azonban a borturisztika legnagyobb presztízsű konferenciájáról van szó, vagyis ez hatalmas lehetőség, hogy a magyar borvidékek bemutatkozzanak a turisztikai szakíróknak és utazásszervezőknek. A rendezés jogának elnyerése egy újabb fontos elismerés Magyarország mint izgalmas bor- és gasztroturisztikai desztináció számára, hiszen a Michlen díjátadó gálának is Budapest adhatott otthont idén márciusban.
Rovat
Kultúra
Címke
Tokaj-Hegyalja
bor
borászat
Villány
szőlő
Szekszárd
Badacsonyi borvidék
borvidék
Szerző
Páczai Tamás
Szövegtörzs

Kép: Páczai Tamás

 

Magyarország már nemcsak a bulinegyed vagy a Balaton miatt vonzó turisztikai célpont, hanem a világ gasztronómiai és borturisztikai térképeire is felkerülünk az elmúlt évek fejlesztéseinek és átgondolt stratégiájának köszönhetően.

2013 júniusában részt vehettem egy háromnapos kerékpártúrán a Fertő-tó burgenlandi részén. Tökéletes utak, virágzó cseresznyefák, biodinamikus borászatok, organikus kertészetek, fine dining éttermek, luxushotelek és muskátlis panziók szegélyezték kalandozásaimat. Minden roppant tökéletesnek tűnt, zöldebb volt a szomszéd kertje. Élénken él bennem a purbachi „Haus am Kellerplatz” vinotéka is, ahol a Lajta-menti hegység borgazdáinak 350 tételéből vásárolhattunk, és űrtechnológiát idéző automata boradagoló robot segítségével 64 féle bort kóstolhattunk a tizedfok pontossággal temperált, zsetonnal működő rendszerben.

Teltek az évek, én magam is felnőttem a borhoz: hétvégenként a bulinegyed helyett egy palack jó bort választok szombat estére, és amikor tehetem, meglátogatom a 22 borvidékünk közül a kedvenceimet.

Az elmúlt évben megfordultam Tokaj-Hegyalján, Badacsonyban, Sopronban, Szekszárdon, Egerben, ezekről a Képmás hasábjain is olvashattak. Egy ilyen kiruccanás alkalmával a szekszárdi Posta testvérek mesélték kitűnő kadarkájuk kóstolása közben, hogy a biodinamikus szőlőtermesztés náluk azt is jelenti, hogy az őzek és szarvasok „komolyan besegítenek a hajtásválogatásban és a fürtszelekcióban”. Ott rádöbbentem, hogy nekem inkább a természetes lazaság adja a színvonalas körítést a borhoz, nem a robotika.

Kifakultak emlékeim a purbachi kertről, és megértettem, hogy a borturisztikai élményekben a legmodernebb technikáknak és az ősi hagyományoknak egyforma helyük és szerepük van.

Csakúgy, mint a profi marketingmunkának, ugyanis hiába termeljük a világ egyik legjobb desszertborát, ha rajtunk kívül kevesen értesülnek erről, és még kevesebben látnak ezen túl. Ezért kiemelkedő lehetőség hazánknak, hogy a 10. IWINETC-t Budapesten rendezik, és a kétnapos konferencia után workshopok és szervezett túrák keretében testközelből ismerkednek meg a magyar borvidékekkel a nemzetközi borturizmus véleményvezérei.

Külföldön szinte kizárólagosan Tokajhoz kötik a magyar borokat, így érthető, hogy a Magyar Turisztikai Ügynökség mint az állami bormarketingért felelős szervezet is erre összpontosít marketingben és a fejlesztések terén, hiszen kell egy zászlóshajó olyan értékes borvidékeink befutásához, mint például Villány, Szekszárd vagy Badacsony.

 

Kép: Páczai Tamás

 

Hegyalján már a rendszerváltás előtti években megindult az újjáépítés, kezdetben alulról szerveződve – a két világháború és a kommunizmus évtizedei ugyanis alaposan megviselték a királyok borának több évszázados hagyományait. A munka negyed évszázad után kezd beérni. Jól jelzi ezt, hogy a brit Guardian neves szakírója, Fiona Beckett szerint 2017-ben tokaji furmintot volt érdemes inni a szigetországban. A furmintot Magyarország másik szenzációs borának nevezte a Forbes hasábjain a New York-i Thomas Pellechia független borszakíró. A szintén brit Evening Standard pedig „Miért fogunk idén mindannyian magyar bort inni?” című cikkében arról jelentett, hogy a brit Lidl különleges nemzetközi borokat bemutató válogatásának legkeresettebb darabja a tokaji késői szüretelésű félédes bor, de a száraz Dereszla furmint is nagyon népszerű a vásárlók körében. A Lidl borbeszerzői 2017 tavaszán tanulmányi úton vettek részt hazánkban, melynek szervezésében a Magyar Turisztikai Ügynökség is közreműködött. A brit Lidl eladott borainak harmada tokaji, ez 2016-ban hatmillió palackot jelentett, ami a 2015-ös eladások duplája, és arányaiban két másik kiskereskedelmi lánc (Waitrose, Marks & Spencer) is hasonló bővülésről számolt be.

Persze az ígéretes trendek mellett tennivaló is akad. A február 22–23-án Egerben rendezett 19. Szőlészeti és Borászati Konferencián Elizabeth Gabay (Master of Wine) előadásában kiemelte, hogy 2016-ban is 1,3 euróba került az összes exportált magyar bor literje, eszerint „az olcsó borok alternatívájaként tekintenek a magyar borokra a világ nagy részén”. A neves borszakértő összegzésében kifejtette, hogy sok országban lenne nagyon jó esélye a magyar boroknak, de csak kitartó munkával lehet ezt elérni.

 

 Kép: Páczai Tamás

 

Ez a munka a borhoz kapcsolódó élményturizmust is magában foglalja. Mád felett Szokolay Ákos, a Budaházy pince borásza vezetett körbe. Szerinte „ez itt Hegyalja Monte-Carlója”, mindent kielégítő szálláshelyekkel, a fine dining Gusteau Kulináris Élményműhellyel és az ország legdrágább földterületeit tartalmazó Szent Tamás-dűlővel. A közeli Tarcalon Berecz Stephanie (Borászok Borásza 2014) nyitott hangulatos borkostolót és kávézót, tőle pár háznyira Bartha Gabó a Terrapolisban várja permakultúrás kertjével, kóstolóival és a fine dining határán egyensúlyozó egyedi vacsoráival a betérőket. Egyéb látnivalóban sincs hiány, említhetjük a bodrogkeresztúri pincéket vagy a bodrogkisfaludi vendégházakat, a Megyer-hegyi tengerszemet, a Zemplén Kalandparkot Sátoraljaújhelyen, Boldogkő és Regéc várait, a vizsolyi Bibliát, a Bodrogzugot Tokajnál.

Az állami és a magánszektor mellett a természet és a történelem is azt szolgálja Hegyalján, hogy évszázadok óta luxusborként becsült folyékony aranyunk, a Tokaji Aszú ismét legszebb fényében csillogjon minden pohárban.

 

 Kép: Páczai Tamás

A cikk a Magyar Turisztikai Ügynökség szakmai támogatásával készült. 

 

Háttér szín
#dcecec

Csak nem politikus akarsz lenni?!

2018. 04. 05.
Megosztás
  • Tovább (Csak nem politikus akarsz lenni?!)
Kiemelt kép
rochelle-brown-501488-unsplash.jpg
Lead
Kedves Lányom! Meglepődtem, amikor mondtad, hogy politikus szeretnél lenni. Legszívesebben azonnal letorkoltalak volna: Jaaaaaj, csak az neeee! De diplomatikus szülőként először inkább csak hallgattam, és fontolgattam, mit is válaszoljak erre. Most azonban szeretném összefoglalni a gondolataimat a terveiddel kapcsolatban, hátha hasznukat veszed.
Rovat
Köz-Élet
Címke
politika
politikus
képviselőnő
Slachta Margit
nők a politikában
kereszténység
Szerző
Kölnei Lívia
Szövegtörzs

"Harcolj, mint egy lány" - Kép: Rochelle Brown on Unsplash

 

Politikusok mindig voltak, amióta csak emberi közösségek léteznek, mert az emberi sokaság nem tud együttműködni vezetés nélkül.

Régen vezéreknek, törzsfőnököknek, fejedelmeknek, királyoknak nevezték őket. És persze politikusok voltak a közvetlen tanácsadóik, segédeik is: az alvezérek, a vének, a befolyásos vazallusok, hűbéresek, miniszterek, titkárok. Valószínűleg ez a legősibb mesterség (nem pedig az, amit általában legősibbként emlegetnek), és szükség is lesz rá mindaddig, amíg az emberek nagyobb közösségeket alkotnak. Régen is és ma is háromféleképpen lehetett valaki vezető: születési előjog, egyéni rátermettség vagy protekciós kapcsolatok révén. E három lehetőség persze gyakran keveredik, sőt, ha a három feltétel együtt érvényesül, az a legbiztosabb recept a politikai sikerhez.

A 16. század elején Niccolò Machiavelli megírta „A fejedelem” című összefoglaló művét az uralkodásról, vagyis a tömegek befolyásolásának és vezetésének művészetéről. Ezt írta többek között: „A fejedelem országának megtartása érdekében gyakorta arra kényszerül, hogy rossz legyen, mert ha az a közösség, amelyikre szükséged van, hogy hatalmad fenntarthasd, romlott, annak a jellemét kell követned, hogy eleget tehess neki. Márpedig ilyenformán a jámbor cselekedetek ellenségeid lesznek.” Sokat és sokan kárhoztatják Machiavellit, amiért elválasztotta az erkölcsöt a hatalomgyakorlástól – pedig ő csak őszintén leírta a tapasztalatait, amelyeknek nagy része ma is érvényes.

A kérdés tehát: mint keresztény erkölcsi rendet követő ember, tarthatod-e majd magadat elveidhez akkor is, ha politikus leszel?

Ha megelégszel az alsó tisztségekkel, akkor talán igen. De miért elégednél meg velük?

És mindjárt adódik a másik kérdés: lemondhat-e egy keresztény ember arról, hogy befolyásolja a politikát, vagyis az emberi közösség életét, amiért erkölcsi aggályai vannak a politikai szereplőkkel szemben? Nyilvánvaló, hogy nem mondhat le róla. A keresztény hit megélése ugyanis nemcsak magánügy, hanem legalább ugyanannyira közügy is, vagyis egy „keresztényebb” társadalom építése.

 

Ha tehát döntéshozói pozícióba kerülsz, ellen kell állnod a hatalom kísértéseinek.

Annak, hogy mindent és mindenkit a te céljaid érdekében használj, és kiiktatandó zavarként tekints a másra törekvőkre. Annak, hogy magadat, barátaidat és rokonaidat az átlagpolgárokénál nagyobb előnyökhöz juttasd anyagi téren. Meg kell őrizned józan önértékelésedet, tudnod kell, hogy nem kizárólag neked lehet igazad.

El kell viselned kritikusaidat, sőt, időnként meg kell látnod saját hibáidat az ő görbe tükrükben.

Meg kellene őrizned az önkritika és a bocsánatkérés képességét, hiszen nem vagy mindenható és mindentudó – ezeket azonban a beosztottaid és főnökeid politikai öngyilkosságnak fogják tartani, és mindent megtesznek, hogy eltántorítsanak. Támogatóidnak az lesz az érdekük, hogy ne vedd észre a hibáidat (és az ő hibáikat), ellenfeleid pedig nem a javadat akarják majd, hanem bukásodat.

Mégsem beszéllek le a politikusi pályáról, mert Isten biztosan nem azért teremtette ezt a sok szép lehetőséget tartogató világot, hogy építéséről, gondozásáról csak úgy lemondjunk. Ha az Ő vezetésére bízod magad, és nem elsősorban a körülötted álló emberekre hallgatsz, akkor van remény, hogy nem kell feladnod önmagad.

Talán neked sikerül az, ami sokaknak nem: erkölcsösen hatalmat gyakorolni.

 

Tudatosan a végére hagytam a véleményemet arról, hogy te nőként akarsz teret nyerni ebben a ma még férfiak által uralt közegben.

A férfiak vezérelte politika hosszú távon csődöt mondott – elég végigtekinteni Európa történelmén, a háborúk során, amelyek hatalmas és szinte folyamatos érvágást jelentettek a népességnek, és az anyagi fejlődést is sokszor lenullázták. Nem tudjuk, milyen lett volna egy nők és férfiak által egyforma arányban irányított történelem, de a múlt csődjét látva a jövőben érdemes lesz kipróbálni.

A konfliktusok nem fognak csökkenni, de talán ritkábban jutnak majd el a tettlegességig, vagyis a háborúig.

A női–férfi hatalommegosztás persze nem megy könnyedén, ezt te is tapasztalod majd, ha esetleg férfikollégáid egymás közt megvitatnak fontos döntéseket, és téged kész tények elé állítanak, vagy ha kétszer annyit kell gályáznod egy előléptetésért, mint nekik. De gondolj arra, hogy Isten nem azért teremtette az embereket férfinak és nőnek, hogy ne együtt, egyenlő lehetőségekkel és felelősséggel viseljék a világ gondját, ezért állj a sarkadra! Gondolatban veled leszek.

 

(Fiktív levél: ezeket mondanám a lányomnak, ha politikus szeretne lenni, de a valóságban még nem kellett szembenéznem ezzel a nehézséggel.)

Slachta Margit, az első képviselőnő a magyar parlamentben, az Országház folyosóján (1920)​​​​​​​

 

Háttér szín
#ddbbe2

Politika, közélet, kereszténység

2018. 04. 05.
Megosztás
  • Tovább (Politika, közélet, kereszténység)
Kiemelt kép
profimedia-0190211149.jpg
Lead

Másfél évszázada visszatérő kérdés a parlamentáris demokráciákban, hogy a keresztény egyházak lehetnek-e és milyen módon részesei a politikának, a társadalmi közéletnek. Különösen választások, politikai válságok vagy az egyének és a közösség életét alapjaiban meghatározó törvények elfogadása idején kerül a téma az érdeklődés előterébe.

Rovat
Köz-Élet
Címke
politika
választás
párt
kereszténység
egyház
augusztus 20.
Szerző
Horváth Pál
Szövegtörzs

Az egyházak ne politizáljanak! – fogalmazódott meg ez az elvárás a 19. század utolsó harmadában.

A hitre, egyházakra ellenségesen vagy gyanakodva tekintők szerint a hit és vele az egyház létezése nem a köz-, hanem a magánszférába tartozik, a vallási közösségek illetéktelenek véleményt formálni a politika kérdéseiben. Erre a keresztény közösségek közül elsőként a katolikus egyház adott feleletet. XIII. Leó pápa kezdeményezése útjára indította a katolikus társadalmi tanítást, a társadalomteológia azóta aprólékosan kidolgozott rendszerét. Abból indult ki, hogy az egyház és annak hívei a világban élnek, éppen ezért felelősséget viselnek a világ dolgainak alakulásáért, és joggal formálhatnak véleményt a társadalmi élet dolgaiban. Így az Egyház kötelességet mulasztana, ha evangéliumi küldetéséből fakadóan nem foglalna állást az evilági valóság, a politika, a gazdaság, az emberi kapcsolatok kérdéseiben, ha nem vértezné fel híveit a világban való tájékozódás szempontjaival. Ezért kell visszautasítania minden olyan törekvést, amely a hitet, az egyházat, a hívő embereket a templomok falai közé kívánná száműzni a közélet világából.

Ugyanakkor azt is világosan ki kell mondani, hogy az egyház maga nem politikai intézmény, párt vagy mozgalom.

A hívő ember nem Krisztus hitének pártkatonája, hanem világnézeti és erkölcsi elvek hordozója. Ebből fakad II. János Pál pápának az a kijelentése, hogy a társadalmi tanítás nem ideológiai, politikai állásfoglalás vagy doktrína.

Az egyház társadalmi tanítása a világ erkölcsi állapotának megítélése az igazságosság, a társadalmi szeretet, az emberi méltóság és a közösségi létezés érdekei alapján. Erkölcsi üzenet a politika, a közélet számára.

A II. Vatikáni Zsinat is az evilági valóságok jogos autonómiájáról beszél, miközben a hívő ember lelkiismereti, hitéből fakadó kötelességének tekinti a közös emberi felelősség vállalását, a köz dolgaiban való cselekvő részvételt. Fontos viszont, hogy ez a jog és kötelesség nem az egyházat mint intézményt, hanem a hívőket és a nem kifejezetten vallási jellegű közösségeiket illeti meg.

Az egyház dolga ezen a téren annyi, hogy buzdítja híveit a köz ügyeiben való aktív részvételre, tanításában pedig erkölcsi, de semmiképpen sem politikai elveket és értékeket fogalmaz meg. Az erkölcsi elvek politika nyelvére való lefordítása minden egyes, a politika kérdéseiben állást foglaló hívő személyes mérlegelésének tárgya.

Nem az egyház tehát az, amely politikai vitákban vagy választási helyzetekben valamelyik oldalra áll, valamely pártot támogat, az egyház maga nem párt, rajta kívül álló politikai szervezetek mögé sem sorakozik fel. Nem az egyházak támogatnak egyes pártokat, másokat pedig nem, hanem a politika szereplői azok, akik elveikben, programjaikban értékeket választanak vagy tagadnak, elérve, hogy a hívő emberek ezek után melléjük álljanak vagy éppen elutasítsák őket.

Politikai kultúránkban vannak magukat kereszténynek nevező pártok is.

De ezek sem az egyház teljes hitét képviselik a világban, nem valamiféle politikai klerikalizmus szószólói, hanem tagjaik közös meggyőződése révén más mozgalmaknál bőségesebben, hitelesebben merítenek azokból az elvekből és értékekből, amelyeket lelkiismereti ajánlásként az egyház eleve tanít. Több, egymással vetélkedő politikai erő is verseng a hívő emberek megnyeréséért, ilyenkor is a hívő ember dolga mérlegelni, hogy mely programok hitelesebbek a számára.
Ha valamely párt a hittel, a keresztény erkölccsel nyilvánvalóan összeférhetetlen elveket hirdet, akkor az egyént a hite és a lelkiismerete, de nem az egyház vagy annak papja kötelezi arra, hogy elutasítsa az ilyeneket. Még így sem könnyű a keresztény dolga, hiszen minden feléje forduló politikai erő a közjó szolgálójának mondja magát, miközben gazdasági, szakpolitikai kérdésekben az ezek mögött rejlő erkölcsi tartalmat, értéket nehéz felismerni. Ilyenkor csak az adhat némi támpontot, ha a programját megfogalmazó politikus maga hiteles, morálisan kifogástalan, vagy éppen hitét nyíltan vállaló közszereplő.

A politikai mérlegeléshez szükséges, az egyház tanításából fakadó alapértékek például a következők lehetnek: az élet értékének és az emberi méltóságnak mindenre és mindenkire kiterjedő védelme, az emberek boldogulásának és gyarapodásának igenlése, a társadalom és az emberi kapcsolatok jó rendjének képviselete, a családok, a jövő nemzedékek oltalmazása és támogatása, a haza, a nemzet szolgálata, a kultúra és a természet értékeinek megőrzése, a társadalom dinamikus és lehetőség szerint harmonikus fejlődésének elősegítése.

Az egyházaknak nem feladata, küldetése és lehetősége konkrét politikai megoldások megfogalmazása.

A vallásos emberek dolga, hogy külön-külön mérlegeljék az eléjük táruló politikai kínálatot, és döntésre jussanak. Ám közömbösek nem maradhatnak, a számukra leghitelesebb állásfoglalást kell meghozniuk a legfontosabb evangéliumi, lelki, lelkiismereti munícióra, a hitre, a reményre és a szeretetre hagyatkozva.

Háttér szín
#e9ccb7

Mennyit érsz? – Egy rendhagyó kiállítás a prostitúcióról

2018. 04. 04.
Megosztás
  • Tovább (Mennyit érsz? – Egy rendhagyó kiállítás a prostitúcióról)
Kiemelt kép
mennyit-ersz.png
Lead

Prostituáltak életösszegzéseit olvashatjuk a fekete falon, fehér betűkkel. Felpofozottat imitáló női arc néz ránk hatalmas, művészi fotóról. A termek között vörös, tűsarkú cipőnyomok mutatják a haladási irányt. Az év legkülönlegesebb kiállításán jártam, amelynek a címe egy kérdés: Mennyit érsz?

Rovat
Életmód
Címke
prostitúció
emberkereskedelem
áldozattá válás
bűnözés
bűnmegelőzés
kiállítás
Névtelen Utak Alapítvány
Szerző
Kölnei Lívia
Szövegtörzs

„2016 áprilisában volt az első kiállításunk. A Golgota Keresztény Gyülekezet akkori vezető lelkésze szerette volna támogatni a Névtelen Utak Alapítványt, ő adta az ötletet egy szemléletformáló és érzékenyítő kiállításhoz. A mostani már a harmadik” – válaszolja az eredetet firtató kérdésemre F. Rita, az alapítvány egyik önkéntese. A kiinduló ötlet tehát mélyen keresztény eredetű: minden ember értékes. Ezt azok az emberek viszont nem így élik meg, akik önértékelési képesség híján, személyi szabadságuktól megfosztva feladják emberi méltóságukat, és áldozatai vagy éppen kihasználói lesznek egy kizsákmányoló kapcsolatrendszernek. A védett környezetben felnövőket pedig, akiket kevésbé fenyeget a szexuális kizsákmányolás veszélye, szeretnék érzékenyíteni erre a témára, hogy segíteni tudjanak embertársaiknak.

A kiállítás terét is a gyülekezet biztosítja, amelynek a tagjai közül többen is dolgoztak már önkéntesként az alapítványban. Tizenkét éven át utcai szolgálatot végeztek: az utcán dolgozó prostituáltakkal beszélgettek, teát vittek nekik télen, karácsonykor ajándékokat osztottak nekik. 2012-ben öltött hivatalos, alapítványi formát ez a segítő szolgálat.

Azóta védett házat működtetnek, és egy komplex felépülési programmal segítik a szexuális kizsákmányolás kötelékeiből szabadulni vágyó nőket.

„Egy kanadai szervezet, a Servants Anonymus Foundation biztosítja munkánk hátterét. Ahogy a prostitúcióból kilépő lányok is fokozatosan önállósodnak, úgy arra törekszünk, hogy a mi szervezetünk is egyre önállóbb legyen, egyre több saját anyagi forrást találjon. A rehabilitációs és reintegrációs program, amit használunk, a kanadaiak hiteles tapasztalatokon alapuló, több száz oldalas programjának »franchise«, magyarra ültetett változata. Olyan nők állították össze, akiknek sikerült kitörniük a kizsákmányolásból. Szükségük van a lányoknak erre a nevelő programra, önmagában a védett ház nem lenne elegendő az új életük elkezdéséhez.”

Három alkalmazott és körülbelül húsz önkéntes dolgozik a Névtelen Utak Alapítványnál.

Veszélyes lehet ez a munka, hiszen a futtatók érdekeivel ellentétes, hogy a nők biztonságot találjanak.

„Az a tapasztalatunk, hogy egy-két hónapig keresik a szökött prostituáltakat, utána lemondanak róluk, mert sajnos találnak új áldozatokat erre a munkára. Viszont amiatt az egy-két hónap miatt nagyon fontos, hogy a védett ház címe ne tudódhasson ki.”

A házba kerülés feltétele, hogy a nő maga kérje azt, és ő maga akarjon kikerülni a helyzetéből.

Mivel mindannyian rendelkeznek olyan függésekkel, amelyek nem engedik, hogy szabaddá váljanak, végigcsinálják az Anonim Alkoholisták speciálisan erre a területre kifejlesztett lelkigyakorlatát. Amennyire a nők állapota engedi, már a kezdetektől részt vesznek egy iskolaszerű oktatásban, mindennap tíztől négyig. Így próbálják őket megtanítani a legalapvetőbb készségekre, amelyekkel ők többnyire nem rendelkeznek.

Sokuknak az is gondot okoz, hogy életükben először egyedül aludjanak egy szobában.

„Én kommunikációra, konfliktuskezelésre, egészséges kapcsolati mintákra tanítom őket hetente egyszer, két órában – mondja Fazekas Rita. – Sok más mellett a pénz beosztását is tanulják, ebben segíti őket az a hétezer forint, amit egy hétre ösztöndíjként kapnak. Traumáikból, lelki sérüléseikből gyógyulnak, alapvető készségeket sajátítanak el, pozitív élettörténeteket tanulmányoznak.”

A házban magatartási szabályokhoz igazodnak. A foglalkozásokon részt kell venni, ott nincs dohányzás és drogfogyasztás. Persze a testi-lelki gyógyulás, fejlődés, önállóvá válás nem mindenkinél egyenes vonalú, de itt a visszaesést is a folyamat részének tekintik. Az újrakezdésre már jobb pozícióból nyílik lehetőségük, mint ahogy először kerültek be a házba.

„Egy nagy csapat dolgozott ezen a kiállításon. Volt prostituáltak – áldozatok – beszámolóit használtuk fel, az életszerű videójeleneteket azonban önkéntes színészek és modellek játszották el, a fotókon is ők szerepelnek – nyugtat meg Rita, mivel sokan attól tartanak, valódi szereplőket látnak. – Az úgynevezett »szabadságszobában« pedig az emberkereskedelemtől megmentett, immár szabad, illetve gyógyulófélben levő nők alkotásai láthatók a világ különböző országaiból.”

Engem lenyűgözött és mély elismeréssel töltött el mindaz, amit a Golgota Gyülekezet termeiben láttam és hallottam. Farkas Vivien művészi fotói, a nagyszerű videók, az installáció mind-mind profizmusra vallanak, mély pszichológiai hatást keltenek: elképedést, együttérzést, dühöt, haragot, aggodalmat, segíteni akarást váltanak ki a nézőkből. Néhányan nem is bírják végignézni a gyerekkori abúzusokról szóló, jelképekkel és hanghatásokkal is megerősített kisfilmet.

Aki a kiállítást megtekinti, az egy szimbolikus életutat jár be.

A való világot jelképező előtérből a nagyterembe lépünk, ahol a téma racionális megismerésére nyílik lehetőség: váltakozva olvashatjuk a rabságból kitört nők visszaemlékezéseit és a velük történtekre vonatkozó büntetőjogi paragrafusokat. Az oszlopokra erősített táblákon pedig a prostitúcióval kapcsolatos közhiedelmeket cáfolják meg és oszlatják el.

Melyek ezek a tévhitek, amelyekkel le kell számolnunk, mert hátráltatják a kizsákmányolás elleni küzdelmet? Például hogy a prostitúció egy áldozat nélküli bűncselekmény. Izgalmas, csillogással teli életet és gazdagságot ígér. A prostituáltak szabadon választják ezt a megélhetési formát, átgondoltan döntenek mellette. Hatást gyakorolhatnak arra a rendszerre, amiben élnek. Vannak jogszabályok, amelyek szabályozzák a prostitúciót.

A pince helyiségei ennek az életformának a pokoli bugyrait idézik meg: a rabságban tartott lányok valósághűen berendezett, börtönszerű lakhelyét, és jelképesen ábrázolják az elfojtott lelki sérüléseket is: az eltitkolt vagy nem is mindig tudatosuló gyerekkori szexuális bántalmazásokat. Tűsarkú cipők vörös nyomait követve jutunk fel az emeleti pornószobába, ahol öt videófilmet nézhetnek-hallgathatnak egyszerre többen is: webkamerás szexrabszolga, bordélyalkalmazottak és pornófilmek szereplői (kiváló színészek által megjelenítve) árulják el valódi gondolataikat, érzéseiket munkavégzésük közben vagy szünetében.

Innen vezet az út a megkönnyebbülés irányába, vagyis a szabadság szobájába. Közben a kiállítás rendezőinek figyelmessége még arra is kiterjed, hogy a külföldi munkavállalások veszélyszempontjaira is felhívják a nézők figyelmét egy plakáton. A szabadság szobájában pedig a szabadultak lelki világába pillanthatunk be a rajzaik által, és az alapítvány rehabilitációs munkájával ismerkedhetünk meg.

„Henderson Dávid énekes és csapata írt nekünk egy dalt, amelyhez klipet is forgatott. Ez is profi munka lett, amelyhez nagyon sokan adták hozzá önkéntes, lelkes segítségüket – mondja Rita, a hangjában érezhető büszkeséggel. – A Mennyit érsz? kiállításhoz közösségi médiakampány is tartozik, amely két szlogenre épül: »Az igazi férfi nem vesz nőt« és a nő »nem árucikk«. Ezekkel a táblákkal szelfizni is lehet. És társul mindehhez egy szakmai konferencia, a mostanit a Nemzeti Közszolgálati Egyetem Határrendészeti Tanszékével együttműködve szerveztük. A »Kiállok érted« című színdarabunk is egy pályázat részeként született meg, a Bohócok a Láthatáron és a KV Társulat színészei működnek közre, és nagyon erős üzenetet közvetítenek: az áldozattá válás folyamatát mutatják be.”

Egy vonaton játszódik a történet, egy nevelőotthonból szökött lányt a barátnője visz ki külföldre, valójában eladja őt egy prostituáltakat futtató bűnszervezetnek. Mindenkit megérint ez a színdarab, ezért gyakran hívják a társulatot olyan előadásokra, ahol utána rögtön meg is beszélhetik a tanulságait a nézőkkel, főleg nevelőotthonokban lakó kamaszokkal, fiatalokkal.

Kendőzetlen őszinteséggel mutatja be a drasztikus valóságot, a loverboy (szerelmest játszó futtató)-jelenséget, amely a prostitúcióra kényszerítés megelőző állomása.

Fazekas Ritától egyáltalán nem hat dicsekvésként, amikor elmondja, hogy az Igazságügyi Minisztériumtól kitüntetést kapott az Alapítvány magas színvonalú szakmai munkájáért. Teljesen érthető, hogy azoknak a segítő munkatársaknak, akik keményen megdolgoznak minden apró sikerért, és bizony az embermentés nem mindig sikeres, különösen nagy jelentőségű a szakma elismerése.

Felvetem Ritának, hogy a fiúk is válhatnak áldozatokká, ha nem is olyan gyakran, mint a nők.

„Nekünk csak arra van lehetőségünk, hogy nőkkel foglalkozzunk, de bátorítok bárkit, hogy alakítson szervezetet a fiúk védelmére is, mert sokkal kisebb százalékban ugyan, de az emberkereskedelem veszélyeztetettjei ők is. Azért is fontos az ő érzékenyítésük és helyes önértékelésre tanításuk, hogy ne váljanak később szexuális kizsákmányolóvá, a nők »megvásárlóivá«”.

A Névtelen Utak Alapítvány hálásan fogadja az adományokat és az adó 1 százalékának felajánlását a védett ház és a rehabilitációs program működtetéséhez. Támogassa Ön is minél több nő felépülését!

Számlaszámuk: 10918001-00000020-41860018 Unicredit Bank

„Nemcsak elszegényedve hagytam ott a prostitúciót, de teljesen el voltam szigetelve az össztársadalomtól. Majdnem egy évtizedig az egyedüli emberek, akikkel kapcsolatot tartottam, futtatók, kliensek és más prostituáltak voltak. Meg voltam fosztva az elemi oktatástól. Semmilyen munkaképességgel nem rendelkeztem. Műtétre és folyamatos orvosi kezelésre volt szükségem nemzőképességi károsodás miatt, és örökké terméketlen maradok. Ezeken a kézzel fogható problémákon kívül traumával is meg kellett birkóznom az évek során elszenvedett érzelmi, fizikai és szexuális bántalmazások miatt.” (Egy prostituált státuszból kiöregedő nő vallomásának részlete)

 

Háttér szín
#c9dcaa

42. Banff Hegyifilm Fesztivál a Corvin moziban

2018. 04. 04.
Megosztás
  • Tovább ( 42. Banff Hegyifilm Fesztivál a Corvin moziban)
Kiemelt kép
surftheline01credithelloemotion.jpg
Rovat
Kultúra
Szövegtörzs

Az év legizgalmasabb hegyifilmjeit láthatjuk a mozivásznon április 11-13. között, a 42. Banff Hegyifilm Fesztivál világkörüli turnéjának budapesti állomásán!

A kanadai Banff Mountain Film Festival a világ legkiválóbb fesztiválja a maga műfajában. Évről évre itt mutatkoznak be a legújabb hegyi témájú dokumentumfilmek, legyen szó hegyisportokról, felfedezésről, kalandról vagy éppen hegyi kultúrákról és környezetvédelemről.

A legjobb filmek a kanadai fesztivált követően világkörüli turnéra indulnak. Japántól Dél-Afrikáig, a hegymászóktól az egyetemi diákokig évente közel 500 000 néző kíváncsi világszerte az elmúlt év legizgalmasabb hegyifilmjeire.

A budapesti Banff Hegyifilm Fesztivál idei műsorán 13 film szerepel. Közel 200 percnyi székbe szögező látvány és izgalom a Corvin focipályányi mozivásznán.

Above the Sea Adam Clark

Ízelítő az idei műsorból:

Az idei Banff műsor egy pörgős rövidfilmmel indul: a freerider Sam Favret nyomába szegődünk, aki a Mont Blanc szívében fekvő, mitikus Mer de Glace-t veszi célba! Szuper operatőri munka és persze remek sízés a gleccserszakadékok és gleccser-formációk között. Kaland, móka, kacagás egy olyan helyen, amit épeszű ember inkább elkerül – legalábbis síléccel!

A 2017-es kanadai Banff egyik legtöbb közönségszavazatot kapott filmjében Leighan Falley hegymászó, síző és túravezető hölgy az alaszkai vadonba visz el minket. Ahhoz ugyanis, hogy összeegyeztesse kalandvágyó természetét az anyasággal, meg kell tanulnia repülni.

A My Irnik című film a mindennapi élet szépségéhez írt himnusz. Egy férfi beleszeret északba és persze egy nőbe a kanadai sarkvidéken. Az ifjú apuka előtt most nagy feladat áll: át kell adnia fiának mindazt az ősi tudást és örökséget, amit még neki is tanulnia kell.

DENALI'S RAVEN - RENAN OZTURK

Az Above the Sea-ben a legendás mászó, Chris Sharma visszatér Mallorca szigetére, ahol várja egy érintetlen, meredek sziklafal. Ha túléli infarktus nélkül a sok zuhanást a tengerbe és végre sikerül összeraknia a projektet, akkor nagy valószínűséggel a világ legnehezebb, tengerbe nyúló sziklán végzett szólóját tudhatja majd a magáénak.

A Tarfala című filmben egy öregember úgy dönt, hogy a mindennapok taposómalmát maga mögött hagyva elvonul messze, északra, a rideg sarki viharok földjére, hogy nyugalmat találjon egy magányos kis hegyi kunyhóban.

Lehet, hogy a félkarú Maureen Beck megcsinálja a sziklafalon azt, amiről a legtöbb egészséges sportoló csak álmodik, de korántsem azért, hogy inspirációt adjon másoknak. A hölgy iszik, káromkodik, miközben a végtelenségig feszíti a korlátait.

Vajon miért nincs több nő a kalandsportok világában, legyen szó akár magashegyi sízésről, sziklamászásról vagy vadvízi evezésről? Van! A Where The Wild Things Play-ből megtudhatjuk, hogy hol játszanak ezek a Vadmacskák!

A Banff Hegyifilm Fesztivál díjnyertes filmalkotása a „Hegyi Kultúra” kategóriában egy igazi műalkotás. Megkapó történet, gyönyörű operatőri munka, remekül összerakott film. Briliáns és megragadó történet a nepáli kultúráról és egy lenyűgöző élettörténet a Himalája hegyei között élő utolsó „mézvadászról“ a The Last Honey Hunter című filmben.

Néhány percre idén is csatlakozhatunk a Flying Frenchies szokásosan őrült csapatához, most egy szédítően mókás kötéltáncra a Surf the Line című rövidfilmben.

WHY Jeremy Bernard

A kanadai filmfesztivál közönségének másik nagy kedvence a hegymászó történelem egyik nagy legendáját bemutató narratív dokumentumfilm volt. Apa Sherpa 21 alkalommal mászta meg a Mount Everestet, mégsem kívánja senkinek ezt a dicsőséget. Gyönyörű képek, elgondolkodtató üzenet és egy lenyűgöző élettörténet. Szívhez szóló, őszinte és aktuális. Magával ragadó képi világ és operatőri munka. A filmkészítőket, a Sherpas Cinema-t több fórumon is a szakma egyik legjobbjának kiáltották ki. Loved By All: The Story of Apa Sherpa, ezt a filmet látni kell!

Hideg, zord, kíméletlen táj, ahol erőtől duzzadó folyók robognak zúgókon és vízeséseken át a tenger felé. Egy csapat francia kajakos Izlandra utazik, hogy választ találjon a kérdésre: „Miért? Mi hajt minket?” A Why egy csodálatos kisfilm, nem csak kajakosoknak! Vicces, félelmetes, van benne egy kis meztelenség és persze csak férfiak szerepelnek benne, a zenéje pedig szuper!

Egy gyönyörű rövidfilmben Johanna Nordblad szabadtüdős búvárral merülhetünk 4 percre egy szürreális, mégis megnyugtató környezetbe, a jég alá. A Johanna a hegyifilmek versenyén az elmúlt évben elnyerte a „Legjobb Rövidfilm” címet.

Cedar Wright profi sziklamászó és történetmesélő. Hihetetlen érzéke van ahhoz, hogy a közönséget megragadó módon mutassa meg a föld felett egyensúlyozó profi sportolókat. Idén a Safety Third című filmjét láthajuk nagyvásznon, amiben a látvány és történet mellett persze most is kiemelt szerepet kap a humor. A legtöbb mászónak a biztonság az első. De Brad Godbright nem olyan, mint a legtöbb mászó. A filmben néhány tegnapi fánkkal a gyomrában, rettegést nem ismerve vág neki félelmetes trad utaknak és izzasztó free szólóknak.

Safety Third Taylor Keating

Ha kíváncsi vagy az év legjobb hegyifilmjeire, idén se hagyd ki a Banff Hegyifilm Fesztivál világkörüli turnéjának budapesti vetítéseit április 11-12-13-án, a Corvin Moziban!

Bővebb információ és jegyvásárlás: www.banff.hu

Háttér szín
#dcecec

Herczku Ágnes Bartók-műsora és új lemeze

2018. 04. 04.
Megosztás
  • Tovább (Herczku Ágnes Bartók-műsora és új lemeze)
Kiemelt kép
rherczkuabartokbrl0069.jpg
Rovat
Kultúra
Címke
Herczku Ágnes
Zeneakadémia
programajánló
lemezbemutató
Szövegtörzs

Április 17-én 19.30-tól Zene húros hangszerekre, ütőkre és énekszóra címmel Herczku Ágnes és zenésztársai legújabb Bartók-műsorának bemutatója lesz a Zeneakadémia Nagytermében.

Herczku Ágnes ezúttal a 2007-ben indított úttörő vállalkozását folytatja: ekkor jelent meg Bartók Béla: Magyar népdalok énekhangra és zongorára című lemeze (szerk.: Kelemen L.), melynek anyagából néhány évvel később Pár-ének címmel koncertet és táncszínházi előadást is színpadra állított.

Bartók a népdalfeldolgozásokról írta, hogy a népdalok sajátos karakterét

„először is föl kell ismerni, át kell érezni, aztán pedig reliefszerűen kidomborítani a feldolgozásnál, nem pedig esetleg elhomályosítani.”

Herczku Ágnes most a népi ének hangvétele mellett újabb ötlettel segíti a reliefszerű kidomborítást: ez pedig az eredetileg zongorára írt művek cimbalmos átirata.

A koncert közreműködői: Herczku Ágnes (ének); Kiss Péter (zongora); Szalai András (cimbalom); Balogh Kálmán (cimbalom); Nikola Parov (gadulka, duda); Orczy Géza (ütőhangszerek); Herédi Zsombor (harmonika). A cimbalom-átiratokat Szalai András készítette.

Hozomány címmel április elején jelenik meg Herczku Ágnes legújabb lemeze, amelyen mezőségi, visai gyűjtéseinek eredeti, valamint mai, népzenekarral előadott dalai szerepelnek. Az elmúlt 15 évben Herczku Ágnes rendszeresen járt Erdélybe népzenei gyűjtésre – Agócs Gergellyel, Pál István Szalonnával, Nikola Parovval, illetve egyedül – s több lemezanyagnyi gazdag kincset sikerült felgyűjtenie. A közelmúltban fogalmazódott meg benne az ötlet, hogy a gyűjtési anyag legszebb, legértékesebb részeit közkinccsé tegye, ugyanakkor méltó módon köszönetet mondjon az adatközlőknek, emléket állítson azoknak, akik már nincsenek köztünk, és nem utolsó sorban visszaadjon valamit azoknak, akiktől mindezt a gazdag kincset kapta.

 

Háttér szín
#dcecec

Oldalszámozás

  • Első oldal « Első
  • Előző oldal ‹ Előző
  • …
  • Oldal 766
  • Oldal 767
  • Oldal 768
  • Oldal 769
  • Jelenlegi oldal 770
  • Oldal 771
  • Oldal 772
  • Oldal 773
  • Oldal 774
  • …
  • Következő oldal Következő ›
  • Utolsó oldal Utolsó »
Képmás

Lábléc

  • Impresszum
  • Kapcsolat
  • Hírlevél
  • Médiaajánló
  • ÁSZF előfizetők
  • Adatvédelem
  • Erdélyi előfizetés
ESET
A szerkesztőségi anyagok vírusellenőrzését az ESET biztonsági programokkal végezzük, amelyet a szoftver magyarországi forgalmazója, a Sicontact Kft. biztosít számunkra.
MagyarBrands - Kiváló fogyasztói márka Média kategória, Az Év Honlapja, Minőségi Díj

© 2014-2025 Képmás 2002 Kft. Minden jog fenntartva. Szöveg- és adatbányászatot nem engedélyezünk.

Barion logo